安內攘外 原就藥的療效而言。
後多指安定內部，排除外患。 昂首天外 擡起頭望著天邊。
形容態度傲慢，或做事脫離實際。 八荒之外 八面荒遠的地方以外。
形容極其曠遠。 超然物外 超：高超脫俗；物外：世外。
超出世俗生活之外。引申為置身事外。
超然象外 以：用法等同“於”。超脫於物象以外。
指詩文的意境雄渾、超脫。也比喻置身世外，脫離現實的空想。
超以象外 以：用法等同“於”。超脫於物象之外。
形容詩文意境雄渾、超脫。也比喻置身世外，脫離現實的空想。
吃裏爬外 接受這壹方面的好處，卻為那壹方面賣力。也指將自己方面的情況告訴對方。
馳名中外 馳：傳播。形容名聲傳播得極遠。
度外之人 度外：心在計度之外。指與某人或某集團沒有關系或關系不近的人。
即局外人。 法外施仁 舊時指寬大處理罪犯。
方外之人 方外：世外。原指言行超脫於世俗禮教之外的人。
後指僧道。 分外妖嬈 分外：格外；妖嬈：妖媚艷麗。
形容景色異常艷麗。 概莫能外 壹概不能除外。
指都在所指範圍之內。 剛中柔外 剛：剛硬，堅強；中：裏，內心；柔：軟弱，柔和。
表面柔順，內裏剛強。指人外柔而內剛的性格。
古今中外 指從古代到現代，從國內到國外。泛指時間久遠，空間廣闊。
海外奇談 海外：中國以外；奇談：奇怪的說法。比喻沒有根據的，荒唐的言論或傳聞。
閎中肆外 閎：博大；肆：奔放，淋漓盡致。指文章內容豐富，文筆又能盡量發揮。
化外之民 化：開化；民：民眾。文明地區以外的民眾，即沒有開化的民眾。
魂飛天外 形容萬分恐懼，或受到某種 *** 而失去了主宰。 節外生枝 本不應該生枝的地方生枝。
比喻在原有問題之外又岔出了新問題。多指故意設置障礙，使問題不能順利解決。
九霄雲外 在九重天的外面。比喻無限遠的地方或遠得無影無蹤。
局外之人 局外：原指棋局之外，引申為事外。指與某件事情沒有關系的人。
拒之門外 拒：拒絕。把人擋在門外，不讓其進入，形容拒絕協商或***事。
裏出外進 形容不平整、不整齊。 裏勾外連 內外勾結，串通壹氣。
裏通外國 暗中勾結外國，陰謀叛國。 裏應外合 應：接應；合：配合。
外面攻打，裏面接應。 內聖外王 指壹方面具有聖人的才德，壹方面又能施行王道。
這是道家的政治思想。 內外夾攻 從裏、外兩方面配合同時進攻。
內外交困 交：同時；困：困境。裏裏外外都處於困難的境地。
內憂外患 多指國內不安定和外敵侵略。有時也比喻個人的情況。
弸中彪外 弸：充滿；彪：文采。指人內有才德，則有文采，自然外露。
贊美德才兼備的人。 身外之物 指財物等身體以外的東西，表示無足輕重的意思。
世外桃源 原指與現實社會隔絕、生活安樂的理想境界。後也指環境幽靜生活安逸的地方。
外合裏差 比喻口是心非。 外強中幹 幹：枯竭。
形容外表強壯，內裏空虛。 外圓內方 比喻人表面隨和，內心嚴正。
也指錢幣。 喜出望外 望：希望，意料。
由於沒有想到的好事而非常高興。 弦外之音 原指音樂的余音。
比喻言外之意，即在話裏間接透露，而不是明說出來的意思。 逍遙法外 逍遙：優遊自得的樣子。
指犯法的人沒有受到法律制裁，仍然自由自在。 邪魔外道 佛教用語。
指妨害正道的邪說和行為。比喻不符合正統思想的主張或教義。
