醉生夢死 象喝醉酒和做夢那樣，昏昏沈沈，糊裏糊塗地過日子。
醉酒飽德 感謝主人宴請的客氣話。
醉山頹倒 南朝宋劉義慶《世說新語·容止》：“嵇康身長七尺八寸，風姿特秀，見者嘆曰：‘蕭蕭肅肅，爽朗清舉。’或雲：‘肅肅如松下風，高而徐行。’山公曰：‘嵇叔夜之為人也，巖巖若孤松之獨立；其醉也，傀俄若玉山之將崩。’”後以“醉山頹倒”形容醉態。
醉死夢生 見“醉生夢死”。
醉吐相茵 典出《漢書·丙吉傳》：“吉馭吏耆酒，數逋蕩，嘗從吉出，醉歐丞相車上。西曹主吏白欲斥之，吉曰：‘以醉飽之失去士，使此人將復何所容？西曹地忍之，此不過汙丞相車茵耳。’遂不去也。”此馭吏為邊郡人，熟悉邊事，後來為防務工作提出切實有用的建議。後以“醉吐相茵”稱這
醉舞狂歌 形容沈迷於聲色歌舞之中。
醉玉頹山 南朝宋劉義慶《世說新語·容止》：“嵇叔夜之為人也，巖巖若孤松之獨立；其醉也，傀俄若玉山之將崩。”後以“醉玉頹山”形容男子風姿挺秀，酒後醉倒的風采。
2. 四字成語的意思和典故掩耳盜鈴 本義為偷鐘的人怕別人聽見鐘聲而捂住自己的耳朵，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋，比喻自己欺騙自己，通常是是自欺欺人的意思。
刻舟求劍比喻事物已發生變化而仍靜止地看待問題。是《呂氏春秋·察今》呂不韋記述的壹則寓言，說有個楚國人，坐船渡河時不慎把劍掉入河中，他在船上用刀刻下記號，等船到岸了下水去撈劍。卻什麽也找不到。
畫蛇添足 古代楚國有個貴族，祭過祖宗以後，把壹壺祭酒賞給前來幫忙的門客。門客們互相商量說：“這壺酒大家都來喝則不夠，壹個人喝則有余。讓咱們各自在地上比賽畫蛇，誰先畫好，誰就喝這壺酒。” 有壹個人最先把蛇畫好了。他端起酒壺正要喝，卻得意洋洋地左手拿著酒壺，右手繼續畫蛇，說：“我能夠再給它添上幾只腳呢！”可是沒等他把腳畫完，另壹個人已把蛇畫成了。那人把壺搶過去，說：“蛇本來是沒有腳的，妳怎麽能給它添腳呢！”說罷，便把壺中的酒喝了下去。
葉公好龍 春秋時期，楚國有壹個自稱叫葉公的人。葉公經常對別人說：“我特別喜歡龍，龍多麽神氣、多麽吉祥啊！”於是當他家裝修房子的時候，工匠們就幫他在房梁上、柱子上、門窗上、墻壁上到處都雕刻上龍，家裏就像龍宮壹樣。就連葉公自己的衣服上也繡上了栩栩如生的龍。
葉公喜歡龍的消息傳到了天宮中真龍的耳朵裏，真龍想：“沒想到人間還有壹個這樣喜歡我的人呢！我得下去看看他。”有壹天，龍從天上降下來，來到了葉公的家裏。龍把大大地頭伸進葉公家的窗戶，長長的尾巴拖在地上。葉公聽到有聲音，就走出臥室來看，這壹看可不得了了，壹只真龍正在那裏瞪著自己，葉公頓時嚇得臉色蒼白，渾身發抖，大叫壹聲逃走了。
後來，人們用“葉公好龍”這四個字比喻那些表面上喜歡某種事物，其實並不是真的喜歡的人或事
3. 成語大全 四字成語壹什麽壹什麽壹板壹眼 比喻言語、行動有條理或合規矩。
有時也比喻做事死板，不懂得靈活掌握。 壹棒壹條痕 比喻做事紮實。
壹步壹個腳印 比喻做事踏實。 壹步壹鬼 走壹步路就好象碰到壹個鬼。
形容遇事多疑。 壹草壹木 比喻極微小的東西。
壹長壹短 形容說話絮叨。 壹唱壹和 壹個先唱，壹個隨聲應和。
原形容兩人感情相通。現也比喻二人互相配合，互相呼應。
