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關於的相關清明的四字成語

1. 關於清明節的四字詞語

壹抔黃土—— 壹抔:壹捧。壹捧黃土。借指墳墓。現多比喻不多的土地或沒落、渺小的反動勢力。

冢中枯骨——冢:墳墓。墳墓裏的枯骨。猶言死人,用以譏諷誌氣卑下、沒有作為的人。

自掘墳墓——掘:挖。自己的所作所為就象在替自己挖掘墳墓壹樣。比喻自尋死路。

墓木已拱——墳墓上的樹木已有兩手合抱那麽粗了。意思是妳快要死了。這是罵人的話。後指人死了很久。

水佩風裳——以水作佩飾,以風為衣裳。本寫美人的妝飾。後用以形容荷葉荷花之狀貌。

三遷之教——比喻選擇居住合適的環境以利於教育子女。

惠子知我——比喻朋友相知之深。

地負海涵——指大地負載萬物,海洋容納百川。形容包羅萬象,含蘊豐富。

贏金壹經——指留下滿筐的金銀,不如傳授壹經。贏,通“籝”。

委委佗佗——雍容自得的樣子。

九原可作—— 九原:春秋時晉國卿大夫的墓地在九原,因稱墓地;作:起,興起。喻設想已死的人再生。

奮發踔厲——奮發有為,意氣昂揚。

充棟汗牛——指書籍堆得高及棟梁,多至牛馬運得出汗。形容藏書或著述之富。

柴毀滅性——柴毀:因極度哀痛而骨瘦如柴。舊指因居父母喪過度悲痛而身體消瘦衰弱,危及生命。

墓木拱矣——墳墓上的樹木已有兩手合抱那麽粗了。意思是妳快要死了。這是罵人的話。後指人死了很久。

椎牛發冢——殺牛盜墓。謂為盜無所不為,窮兇極惡。

椎埋穿掘——殺人埋屍,發冢盜墓。泛指行兇作惡。

掃墓望喪——掃除墓地,以待人死入葬。指酷吏必當有惡報,指日可待。

懸門抉目——以之為烈士殉國的典故。

投阱下石——比喻乘人之危加以陷害。

殺衣縮食——猶節衣縮食。形容節約

2. 關於清明的唯美四字詞語

清明詩句名篇

[清明節]

清明節

《清明》 (唐)杜牧

清明時節雨紛紛,

路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有?

牧童遙指杏花村。

《途中寒食》(唐)宋之問

馬上逢寒食,途中屬暮春。可憐江浦望,不見洛橋人。北極懷明主,南溟作逐臣。故園腸斷處,日夜柳條新。

《寒食》(唐)韓翃

春城無處不飛花,寒食東風禦柳斜。日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。

《閭門即事》(唐)張繼

耕夫召募愛樓船,春草青青萬項田;試上吳門窺郡郭,清明幾處有新煙。

《清明》(宋)王禹

無花無酒過清明,興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書燈。

《蘇堤清明即事》(宋)吳惟信

梨花風起正清明,遊子尋春半出城。日暮笙歌收拾去,萬株楊柳屬流鶯。

《寒食上冢》(宋)楊萬裏

逕直夫何細!橋危可免扶?遠山楓外淡,破屋麥邊孤。宿草春風又,新阡去歲無。梨花自寒食,進節只愁余。

《郊行即事》(宋)程顥

芳草綠野恣行事,春入遙山碧四周;興逐亂紅穿柳巷,固因流水坐苔磯;莫辭盞酒十分勸,只恐風花壹片紅;況是清明好天氣,不妨遊衍莫忘歸。

《清明》 (南宋)高翥

南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。紙灰飛作百蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上,夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當醉,壹滴何曾到九泉!

《送陳秀才還沙上省墓》(明)高啟

滿衣血淚與塵埃,亂後還鄉亦可哀。風雨梨花寒食過,幾家墳上子孫來?

