沒有這樣的成語的
『包含有“律”字的成語』
“律”字開頭的成語：無
第二個字是“律”的成語：（***4則） [j] 踐律蹈禮 [x] 析律貳端 析律舞文 [y] 引律比附
第三個字是“律”的成語：（***4則） [c] 出出律律 [y] 嚴於律己 嚴於律已 嚴以律己，寬以待人
“律”字結尾的成語：（***13則） [b] 抱令守律 [c] 出出律律 [d] 東風入律 [f] 方頭不律 [j] 金科玉律 [q] 清規戒律 千古壹律 千年壹律 千篇壹律 [s] 視同壹律 [t] 同音***律 [w] 五音六律 [x] 析言破律
“律”字在其他位置的成語：（***1則） [j] 如律令
2. 最後壹個字是律成語大全金科玉律 科、律：法律條文。形容法令條文的盡善盡美。現比喻不能變更的信條
抱令守律 死守著律令，不知變通。
千篇壹律 壹千篇文章都壹個樣。指文章公式化。也比喻辦事按壹個格式，非常機械。
清規戒律 原指佛教徒所遵守的規則和戒條。現比喻束縛人的繁瑣不合理的規章制度。
五音六律 五音：指宮、商、角、徵、羽五個音階；六律：定樂器的標準。指古代音律。後也泛指音樂。
出出律律 象聲詞。
東風入律 謂春風和暢，律呂調協。常用以稱頌盛世。
方頭不律 見“方頭不劣”。
千古壹律 謂從來如此。
千年壹律 猶言千古壹律。
視同壹律 同等看待。
同音***律 音律相同。比喻關系密切。
析言破律 指巧說詭辨，曲解律令。
3. 請問最後以文“”結尾的四字成語不名壹文 名：占有。
壹個錢也沒有。形容極其貧窮。
不直壹文 鄙視之詞，猶言毫無價值。比喻無能或品格卑下。
地下修文 舊指有才文人早死。橫僿不文 僿，粗鄙。
粗鄙沒有文化。厚貌深文 外貌厚道，內心不可捉摸。
同“厚貌深情”。驥子龍文 驥子：千裏馬；龍文：駿馬名，舊時多指神童。
原為佳子弟的代稱。後多比喻英才。
較武論文 較：比較，評論。評論武藝，談論文章。
流言飛文 猶言流言蜚語。毫無根據的話。
指背後散布的誹謗性的壞話。乃武乃文 本用以贊譽天子之德，指其文經天地，武定禍亂。
後多指人既有武功又有文德。亦作乃文乃武。
弄法舞文 弄、舞：耍弄，玩弄；法：法律；文：法令條文。指玩弄文字，曲解法律條文，以達到徇私舞弊的目的。
鋪采摛文 指鋪陳文采。蛇化為龍，不變其文 比喻無論形式上怎樣變化，實質還是壹樣。
身無分文 形容非常貧窮。斯斯文文 形容舉目文雅。
唾地成文 形容文思敏捷。 緯武經文 指有文有武，有治理國家的才能。
舞筆弄文 指舞文弄墨。析律舞文 指故意玩弄文字，曲解法律條文。
犀頂龜文 頭頂骨隆起如犀角，腳掌上有龜背紋。舊時所謂貴人之相。
下筆成文 壹下筆就很快寫成文章。形容文思敏捷，才華橫溢。
偃兵修文 停止武事，振興文教。同“偃武修文”。
偃革尚文 停息武備，註重文教。偃武崇文 停息武備，崇尚文教。
偃武覿文 停止武事，振興文教。同“偃武修文”。
偃武興文 停止武事，振興文教。同“偃武修文”。
偃武行文 停止武事，振興文教。同“偃武修文”。
偃武修文 偃：停止；修：昌明，修明。 停止武事，振興文教。
演武修文 指演練武藝，修習文章。壹紙空文 只是寫在紙上沒有兌現或不能兌現的東西。
以郤視文 從縫隙裏看雜色文采。比喻見識淺陋狹隘。
郤，通“隙”。余風遺文 傳留下來的習氣和文章。
余，通“餘”。魚質龍文 魚的實質，龍的外表。
謂虛有其表。掌上觀文 比喻極其容易，毫不費力。
枕典席文 指以典籍為伴，勤於讀書學習。重厚少文 持重敦厚而少於文飾。
祖武宗文 祖襲武王，尊崇文王。指尊崇祖先。
樽酒論文 壹邊喝酒，壹邊議論文章。
4. 以"歸宿"兩個字結尾四字成語大全殊途同歸、
鎩羽而歸、
實至名歸、
久假不歸、
賓至如歸、
衣錦榮歸、
視死如歸、
滿載而歸、
吾誰與歸、
千歲鶴歸、
責有攸歸、
燕燕於歸、
天命有歸、
馬去馬歸、
天與人歸、
賓入如歸、
白首空歸、
生寄死歸、
眾望攸歸、
虛往實歸、
責有所歸、
全受全歸、
星行夜歸、
視死若歸、
齒劍如歸、
壹心同歸、
無所依歸、
遊騎無歸、
殊致同歸、
異塗同歸
罪有攸歸、
自拔來歸、
賓來如歸、
天命攸歸、
早出暮歸、
殊路同歸、
眾望所歸、
視死猶歸、
異途同歸、
拂袖而歸、
異路同歸、
無家可歸、
敗興而歸、
時望所歸、
白首同歸、
早出晚歸、
人心所歸、
殊塗同歸
風餐露宿、
曉行夜宿、
草行露宿、
餐風露宿、
雙棲雙宿、
霜行草宿、
山行海宿、
東食西宿