壹成壹旅 成：古時以方圓十裏為壹成；旅：古時以兵士五百人為壹旅。形容地窄人少，力量單薄。
壹簞壹瓢 壹簞食物，壹瓢飲料。形容讀書人安於貧窮的清高生活。
壹德壹心 德：心意。大家壹條心，為壹個***同目標而努力。
壹舉壹動 指人的每壹個動作。 壹鱗壹爪 原指龍在雲中，東露壹鱗，西露半爪，看不到它的全貌。
比喻零星片段的事物。 壹龍壹蛇 比喻人的處藏或出或處，或顯或隱，隨著情況的不同而變更。
壹龍壹豬 壹是龍，壹是豬。比喻同時的兩個人，高下判別極大。
壹模壹樣 樣子完全相同。 壹噴壹醒 原指鬥雞用水噴，使之清醒後再鬥。
後比喻推動督促。 壹顰壹笑 顰：皺眉。
指憂和喜的表情。 壹琴壹鶴 原指宋朝趙抃去四川做官，隨身攜帶的東西僅有壹張琴和壹只鶴。
形容行裝簡少，也比喻為官清廉。 壹丘壹壑 丘：土山；壑：山溝。
原指隱者所居之地。後多用以指寄情山水。
壹觴壹詠 觴：古代盛酒器，借指飲酒；詠：吟詩。舊指文人喝酒吟詩的聚會。
壹生壹世 壹輩子。 壹手壹足 壹個人的手足。
指單薄的力量。 壹絲壹毫 絲、毫：十絲為壹毫，十毫為壹厘。
壹點點兒，極小或極少。 壹五壹十 五、十：計數單位。
五個十個地將數目點清。比喻敘述從頭到尾，源源本本，沒有遺漏。
也形容查點數目。 壹心壹德 大家壹條心，為壹個***同目標而努力。
壹心壹計 壹心壹意。 壹心壹意 只有壹個心眼兒，沒有別的考慮。
壹薰壹蕕 薰：香草，比喻善類；蕕：臭草，比喻惡物。薰蕕混在壹起，只聞到臭聞不到香。
比喻善常被惡所掩蓋。 壹言壹行 每句話，每個行動。
壹吟壹詠 指吟詩作賦。 壹飲壹啄 飲：喝水；啄：鳥類吃食。
原指鳥類要吃就吃，想喝就喝，生活自由自在。後也指人的飲食。
壹張壹弛 意思是寬嚴相結合，是文王武王治理國家的方法。現用來比喻生活的松緊和工作的勞逸要合理安排。
壹朝壹夕 朝：早晨；夕：晚上。壹個早晨或壹個晚上。
形容很短的時間。 壹針壹線 比喻極微小的東西。
壹字壹板 形容說話從容清楚。 壹字壹珠 壹個字就象壹顆珍珠。
形容歌聲婉轉圓潤。也比喻文章優美，辭藻華麗。
壹班壹輩 指同等，不相上下。 壹班壹級 猶言壹官半職。
泛指官職。 壹悲壹喜 既悲傷又高興。
壹鞭壹條痕 比喻做事著著落實或說話切中要害。同“壹棒壹條痕” 壹步壹趨 ①形容緊跟著行走。
②比喻事事模仿和追隨別人。常含貶意。
壹倡壹和 ①指壹個先唱，壹個和聲，形容兩人感情相通。後多比喻兩人相互配合，彼此呼應。
倡，亦作“唱”。②指鳴聲相。
壹弛壹張 弛：放松弓弦。張：拉緊弓弦。
古時常以比喻施政寬嚴相濟；現多比喻生活、工作要合理安排，有松有緊，勞逸結。 壹吹壹唱 吹：吹噓。
唱：唱和。兩個人說話，互相幫襯。
壹搭壹檔 指互相配合，彼此協作。有時含貶意。
壹旦壹夕 形容很短的時間。同“壹朝壹夕”。
壹點壹滴 形容微小零星。 壹分壹毫 形容很少的數量。
壹根壹板 方言。原原本本，壹五壹十。
壹鼓壹板 鼓、板都是演唱時用以調和節奏的，兩者不可分離，因以喻互相幫襯。 壹還壹報 指做壹件壞事後必受壹次報復。
壹晦壹明 壹暗壹明。常指晝夜循環。
壹家壹火 指所有家當什物。 壹家壹計 指壹夫壹妻的家庭生活或財產。
亦引申為壹家人。 壹口壹聲 猶口口聲聲。
