1、千金市骨：qiān jīn shì gǔ，意思是用重價購買千裏馬的骨頭，比喻重視人才，渴望求得人才的願望。
宋·黃庭堅《詠李伯時摹韓幹三馬次蘇子由韻》：“千金市骨今何有，士或不價五羖皮。”
2、市井之徒：shì jǐng zhī tú，市井之徒為俗語就是指混跡於市井的販夫走卒。
《孟子·萬章下》：“在國曰市井之臣，在野曰草莽之臣，皆謂庶人。”
3、家徒四壁：jiā tú sì bì，徒：只，僅僅。家裏只有四面的墻壁。形容家中十分貧窮，空無所有。
《史記·司馬相如列傳》：“文君夜亡奔相如，相如乃與馳歸成都，家居徒四壁立。”
4、家長裏短：jiā cháng lǐ duǎn，指家庭日常生活瑣事，常見於鄰裏間的交談。
明·吳承恩《西遊記》第七十五回：“這壹關了門，他再問我～的事，我對不來，卻不弄走了風，被他拿住?”
5、吃裏扒外：chī lǐ pá wài ，接受這壹方面的好處，卻為那壹方面賣力。也指將自己方面的情況告訴對方。指胳膊肘往外拐。
出處清·程道壹《消閑演義》：“朝臣都不壹心，總是吃裏扒外，恐怕將來鬧糟了算呀!”
6、外柔內剛：wài róu nèi gāng，柔：柔弱;內：內心。外表柔和而內心剛正。
《晉書·甘卓傳》：“卓外柔內剛，為政簡惠。”
7、以柔克剛：yǐ róu kè gāng，指用柔軟的去克制剛強的。道家主張的學說，順其自然，萬物相生相克，剛勁的東西不壹定要用更剛勁的征服，有時最柔軟的事物才恰恰是它的弱點。
三國·蜀·諸葛亮《將苑》：“善將者，其剛不可折，其柔不可卷，故以弱制強，以柔制剛。”
8、內憂外患：nèi yōu wài huàn，憂：憂慮;患：禍患。壹比喻國內的變亂和外來的禍患;二比喻內部的糾紛和外部的壓力;三比喻因個人的情況的僵局或困境，無暇顧及其他人或事。
管仲《管子·戒》：“君外舍而不鼎饋，非有內憂，必有外患。”
9、節外生枝：jié wài shēng zhī，本不應該生枝的地方生枝。比喻在原有問題之外又岔出了新問題。多指故意設置障礙，使問題不能順利解決。
宋·朱熹《答呂方子約(九月十三日)》：“隨語生解，節上生枝，則更讀萬卷書，亦無用處也。”
10、枝繁葉茂：zhī fán yè mào，繁：繁盛。茂：茂盛，草木旺盛。枝繁葉茂，形容枝葉繁盛茂密。
出自 明·孫柚《琴心記》：“願人間天上***效綢繆，賀郎君玉潤水清，祝小姐枝繁葉茂。”
11、森嚴壁壘：sēn yán bì lěi，解釋：森嚴：整齊，嚴肅;壁壘：古代軍營四周的起防禦作用的建築物，泛指防禦工事。原指軍事戒備嚴密。現也用來比喻彼此界限劃得很分明。
清·陳鴻墀《全唐文紀事·卷首》：“《興州江運記》敘述議論，皆以典奧出之，可謂避壘森嚴，神采煥發。”
12、森羅萬象：sēn luó wàn xiàng，道家術語。森，如森林般繁密;羅，如網洞般排列。宇宙內外各種事物和現象，有象的，無象的。指天地內外紛紛羅列的各種各樣的景象。形容包含的內容極為豐富。
南朝梁·陶弘景《茅山長沙館碑》：“夫萬象森羅，不離兩儀所育;百法紛湊，無越三教之境。”
13、十萬火急：shí wàn huǒ jí，形容事情緊急到了極點。多用於公文、電報等。
老舍《趙子曰》：“趙子曰的腦府連發十萬火急的電報警告全國”
14、急中生智：jí zhōng shēng zhì，形容事態緊急的時候，突然想出辦法。
唐·白居易《和微之詩二十三首序》：“今足下果用所長，過蒙見窘，然敵則氣作，急則生智。”
15、竭忠盡智：jié zhōng jìn zhì，竭忠盡智，漢語成語，指毫無保留地獻出壹片忠誠和所有才智。
《屈原列傳》：“屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君。”
16、生死予奪：shēng sǐ yǔ duó，生：讓人活;死：處死;予：給予;奪：剝奪。形容反動統治者掌握生死、賞罰大權。
《韓非子·三守》：“使殺生之機，予奪之要在大臣，如是者侵。”
17、予取予奪：yǘ qǚ yǘ duó，從我處掠取。
秦牧《拳頭海岸》：“許多被目為可以予取予奪地得到財富的海岸，壹處處都伸出了拳頭來，變成了‘拳頭海岸’。”