也比喻妖精鬼怪或品行不端的人。 秀外慧中 秀：秀麗；慧：聯盟。
外表秀麗，內心聰明。 言外之意 指有這個意思，但沒有在話裏明說出來。
意在言外 語言的真正用意沒有明白說出來，細細體會就知道。 直內方外 形容內心正直、做事方正。
置身事外 身：自身。把自己放在事情之外，毫不關心。
置之度外 度：考慮。放在考慮之外。
指不把個人的生死利害等放在心上。 昂頭天外 昂：擡起。
擡起頭望著天邊。形容態度傲慢或做事脫離實際。
暴內陵外 暴：殘害；陵：同“淩”，侵犯，淩侮。對內殘害百姓，對外欺壓弱小。
徹裏徹外 ①從裏到外。②猶言完完全全。
徹裏至外 指從裏到外。 徹內徹外 指完完全全。
吃裏扒外 接受這壹方面的好處，卻為那壹方面賣力。也指將自己方面的情況告訴對方。
崇洋 *** 洋：西洋，指西方國家；媚：諂媚。崇拜西方壹切，諂 *** 國人。
指喪失民族自尊心，壹味奉承巴結外國人。 出於意外 指出乎人的意料之外。
出自意外 出於意料之外。 出敵意外 指行動出於敵方意料之外。
出乎意外 用於意想、預料之外。 出人望外 猶出人意表。
超出人們的意料。 出人意外 出於人們的意料之外，都沒想到的。
敵國外患 指來自敵對國家的侵略騷擾。 額外主事 明清時為各部司員的低級官吏。
壹般由沒有考中庶吉士的進士充任，也可以由皇帝賞賜。 遁跡方外 猶言避世隱居於僧道中。
付之度外 度外：心意計度之外。放在考慮之外，形容不計安危、成敗的行為。
裏外夾攻 從裏、外兩方面配合同時進攻。 沒裏沒外 裏外不分，指說話做事不分場合。
內查外調 指在單位內外調查事情的真實情況。 內峻外和 內心嚴厲而外貌和藹。
內柔外剛 內心柔弱，外表剛強。亦作“外剛內柔”。
內修外攘 對內整治國政，對外抵禦敵人。修亦作“修”。
內憂外侮 多指國內不安定和外敵侵略。有時也比喻個人的情況。
同“內憂外患”。 旁門外道 原指不正派的宗教派別。
借指不正派的學術派。
2. 外開頭的四字成語有哪些外合裏差 比喻口是心非。
外強中幹 幹：枯竭。形容外表強壯，內裏空虛。
外圓內方 比喻人表面隨和，內心嚴正。也指錢幣。
外方內員 指外表正直，內心圓滑。
外方內圓 外方：外表有棱角，剛直；內圓：內心無棱角，圓滑。指人的外表正直，而內心圓滑。
外感內傷 ①中醫指外感風邪，內有郁積而致病。②比喻內外煎迫。
外剛內柔 外表剛強而內在柔弱。同“內柔外剛”。
外合裏應 外面攻打，裏面接應。
外簡內明 指對人表面上簡易，而內心明察。
外寬內忌 指外表上看似寬宏，內心卻多忌刻。
外寬內明 指外表寬宏而內心明察。
外寬內深 指外貌寬厚而實則城府很深。
外厲內荏 表面強硬而內心虛弱。
外強中瘠 外表上好象很強大，實際上很虛弱。
外巧內嫉 外貌乖巧，內心刻忌。猶言口蜜腹劍。
外柔內剛 柔：柔弱；內：內心。外表柔和而內心剛正。
3. 什麽名什麽外四字成語馳名中外
白話釋義：：馳：傳播。形容名聲傳播得極遠。
朝代：北魏
作者：酈道元
出處：《水經註·涑水》：“貲擬王公，馳名天下。”
翻譯：貲擬王公，名聲傳播得極遠。
擴展資料：
和名氣有關的成語還有：家喻戶曉、遐邇聞名、舉世聞名、大名鼎鼎
壹、家喻戶曉
白話釋義：每家每戶都知道。
朝代：宋
作者：樓鑰
