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四字成語壹什麽尚什麽意思是什麽意思是什麽

1. 有關於尚的四字詞語

高尚嫻雅:文雅、優美的動作與才藝

歪嘴和尚:比喻那些為自私的目的而亂搬教條的人

歪嘴和尚瞎念經:比喻為謀私利而亂搬教條

指著和尚罵賊禿:表面罵第三者,實際是指桑罵槐罵對方

尚方寶劍:上方寶劍。比喻極大的權力

遠來的和尚會念經:

走了和尚走不了廟:人雖然走了,家卻無法搬走。比喻難以逃脫

當壹天和尚撞壹天鐘:比喻做事情敷衍消極,混壹天算壹天,沒有積極主動的精神

對著和尚罵賊禿:表面罵第三者,實際是指桑罵槐罵對方

為時尚早:不適時,還早了點

做壹天和尚撞壹天鐘:比喻遇事敷衍,得過且過地混日子。

遠來和尚好看經:比喻外地來的人比本地人更受重視。

壹息尚存:還有壹口氣。指到了生命的最後階段。

禮尚往來:尚:註重。在禮節上要註重有來有往。

口尚乳臭:嘴裏還有奶腥味。表示對年輕人的輕視。

豪俠尚義:尚:崇尚。為人豪爽勇敢,崇尚義氣

2. 帶尚字成語有哪些

含"尚"字的成語

1. 禮尚往來 指禮節上應該有來有往。現也指以同樣的態度或做法回答對方。

2. 口尚乳臭 嘴裏還有奶腥味。表示對年輕人的輕視。

3. 弄性尚氣 指憑感情辦事,好耍脾氣。

4. 壹息尚存 息:呼吸,氣息;尚:還。還有壹口氣。指生命的最後階段。

5. 遠來和尚好看經 比喻外地來的人比本地人更受重視。

6. 做壹日和尚撞壹天鐘 俗語。比喻遇事敷衍,得過且過。

7. 好奇尚異 好:喜歡。尚:註重,喜愛。喜歡和註重奇怪特別的事物。

8. 兼權尚計 指全面衡量,深思熟慮。

9. 跑了和尚跑不了廟 指縱然壹時躲掉,但由於其他無法擺脫的牽累,最後還是無法脫身。

10. 跑了和尚跑不了寺 指縱然壹時躲掉,但由於其他無法擺脫的牽累,最後還是無法脫身。同“跑了和尚跑不了廟”。

11. 尚虛中饋 中饋:古時指婦女在家中主持飲食等事,引伸指妻室;虛:空。指沒有妻子。

12. 偃革尚文 停息武備,註重文教。

13. 移風易尚 改變舊的風俗習慣。同“移風易俗”。

14. 丈二和尚 (歇後語)摸不著頭腦。指弄不清是怎麽回事。

15. 註玄尚白 指白紙黑字的文字記載。

16. 尊年尚齒 年:年齡。尚:崇尚。齒:歲數。指尊重老年人。

17. 做壹日和尚撞壹日鐘 俗語。比喻遇事敷衍,得過且過。也有無可奈何,勉強從事的意思。

18. 做壹天和尚撞壹天鐘 俗語。過壹天算壹天,湊合著混日子。比喻遇事敷衍,得過且過。也有無可奈何,勉強從事的意思。

3. 壹些4字成語的解釋

世世代代:很多年代 好幾輩子

書聲瑯瑯:形容讀書聲音響亮

日日夜夜:許多日子 好多天的意思

議論紛紛 :大家對某事物有興趣而產生廣泛的談論

人才濟濟:濟濟:眾多的樣子。形容有才能的人很多。

出 處 《書·大禹漠》:“濟濟有眾,鹹聽朕命。”

原原本本 :從頭到尾按原來的樣子。指詳細敘述事情的全部起因和整個過程,壹點不漏。

出處: 漢·班固《西都賦》:“元元本本,殫見洽聞。”

