似水流年、清秋無際、紅袖添香、回味無窮、心曠神怡 、斷壁殘垣、秀色可餐、氣沖牛鬥、氣沖霄漢、氣壯山河、氣宇軒昂、氣吞山河、正氣凜然、龍驤虎步、閉月羞花、沈魚落雁、攬轡澄清 、暮鼓晨鐘 、風清弊絕 、章決句斷、鳳毛麟角、祥風時雨、柳暗花明、峰回路轉 “文藝範”已經成為社會上的壹個流行詞匯，經常和“小清新”連在壹起使用，合稱“小清新，文藝範兒”。
不同的人對“文藝範兒”都有著不同的理解. 而且“文藝範兒”本身在日常生活中的不同的領域和不同的方面也有不同的表現。壹般來講，就是喜歡文學，喜歡看文藝電影，收藏挺文藝的東西的人。
在穿著上也有英倫文藝範兒，就是穿的很瘦很有個性的，也有日本文藝範兒等等。 參考資料 百科：32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333363393666/item/%E6%96%87%E8%89%BA%E8%8C%83%E5%84%BF/10538472?fr=aladdin。
2. 形容文藝,文雅,知性的四字成語有哪些1 蘭心蕙性 lán xīn huì xìng 比喻人品高尚，舉止文雅。
出處 宋·柳永《玉女搖仙佩》：“願奶奶、蘭心蕙性，枕前言下，表余深意。” 2 溫文爾雅 wēn wén ěr yǎ溫文：態度溫和，有禮貌；爾雅：文雅。
形容人態度溫和，舉動斯文。現有時也指缺乏鬥爭性，做事不大膽潑辣，沒有闖勁。
出處 清·蒲松齡《聊齋誌異·陳錫九》：“此名士之子，溫文爾雅，烏能作賊？” 3 雅人深致yǎ rén shēn zhì雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深遠。
原是贊賞《詩經·大雅》的作者有深刻的見解。後形容人的言談舉止不俗。
出處 南朝宋·劉義慶《世說新語·文學》：“紆謨定命，遠猷辰告。'謂此句偏有雅人深致。”
4 高人雅士gāo rén yǎ shì 高人：誌趣、行為高尚的人，多指隱士；雅：風雅，儒雅。誌行高尚、風格儒雅的人。
5 雍榮閑雅yōng róng xián yǎ 雍榮：態度大方，從容不迫；閑雅：文雅。形容態度從容，舉止文雅。
出處 《史記·司馬相如列傳》：“相如之臨邛，從車騎，雍榮閑雅甚都。” 。
3. 形容“人有創意、有新意”的四字詞語有哪些不拘壹格、別具匠心、獨出心裁、別具壹格、匠心獨運。
壹、不拘壹格釋義：不拘：不拘泥；不限制；格：規格；標準。指不限定於壹種規格和方式。
出處：清 龔自珍《己亥雜詩》第125首：“我勸天公重抖擻，不拘壹格降人才。”白話釋義：我奉勸天帝能重新振作精神，不要拘守壹定規格降下更多的人才。
示例：不拘壹格的選拔人才能構得到意想不到的收獲。二、別具匠心釋義：別：獨特的；具：具有；匠心：巧妙的心思。
常指文學藝術上或其他方面具有創造性的與眾不同的巧妙構思。出處：唐 王士源《孟浩然集序》：“文不按古，匠心獨妙。”
白話釋義：文章不按從前的方式，具有創造性的與眾不同的巧妙構思。示例： 這部電影，對畫面和色彩的處理別具匠心。
三、獨出心裁釋義：心裁：心中的構思、設計。原指詩文的構思、安排獨特新穎。
現在泛指獨自想出與眾不同的辦法來。出處：清 李汝珍《鏡花緣》：“王弼註釋《周易》，撇了象占舊解，獨出心裁，暢言義理，於是天下後世，凡言《易》言，莫不宗之。”
白話釋義：王弼註釋《周易》，撇了象占舊解，獨出心裁，劉暢說義理，於是天下後世，凡是說《易》說，沒有不推崇的。示例：這個建築設計得獨出心裁十分引人註目。
四、別具壹格釋義：格：格式；風格。另有壹種獨特的風格。
形容別致、新穎；與眾不同的樣子、風度等。出處：清 呂留良《與施愚山書》：“詠見贈詩，風力又別具壹格。”
白話釋義：張詠看到贈詩，風力又與眾不同。示例：我們需要創新，需要別具壹格。
五、匠心獨運釋義：運：運用；形容構思獨創；匠心：能工巧匠的構思；泛指巧妙的心思。多指文學作品等構思獨特、精巧。
出處：唐 王士源《孟浩然集序》：“文不按古，匠心獨妙。” 白話釋義：文章不按從前的方式，具有創造性的與眾不同的巧妙構思。
示例：這次展覽會上，他的象牙雕刻是匠心獨運的。
4. 形容樸素的四字詞語彬彬文質彬彬：配合諧調。
原形容人既文雅又樸實，後形容人文雅有禮貌。沈厚寡言樸實穩重，不愛多說話。
同“沈重少言”。沈重寡言樸實穩重，不愛多說話。
同“沈重少言”。沈重少言樸實穩重，不愛多說話。