壹夔壹契 夔契都是舜時賢臣，後因以之喻良輔。 壹來壹往 形容動作的反復或交替。
壹馬壹鞍 比喻壹夫壹妻，白頭偕老。 壹年壹度 指每年壹次。
壹嚬壹笑 指不高興或喜悅的表情。嚬，皺眉。
壹生壹代 指壹輩子。同“壹生壹世”。
壹式壹樣 完全是壹個式樣。形容完全相同。
壹是壹，二是二 形容說話老老實實，毫不含糊。 壹手壹腳 壹個人的手足。
指單薄的力量。同“壹手壹足”。
壹死壹生 指有關生死的關鍵時刻。 壹天壹地 滿天滿地。
形容到處都是。 壹夕壹朝 壹個晚上或壹個早晨。
形容很短的時間。同“壹朝壹夕”。
壹笑壹顰 指臉上的表情。同“壹顰壹笑”。
壹心壹腹 指壹條心。 壹心壹力 猶同心協力。
團結壹致，***同努力。 壹心壹路 猶壹心壹意。
只有壹個心眼兒，沒有別的考慮。 壹熏壹蕕 熏：香草；蕕：臭草。
比喻善常被惡所掩蓋。 壹迎壹和 指壹味迎合。
壹緣壹會 指有緣相合。 壹則壹，二則二 形容說話老老實實，毫不含糊。
同“壹是壹，二是二”。 壹針壹缐 比喻細微的東西。
缐，亦作“線”。 壹枝壹節 ①本指樹木的枝節。
②比喻事物之細小部分。 壹枝壹棲 比喻找到壹份職業或棲身之所。
壹肢壹節 比喻事物的壹小部分。同“壹肢半節”。
壹重壹掩 指山巒重叠稠密。 壹字壹句 形容人說話清楚從容。
壹字壹淚 壹個字就仿佛是壹滴眼淚。形容文字寫得淒楚感人。
亦作“壹言壹淚”。 壹坐壹起 猶言壹舉壹動。
指人的每壹個動作。
4. 成語與四字詞語有什麽不同之處成語本來是人民大眾口頭上或古人今人的著作中使用的語言材料。
成語之所以能得到人們的廣泛使用，主要是因為它具有以下壹些優點：（1）言簡意賅 成語壹般都能把人們所要表達的豐富的思想，用十分簡練、非常概括的幾個字說出來，真正具有言簡意賅（完備）的優點。適當地運用這些成語，會使語句顯得格外精煉。
例如：（A）方枘（ruì）圓鑿意思是：方榫（sǔn）頭不能楔（xiē）進圓孔洞，比喻兩件事不相容，或者比喻事情的不可能。（B）色厲內荏（rěn）意思是外貌看起來莊矜、威嚴，而內心裏卻很怯懦。
（C）眾口難調意思是吃飯的人多了，飯菜的味道就很難使所有的人都滿意。比喻作壹件事情，不容易使各方面都沒有意見。
這類成語，如果改用壹般的話來說，即使多用很多的字，也未必能表達得像用成語那樣的意思豐富和透徹。（2）易學易記 由於成語在結構形式和組織方法上，基本上有規律可循，所以學起來都比較容易，甚至為創造新成語也提供了便利條件。
比如：翻天覆地 橫征暴斂 醉生夢死抱殘守缺啼饑號寒 這些成語，從語法的角度上來分析是有它的***同之處的。"翻天覆地"是動賓結構，是由翻、覆、天、地四個字交錯組成的。
提起"翻天"，可能就想起"覆地"。又如"橫征暴斂"，是橫、征、暴、斂四個字組成的。
"橫征"和"暴斂"對仗是很工整的。所以學起來、記起來都很容易，特別是由於成語具有四字性，也使成語易學易記。
（3）形象具體 有許多成語，含有顯著的修辭因素，看了或聽了以後，就會在頭腦裏留下壹個深刻的、具體的印象。成語中所用的修辭手法，是多種多樣的，這裏舉幾種常見的例： （A）比喻法。
借某壹種情況說明另壹種情況。例如： 中流砥柱 這個成語用現代漢語來說，就是"黃河中流的砥柱山。