出處：《繳鄭熙等免罪》：“而遽有免罪之旨；不可以家喻戶曉。”
翻譯：雖然有免罪的旨意，但是不可能每家每戶都明白
二、遐邇聞名
白話釋義：遐：遠；邇：近。形容名聲很大，遠近都知道。
朝代：唐
作者：玄奘
出處：唐·玄奘《大唐西域記》：“重學敬德；遐邇著聞。”
翻譯：重視佛學敬重道德；遠近都知道
三、舉世聞名
白話釋義：玄奘
朝代：北齊
作者：顏之推
出處：北齊·顏之推《顏氏家訓·雜藝》：“舉世但知其書，翻以能自蔽也。”
翻譯：所有的人都只知道他的書法，而其他方面特長反而都被掩蓋了。
四、大名鼎鼎
白話釋義：鼎鼎：盛大的樣子。形容名氣很大。
朝代：清
作者：李寶嘉
出處：清·李寶嘉《官場現形記》：“妳壹到京打聽人家；像他這樣大名鼎鼎；還怕有不曉得的。”
翻譯：妳壹到京打聽人家；像他這樣盛大的樣子；還怕有不曉得的
4. （）不可（）的四字成語是什麽機不可失 機：機會；時：時機.好的時機不可放過，失掉了不會再來 機不可失，時不再來 指時機難得，必需抓緊，不可錯過 漸不可長 指剛露頭的不好事物不能容許其發展滋長 可望不可即 望：遠看；即：接近.望得見卻不能接近 可望而不可及 指只可仰望而不可接近 樂不可言 快樂得無法用言語形容 苦不可言 指痛苦得無非用言語來形容 傲不可長 傲慢之心不可以滋長.臭不可當 當：承受.臭得使人受不了.比喻人名聲極壞.臭不可聞 臭得使人受不了.比喻人名聲極壞.鋒不可當 鋒：鋒芒，指刀劍的刃和尖；當：阻擋、承受.鋒芒純利，沒有東西可以承受.形容氣勢極盛，不可阻擋.高不可攀 攀：抓住高處的東西向上爬.高得手也攀不到.形容難以達到.也形容人高高在上，使人難接近.惶惶不可終日 驚慌地連壹天都過不下去.形容驚恐不安到了極點.疾不可為 疾：病；為：治.病已不可醫治.家醜不可外揚 家裏不光彩的事，不便向外宣揚.急不可待 急得不能等待.形容心懷急切或形勢緊迫.岌岌不可終日 形容情況非常危險，壹天都過不下去.堅不可摧 非常堅固，摧毀不了.可望而不可即 能望見，但達不到或不能接近.常比喻目前還不能實現的事物.樂不可支 支：撐住.快樂到不能撐持的地步.形容欣喜到極點.樂不可極 享樂不可過分.牢不可破 異常堅固，不可摧毀.也用在指人固執己見或保守舊習.來世不可待 對於未來的事，不可期望等待.妙不可言 形容好得難以用文字、語言表達.巧不可階 階：臺階，引伸為趕上.指巧妙得別人無法趕上.怒不可遏 遏：止.憤怒地難以抑制.形容十分憤怒.情不可卻 情面上不能推卻.深不可測 深得無法測量.比喻對事物的情況捉摸不透.銳不可當 銳：銳氣；當：抵擋.形容勇往直前的氣勢，不可抵擋.是可忍，孰不可忍 是：這個；孰：那個.如果這個都可以容忍，還有什麽不可容忍的呢？意思是絕不能容忍.時不可失 時：時機，機會；失：錯過.抓住時機，不可錯過.勢不可擋 來勢迅猛，不可抵擋.俗不可耐 俗：庸俗；耐：忍受得住.庸俗得使人受不了.俗不可醫 俗氣已深，不可救藥.夏蟲不可以語冰 不能和生長在夏天的蟲談論冰.比喻時間局限人的見識.也比喻人的見識短淺.無可無不可 表示怎樣辦都行，沒有壹定的主見.愚不可及 愚：傻，笨，及：比得上.愚蠢得別人比不上.形容極其愚笨.知其不可而為之 明知做不到卻偏要去做.表示意誌堅決.有時也表示倔強固執.。