《清江引 清明日出遊》(明)王磐

問西樓禁煙何處好?綠野晴天道。馬穿楊柳嘶,人倚秋千笑,探鶯花總教春醉倒。

《 長安清明言懷》 (唐)顧非熊

明時帝裏遇清明,還逐遊人出禁城。 九陌芳菲鶯自囀,萬家車馬雨初晴。

客中下第逢今日,愁裏看花厭此生。 春色來年誰是主,不堪憔悴更無成。

《清明日園林寄友人》 (唐)賈島

今日清明節,園林勝事偏。 晴風吹柳絮,新火起廚煙。

杜草開三徑,文章憶二賢。 幾時能命駕,對酒落花前。

《 清明日與友人遊玉粒》 (唐)來鵠

幾宿春山逐陸郎,清明時節好煙光。 歸穿細荇船頭滑,醉踏殘花屐齒香。

風急嶺雲飄迥野,雨余田水落方塘。 不堪吟罷東回首,滿耳蛙聲正夕陽。

《洛陽清明日雨霽》 (唐)李正封

曉日清明天,夜來嵩少雨。 千門尚煙火,九陌無塵土。

酒綠河橋春,漏閑宮殿午。 遊人戀芳草,半犯嚴城鼓。

《天有霓裳》清明詩 (當代)劉小烽(劉周)

其壹:憔悴墳頭土,見之如親人;千古仿徨事,此物最傷情

( 註:丙子,1996年丙子年。評析:凡讀過此詩而到親人墳前者,必能憶起此詩)。

其二:丙子清明:桃花粉紅杏花白,雨打花枝樹樹開;行人面上悄悄下,幾家墳頭哭聲哀

(評析:此詩落筆寫景,以景寓情。先寫嬌嫩艷麗的桃花杏花。次寫風雨撲打著花枝.花兒靜靜的盛開。再寫雨珠或者還夾著淚珠,從行人的臉上悄悄滑落,此時忽又從不遠的幾處墳頭傳出淒惋的哭聲。這是壹幅充滿生活氣息的清明上墳場景,淡淡的哀怨中透著微微的溫馨,使人於此覬見生活的平淡與人類繁衍不息的偉大。)

其三:辛已清明:天公無情最無情,不憐人間孝子心;為賺小可壹掬淚,忍教清明雨紛紛

(註:辛巳:2001年辛巳年。小可:作者謙稱。評析:讀此詩,仿佛清明之雨全由孝子之淚化成,雨與淚交融,淚使雨淒冷。淅淅瀝瀝,紛紛而下者,不正是孝子的心在落淚嗎?)

其四:風吹外婆在時雨,雨打外婆在時風;年年此日都留淚,歲歲墳前奠斯人。

其五:陰陽無途通音問,清明尋路且上墳;點點淚和紙錢化,水酒少去不見人。

其六:道邊衰草萌生意,壹點新綠妝枯黃,縱然無雨猶下淚,外婆墳在堆雲旁。

其七:墳頭掊土新疊舊,墳前草木枯又青;音容應在此地下,湮沒黃塵多少春。

葬祭名篇

江城子 乙卯正月二十日夜記夢

蘇東坡悼愛妻詞賞析

十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千裏孤墳,無處話淒涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。

3. 清明節的四字成語

給他飽飯吃?”回答說:叔父是名賢,陪了坐下,估計他可以吃五六人的飯。《太平廣記》中有壹則關於他作此詩的故事,在門扉題上「人面桃花相映紅」的詩句,伊璜也是茫然沒有記憶。

十幾年後,無節制的尋歡作樂,從古鐘下探取食物,為什麽要行乞呢,指元宵節。

2。數人將伊璜按在座位上,官嶺南節度使。給他換了衣服鞋襪,能裝兩石多的東西,到大門外來迎接,沒有人雇我。壹別十年了;不壹會,不久乞兒又來,看見有女子往來,打發走了別的客人、艷如桃花的女子開門接待,想要討杯水酒來解渴、大力將軍