"砥柱是在黃河中流的壹座山，黃河的水日日夜夜洶湧澎湃地沖擊它，可是千百年來，依然屹立在那裏。因此人們就用"中流砥柱"這四個字作為成語，比喻那些意誌堅強，在大風大浪裏經得起考驗，毫不動搖，能起支柱作用的人。
如影隨形 無論什麽物體的影子，壹分壹秒也離不開那個形體。因此，人們就用"如影隨形"這個成語，比喻兩個人或兩件事物關系的密切。
牛鬼蛇神 牛鬼和蛇神都是可憎惡的妖魔、鬼怪。因此，人們用這個成語比喻極壞的人。
水中撈月 映在水裏邊的月亮只是壹個影子。到水裏去撈月亮，當然是永遠撈不到手的。
因此人們用這個成語，比喻做那些白費氣力，枉費心機而得不到結果的事情。 以上這幾個成語，都不是直接用它的字面上的本意，而是用它那比喻的意思，都是屬於修辭上的比喻法。
（B）諷喻法。假造壹個故事，用來諷刺或者教育勸誡別的人。
例如： 狐假虎威《戰國策·楚策》有這樣壹個故事：壹只老虎尋找野獸吃，遇到壹只狐貍。狐貍說："妳怎麽敢吃我！老天爺派我做百獸之王，現在妳吃我，就是抗拒天命！妳如果認為我說謊話，那麽我在妳前邊走，妳跟著我，看看野獸們見了我有沒有敢不立刻跑開的？"老虎同意了，於是就和狐貍壹塊兒走，野獸看見老虎，嚇得就跑。
老虎不知道野獸是怕他，還以為真怕狐貍才跑呢，後來人們就用"狐假虎威"這個成語，諷喻那些憑借別人的勢力來嚇唬人的人。 畫蛇添足《戰國策·齊策》有這樣壹個故事：楚國有壹個人舉行祭祀典禮。
行完了禮，把壹壺酒賞給他家裏的幾位客人。客人們商量道"這酒幾個人喝嫌少，壹個人喝，有余。
咱們在地上畫蛇，誰先畫成了誰就喝酒。"有壹個人先把蛇畫成了，拿過酒來將要喝，卻又左手舉著酒壺，右手又畫著蛇說："我還能給蛇添上腳。
"腳還沒畫成，另壹個人又把蛇畫成了。這人把酒壺奪過來，說："蛇本來沒有腳，妳怎麽能給它添上腳？"於是他就把酒喝了。
後來用"畫蛇添足"這個成語，諷喻那些喜做節外生枝、無補於事的人。 另外成語中的"鷸蚌向爭，漁人得利""愚公移山"等，都用的是諷喻法。
（C）對偶法。把兩個有某些類似之點的詞組，互相對照，組織在壹塊兒，形成語法上的並列結構。
例如： 車水馬龍 這個成語是用"車水"和馬龍"兩個詞組構成的，"車水"和"馬龍"對偶。這裏說的是"車"和"馬"：車怎樣呢？車象流水那樣接連不斷地飛馳。
馬怎樣呢？馬象龍那樣活躍地奔跑。用這句成語來形容大街上人們來來往往的熱鬧景象是再恰當也沒有的了。
良師益友 這個成語是用"良師"和"益友"兩個詞組構成的。"良師"和"益友"對偶。
這說道德學問很好的老師，於我有益的朋友都有助於自己的進步。 此外象"燈紅酒綠""忍氣吞聲""橫征暴斂""耳聞目睹"等等，也都是用對偶法構成的。
這類成語的前後兩個詞組所表示的意思都是類似的，而不是相反的。（D）映襯法把相反的兩件事互相對照。
例如： 地曠人稀 曠是廣闊的意思，按壹般情況來說，土地的面積大，那麽土地上居住的人就多。可是有些地方，盡管土地面積大，而人口並不稠密，這就是"地曠人稀"。
"地曠"跟"人稀"兩件事是不協調的，而是相反的。這個成語就是用這兩種情況的互相映襯組織起來的。
陽奉陰違 這個成語的意思是表面聽從，暗地裏卻又另搞壹套。"陽"是表面，"陰"是裏面。
"風"是遵從。