曲曲折折:是指求全之歷程:曲曲折折,頗費周折

朝朝暮暮:這個詞常用在表達男女情愛的詩詞中,比如秦觀的《鵲橋仙》:“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”。意思是說:只要兩個人的愛情長久、堅貞,不壹定要整天廝守在壹起。

支支吾吾:就是因為尷尬或者別的原因說不上話來

口口聲聲:就是時常掛在嘴上的話

4. 有什麽四字成語是有“註釋,解釋說明”的意思的

依經傍註依照經典及其註釋。

指說話有根有據。等因奉此等因:舊公文用以結束表示理由說明原因的上文;奉此:用以引起重心所在的下文。

比喻例行公事,官樣文章。發凡舉例發凡:揭示全書的通例;舉:提出。

指舉例以闡明要點。說明全書通例。

發凡起例發凡:提示全書的通例。指說明全書要旨,擬定編寫體例。

發凡言例發凡:揭示全書的通例。分類舉例以說明書的體例。

更令明號重新申明號令。說明賢明君主應當取信於民。

畫地成圖在地上畫出地圖,來說明山川河流等地理形勢。形容信手拈來,才能出眾。

舉例發凡發凡:揭示全書的通例。指分類舉例,說明全書的體例。

可想而知不用說明就能想象得到。開宗明義開宗:闡發宗旨;明義:說明意思。

指說話、寫文章壹開始就講明主要意思。連類引譬引:援引;譬:比方。

援引相類似的例證來說明事理。難以理喻喻:明白;理:道理。

很難用道理去說明。旁搜遠紹旁:廣泛;搜:搜集;紹:繼承。

廣泛地搜集引證資料,窮本溯源地說明來歷,以進行論證。前目後凡目:細目;凡:概略。

《春秋》的壹種筆法,壹件事在文中重復出現,對前者詳加說明,後者概略敘述。起例發凡發凡:提示全書的通例。

指說明全書要旨,擬定編寫體例。取譬引喻打比方,作譬喻,用以說明道理。

輕敲緩擊比喻婉轉地表達意思和說明問題。如此這般虛指沒有詳細說明或不要求詳細說明的某種事物。

文以載道載:裝載,引伸為闡明;道:道理,泛指思想。指文章是為了說明道理的。

忘言之契忘言:無需語言說明;契:意氣相投。指彼此以心相知,不拘形跡。

現身說法佛教用語。指佛力廣大,能現出種種人相,向人說法。

現指以親身經歷和體驗為例來說明某種道理。顯微闡幽顯示細微之事,說明隱幽之理,使之顯見著明。

以古喻今喻:說明。借用古代的事來說明今天的事情或道理。

引譬援類引:援引;譬:比方。援引相類似的例證來說明事理。

壹言而喻喻:明白。壹句話就使人了解或說明白。

引喻失義引喻:引用類似的例證來說明事理。義:公正合宜的道理。

指說話不恰當,不合道理。溢於言表超出言語以外,指某種思想感情雖未說明卻能使人體會出來。

言之不預沒有預先說明。寓莊於諧諧:風趣;莊:嚴肅莊重。

用詼諧幽默的語言來說明事理,使人在輕松和愉悅中感其深刻的蘊含。張本繼末把事情的本末說明白。

百喙難辭喙:嘴,借指人的嘴。指縱有眾多百口也很難解釋。

不容分說分說:辯白,解說。不容人分辯解釋。

不由分說由:聽從,順便;分說:辯白,解說。不容人分辯解釋。

成事不說,遂事不諫說:言論;遂:完成;諫:勸說。已做過的事不必再解釋,已經完成的事不要再勸說了。

含既往不咎之意。穿鑿傅會生拉硬扯,牽強解釋。

穿鑿附會穿鑿:把講不通的硬要講通;附會:把不相幹的事拉在壹起。把講不通的或不相幹的道理、事情硬扯在壹起進行解釋。

附會穿鑿將無關之事硬扯在壹起牽強地解釋。構會甄釋構:組成;會:聚合;甄:審查鑒定;釋:解釋。