查伊璜是浙江人。他與將軍有舊嗎,很是想念,不知裝的是什麽,除可形容女子容貌美麗外,有個乞兒進來,決定慢慢喝酒等著,輕松的如同打開箱子,帶著要來的食物。但是將軍態度越發恭敬,告訴了他:崔護在中進士前的某年清明節,伊璜止步,獨遊長安城南,忽然有個叫吳六壹的將軍前來拜見,儼然是新近留下來的?不久伊璜來了,伊璜不知他要幹什麽,這也是清明節植樹的起源

3。將軍換了便服,將軍遽起更衣,更加不解。桃花依舊,乞兒擔心沒有門路、戴柳的習俗?”回答說,壹只手把食物放進筐內。出乎意料的1,想掀開古鐘來看看,但大門深鎖:“伊璜先生是妳何人,芳蹤杳然,清明節去野寺飲酒。”那個子侄胡亂答應了,但私下想。伊璜更加驚訝。因為對方問訊的很殷勤。全句比喻天天都像過節壹樣。將軍作揖,以記那位姿色非凡的女子,問。(“井井有條”的成語即源出於此)。元宵、朝朝寒食,也被用來形容景色依舊,卻無法移動壹點。從下面向裏窺視,崔護情不自禁地前往尋訪那位女子,知道是私宅:“妳這樣有本事。伊璜於是帶他回家,指寒食節,被收監,見殿前有個古鐘,可是古鐘上下土痕手跡,見裏面有個竹筐。崔護。伊璜大驚:“是我叔父、井井有條

清明節的折柳,博陵(今河北安平縣)人,都是因為將軍出的力。吃完了再探、人面桃花

「人面桃花」這句成語出自唐代詩人崔護〈題都城南莊〉詩:“先生不記得那個舉鐘的乞兒了嗎?”說。有人捧來朝服,而人事已非的感傷,懷疑將軍搞錯了:“我吃的多。” 伊璜勸他去投軍,看見壹座桃花盛開的農莊,他上前去叩莊院的大門,壹位姿色非凡:“是我的老師。伊璜仔細看。希望能見上壹面,後來就演化為把柳條插在井邊,笑道,於是前去拜會。崔護失望之余。第二年的清明節。

4,請伊璜登堂就座,將軍以參見父君的大禮向他朝拜。將軍疾出,查伊璜有個子侄在閩南當縣令,夜夜元宵

寒食,送他五十金打發他走了。讓幾個人幫忙。伊璜問。大家都很驚訝,字殷功,生活豪奢,怎麽會有武家弟子,連請伊璜進了三四重門。後來「人面桃花」演變為成語。放完了合上古鐘離去,素昧平生,貞元十二年進士?”

後來查伊璜在修史壹案(清朝初年的壹場文字獄)中受株連。攀談間。只見他用壹只手提起古鐘,最終能夠得以幸免

4. 描寫清明節四字詞語

1、朝朝寒食,夜夜元宵寒食,指寒食節。

元宵,指元宵節。全句比喻天天都像過節壹樣,生活豪奢,無節制的尋歡作樂。

2、井井有條 清明節的折柳、戴柳的習俗,後來就演化為把柳條插在井邊。(“井井有條”的成語即源出於此),這也是清明節植樹的起源3、人面桃花「人面桃花」這句成語出自唐代詩人崔護〈題都城南莊〉詩。

崔護,字殷功,博陵(今河北安平縣)人,貞元十二年進士,官嶺南節度使。《太平廣記》中有壹則關於他作此詩的故事:崔護在中進士前的某年清明節,獨遊長安城南,看見壹座桃花盛開的農莊,他上前去叩莊院的大門,想要討杯水酒來解渴。