亦作“沈厚寡言”、“沈重寡言”。反樸還淳復歸於樸實、淳正。
返樸還淳返：返回，還。樸：樸實。
淳：誠實，厚道。指恢復原始的誠實和樸實厚道的社會風氣。
反正還淳復歸於樸實、淳正。同“反樸還淳”。
還淳返樸回復到人本來的淳厚、樸實的狀態或本性。還淳反樸回復到人本來的淳厚、樸實的狀態或本性。
同“還淳返樸”。還醇返樸回復到人本來的淳厚、樸實的狀態或本性。
同“還淳反樸”。還淳反素回復到人本來的淳厚、樸實的狀態或本性。
同“還淳返樸”。混沌未鑿混沌：古人想像中的天地形成以前的狀態；鑿：鑿開。
世界尚處於蒙昧狀態之中，天地尚未形成。比喻人的本性純真樸實。
還樸反古回復到人本來的淳厚、樸實的狀態或本性。同“還淳反古”。
華樸巧拙華麗、樸實、奇巧、古拙。指各種不同的文風。
憨頭憨腦指純真樸實或笨拙的樣子 捐華務實拋棄浮華，務求樸實。樸訥誠篤為人樸實敦厚，不善言詞。
樸實無華質樸實在而不浮華。盛德若愚盛德：極高的品德；愚：愚笨。
形容品德高尚的人謙遜樸實，外表看來好像愚笨的樣子。世風不古世風：社會風氣；古：指古樸。
社會風氣不像古時那樣樸實。聲華行實垢：聲譽；華：顯耀；行：品行；實：樸實。
形容聲望很高，品行樸實。舍文求質舍：舍棄；文：文采；質：樸實。
形容不重文采，而求樸實。溫柔敦厚溫柔：溫和柔順；敦厚：厚道。
原指態度溫和，樸實厚道。後也泛指待人溫和寬厚。
文質彬彬文：文采；質：實質；彬彬：形容配合適當。原形容人既文雅又樸實，後形容人文雅有禮貌。
文質斌斌原形容人既文雅又樸實，後形容人文雅有禮貌。同“文質彬彬”。
心醇氣和醇：純厚樸實；氣：氣質。心地純樸，氣質溫和。
形容人憨厚老實。質木無文指詩文質樸而少文采。
也用以形容人品樸實無華。質樸無華質樸：樸實；華：浮華。
樸實而不浮誇。慈眉善目形容人的容貌壹副善良的樣子。
慈眉善眼形容人的容貌壹副善良的樣子。同“慈眉善目”。
采善貶惡采：選擇；貶；貶斥。采取善良的行為，貶斥惡劣的行徑。
殘賢害善殘：殘害；賢：有才德的人。殘害有才德善良的人。
存心養性保存赤子之心，修養善良之性。舊時儒家宣揚的修養方法。
赤子之心赤子：初生的嬰兒。比喻人心地純潔善良。
雕心雁爪比喻外表善良而內心狠毒。亦作“雕心雁爪”。
反本修古本：根本；反本：復歸本源，引申為人的稟性。恢復人的稟性，維持最初的善良品質。
扶善懲惡幫助善良的，打擊邪惡的。扶善遏過扶：幫助；遏：阻止，抑制。
支持善良正確的，抑制邪惡過錯的。渾金白玉比喻天然美質，未加修飾。
多用來形容人的品質淳樸善良。同“渾金璞玉”。
渾金璞玉比喻天然美質，未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。
惠心妍狀妍：美麗；狀：外表、容貌。心地善良，姿容美麗。
疾惡好善痛恨邪惡，喜悅善良。形容愛憎分明。
假仁假義偽裝仁慈善良。假人假義偽裝仁慈善良。
進善懲惡進用善良，懲治奸惡。同“進善懲奸”。
進善懲奸進用善良，懲治奸惡。見善若驚善：善良，美好；驚：震動。
看見好人好事就會受到震動。毛施淑姿毛、施：毛嬙、西施；淑：溫和善良。
形容女子姿容美麗。面善心惡面貌善良，心裏卻很惡毒。
形容兩面派的狡猾陰險。臉軟心慈軟：和軟；慈：慈善。
臉面和軟，心地善良。形容人不僅外表和善，心地也很仁厚。
良心發現指觸發了善良之心而對自己的言行有所悔悟。蘭質薰心比喻女子淑美善良的氣質。
蘭質熏心比喻女子淑美善良的氣質。菩薩低眉象菩薩那樣低眉看人。
形容人的面貌慈祥善良。璞玉渾金比喻天然美質，未加修飾。
多用來形容人的品質淳樸善良。欺良壓善欺：欺負。
欺壓善良的人。欺善怕惡欺侮善良者，懼怕兇惡者。
手滑心慈手頭慷慨，心地善良。指樂於助人。
善眉善眼形容容貌善良。淑人君子指善良賢惠，公道正直的人。
善人義士善良之人，仁義之士。賞善罰淫賞：獎賞；善：善良的；罰：處罰；淫：邪惡。
獎賞好人，懲罰壞人。也形容做善事有好報，做壞事有惡報。
水盛勝火盛：強烈。水勢盛大定能戰勝火勢。
比喻善良終究能戰勝邪惡。善以為寶善：善良。
把美德當作珍寶。淑質英才淑：善良；英：非凡。
善良的品質，非凡的才能。天良發現天良：良心。
指觸發了善良之心而對自己的言行有所悔悟。天真爛縵天真：指人心地善良。
形容思想單純、純真自然、活潑可愛，沒有做作和虛偽。天真無邪邪：不正當。
心地善良純潔，沒有不正當的想法。溫良恭儉原意為溫和、善良、恭敬、節儉等美德。
這原是儒家提倡待人接物的準則。現也形容態度溫和。