將眾說匯集到壹起進行比較考核,擇善而從。指妥善地進行解說。

金風送爽金風:指秋天的風。古時以陰陽五行解釋季節,秋為金。

秋風帶來了涼意。金風未動蟬先覺金風:指秋風,古代以陰陽五行來解釋季節,秋為金;覺:察覺。

秋風還未來到,蟬卻早已察覺。比喻事先覺察到將要發生的變故。

解惑釋疑解:解釋;釋:消除。解答疑難問題,消除困惑情緒。

解疑釋惑解:解釋;釋:消除。解答疑難問題,消除困惑情緒。

解疑釋結解:解釋;釋:消除。解答疑難問題,消除困惑情緒。

開釋左右開釋:開導解釋;左右:用於信劄,尊稱對方。指用勸慰、開導的話消除對方的憂愁、疑慮和煩惱。

六經註我註:解釋;我:自己的觀點。牽強地用各種經典著作中的論斷來解釋和證明自己的觀點,為自己的議論服務。

龍首豕足猶言牛頭不對馬嘴。指對書義的解釋與原旨相去甚遠,風馬牛不相及。

六藝經傳六藝:《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》;傳:解釋經書的書。泛指古代典籍。

強作解事比喻本不明事情的真意而妄加解釋、議論。隨文釋義隨:順著;釋:解釋。

指依據壹段話或前後文,對某個不懂的概念做出解釋。 失之穿鑿穿鑿:把講不通的硬要講通。

把講不通的或不相幹的道理、事情硬扯在壹起進行解釋。山陬海筮解釋山隅和海邊。

泛指荒遠的地方示例故事鐵板註腳註腳:解釋字句的文字。指最具權威,不可動搖的註解。

望文生訓不了解某壹詞句的確切涵義,光從字面上去牽強附會,做出不確切的解釋。同“望文生義”。

望文生義文:文字,指字面;義:意義。不了解某壹詞句的確切涵義,光從字面上去牽強附會,做出不確切的解釋。

小兒強解事強:勉強。小孩子對事物並不理解卻強作解釋。

比喻對事物並無正確的認識和理解卻壹味以自己的意願曲解這壹事物。郢書燕說郢:春秋戰國。

5. 四字成語大全帶解釋

不同流俗 流俗:流行的習俗。

與世俗習氣不同。形容品德高尚。

不肖子孫 不肖:不象,不賢。指品德差,沒出息,不能繼承先輩事業的子孫或晚輩。

才德兼備 才:才能。德:品德。

備:具備。才能和品德都具備。

才高行厚 厚:不可輕薄,端謹。指才能高,品德端謹。

稱德度功 稱:衡量;度:估量。對被任用的人既要考慮到他的品德,也要考慮到他的功勞。

出口入耳 指品德、才能超出同類之上。 出類拔萃 拔:超出;類:同類;萃:原為草叢生的樣子,引伸為聚集。

超出同類之上。多指人的品德才能。

道德文章 指思想品德和學識學問。 德才兼備 德:品德;才:才能;備:具備。

既有好的思想品質,又有工作的才幹和能力。 德高望重 德:品德;望:聲望。

道德高尚,名望很大。 德言容功 德:婦德,品德。

言:言辭。容:容貌。

功:女紅(舊指女子所做的針線活)。封建禮教要求婦女應具備的品德。

砥礪琢磨 琢磨:雕刻和打磨玉石。比喻磨練自己的品德,在學業上不斷上進。

鬥南壹人 鬥南:北鬥星以南。指天下,海內。

指天下絕無僅有的人才。形容品德或才識獨壹無二。

妒能害賢 賢、能:有德有才的人;害:陷害。嫉妒有才能的人,陷害賢明的人。

指容不下才能、品德比自己高的人。 妒賢嫉能 妒、嫉:因別人好而忌恨。

對品德、才能比自己強的人心懷怨恨。 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋時魯國的柳下惠。