出乎意料的,壹位姿色非凡、艷如桃花的女子開門接待。第二年的清明節,崔護情不自禁地前往尋訪那位女子。

桃花依舊,但大門深鎖,芳蹤杳然。崔護失望之余,在門扉題上「人面桃花相映紅」的詩句,以記那位姿色非凡的女子。

後來「人面桃花」演變為成語,除可形容女子容貌美麗外,也被用來形容景色依舊,而人事已非的感傷。4、大力將軍查伊璜是浙江人,清明節去野寺飲酒,見殿前有個古鐘,能裝兩石多的東西,可是古鐘上下土痕手跡,儼然是新近留下來的。

從下面向裏窺視,見裏面有個竹筐,不知裝的是什麽。讓幾個人幫忙,想掀開古鐘來看看,卻無法移動壹點。

伊璜更加驚訝,決定慢慢喝酒等著;不壹會,有個乞兒進來,帶著要來的食物。只見他用壹只手提起古鐘,壹只手把食物放進筐內。

放完了合上古鐘離去,不久乞兒又來,從古鐘下探取食物。吃完了再探,輕松的如同打開箱子。

大家都很驚訝。伊璜問:“妳這樣有本事,為什麽要行乞呢?”回答說:“我吃的多,沒有人雇我。”

伊璜勸他去投軍,乞兒擔心沒有門路。伊璜於是帶他回家,給他飽飯吃,估計他可以吃五六人的飯。

給他換了衣服鞋襪,送他五十金打發他走了。 十幾年後,查伊璜有個子侄在閩南當縣令,忽然有個叫吳六壹的將軍前來拜見。

攀談間,問:“伊璜先生是妳何人?”回答說:“是我叔父。他與將軍有舊嗎?”說:“是我的老師。

壹別十年了,很是想念。希望能見上壹面。”

那個子侄胡亂答應了,但私下想:叔父是名賢,怎麽會有武家弟子?不久伊璜來了,告訴了他,伊璜也是茫然沒有記憶。因為對方問訊的很殷勤,於是前去拜會。

將軍疾出,到大門外來迎接。伊璜仔細看,素昧平生,懷疑將軍搞錯了。

但是將軍態度越發恭敬,打發走了別的客人,連請伊璜進了三四重門,看見有女子往來,知道是私宅,伊璜止步。將軍作揖,請伊璜登堂就座。

有人捧來朝服,將軍遽起更衣,伊璜不知他要幹什麽。數人將伊璜按在座位上,將軍以參見父君的大禮向他朝拜。

伊璜大驚,更加不解。將軍換了便服,陪了坐下,笑道:“先生不記得那個舉鐘的乞兒了嗎?” 後來查伊璜在修史壹案(清朝初年的壹場文字獄)中受株連,被收監,最終能夠得以幸免,都是因為將軍出的力。

還有人們心情的 悲痛欲絕、傷心疾首、肝腸寸斷、悲痛萬分、哀哀欲絕 哀毀骨立 哀思如潮。

5. 有關清明節習俗的四字詞語

形容清明掃墓時的成語:掃墓望喪、睹物思人、悲從中來、入骨相思清明節祭祖掃墓的成語:政通人和寫掃墓時心情的四字成語大全:泣不成聲、悲痛欲絕、悶悶不樂、愁眉不展、悲痛欲絕、傷心欲絕、愁眉苦臉、風木含悲、透骨酸心、百苦難咽、傷心欲絕、愁緒萬千、觸景生情、思緒萬千、肝腸寸斷、生死離別、哀鴻遍野、悲痛欲絕、悲天憫人形容踏青的成語: 春風得意、春風和煦、春風輕拂、春風瑞雪、春山如笑、春色迷人、春色正濃、春江如練、春山如妝、春和景明、春景優美、春燕回巢、春滿人間、春露秋霜、春種秋收、春暖花開、滿園春色、百草萌動、百草權輿、百花爭春、百花爭艷、百花盛開、春回地暖、天加地轉、冰雪消融、冰融雪消、冰消雪化、冰消雪融、天地回轉。