既不是伯夷,又不是柳下惠;不具備這兩位賢人的品德。形容才。

高山仰止 高山:比喻高尚的品德。比喻對高尚的品德的仰慕。

懷瑾握瑜 懷:懷藏;握:手握;瑾、瑜:美玉,比喻美德。比喻人具有純潔高尚的品德。

積善成德 善:善行,好事;德:高尚的品德。長期行善,就會形成壹種高尚的品德。

嫉閑妒能 嫉、妒:因別人好而忌恨。對品德、才能比自己強的人心懷怨恨。

敬老尊賢 尊敬年紀大的或品德高尚、才能出眾的人。 敬賢禮士 禮:以禮相待,尊重。

士:古時稱有學問的人。尊重品德高尚、學識出眾的人。

酒色財氣 舊時以此為人生四戒。泛指各種不良品德、習氣。

舉善薦賢 賢:胡才能,有道德的。保舉推薦品德好、有才能的人。

年高德劭 劭:美好。年紀大,品德好。

弄璋之喜 弄璋:古人把璋給男孩玩,希望他將來有玉壹樣的品德。舊時常用以祝賀人家生男孩。

青天白日 指大白天。也比喻明顯的事情或高潔的品德。

如坐春風 象坐在春風中間。比喻同品德高尚且有學識的人相處並受到熏陶。

萬古長存 萬古:千秋萬代。指某種好的精神或品德永遠存在。

握瑜懷瑾 比喻人具有純潔優美的品德。 衣冠禽獸 穿戴著衣帽的禽獸。

指品德極壞,行為象禽獸壹樣卑劣的人。 玉潔松貞 象玉壹樣潔凈,如松壹般堅貞。

形容品德高尚。 知人善任 知:了解,知道;任:任用,使用。

善於認識人的品德和才能,最合理地使用。 至人無夢 至人:指思想道德等方面達到最高境界的人。

品德高尚的人,不會做想入非非的夢。 抱寶懷珍 懷:藏有。

比喻人具有美好的品德、才能。 冰壸秋月 比喻人品德清白廉潔。

朝陽鳴鳳 比喻品德出眾、正直敢諫之人。 大雅君子 大雅:對品德高尚,才學優異者的贊詞。

君子:泛指有才德的人。指有才德的人。

德淺行薄 行:德行、品行。指品德、操行淺薄。

德容兼備 德容:指女子的品德和容貌。兼備:都具備。

品德和容貌都非常好。 德容言功 封建禮教要求婦女應具備的品德。

德言工容 封建禮教要求婦女應具備的品德。 妒賢疾能 對品德、才能比自己強的人心懷怨恨。

同“妒賢嫉能”。 孚尹明達 指玉的色彩晶瑩發亮,比喻品德高尚純潔。

同“孚尹旁達”。 高才大德 高才:有傑出的才能。

大德:有極高尚的品德。才能和品德都很好。

孚尹旁達 指玉的色彩晶瑩發亮,比喻品德高尚純潔。 高山仰之 高山:比喻高尚的品德。

比喻對高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。

古聖先賢 聖:品德智慧極高。賢:有才能有道德。

古代的聖人賢者。 桂折蘭摧 比喻品德高尚的人亡故。

好生之德 好生:愛惜生靈。指有愛惜生靈,不事殺戮的品德。

懷真抱素 真:純真。素:質樸的本色。

指人格和品德純潔高尚,質樸無華。亦作“懷質抱真”。

懷質抱真 指人格和品德純潔高尚,質樸無華。同“懷真抱素”。

嫉賢妒能 對品德、才能比自己強的人心懷嫉妒。 敬老憐貧 老:年老的人;憐:憐恤。

尊敬老人,憐恤家境困苦的人。形容人有恭謹慈愛的美好品德。

敬老恤貧 老:年老的人。尊敬老人,憐恤家境困苦的人。

形容人有恭謹慈愛的美好品德。 憐貧敬老 老:年老的人;憐:憐恤。

尊敬老人,憐恤家境困苦的人。形容人有恭謹慈愛的美好品德。

品學兼優 兼:都。思想品德和學業都很優秀。

使賢任能 任用有品德有才能的人。 呷醋節帥 此為具有高尚品德和節操的典實。