成語: 對答如流 成語簡解 來自《國語辭典》的講解: 編號 : 1855 成語 : 對答如流 註音 : ㄉㄨㄟˋ ㄉㄚˊ ㄖㄨˊ ㄌ|ㄡˊ 漢語拼音 : dùi dá rú liú 參考詞語 : 應對如流 釋義 : 義參「應對如流」。見「應對如流」條。 Emoji符號 : ? (這是本站原創收集整理的漢字“對答如流”對應Emoji表情符號“?”,為漢字添加生動形象的符號?、對照PNG圖片及動畫GIF圖,也方便大家復制粘貼到社交媒體等地方,點擊Emoji符號"?"和圖片鏈接還可以查看該符號在《EmojiAll表情詞典》中更詳細的介紹。) 成語詳解 典故說明 : 此處所列為「應對如流」之典故說明,提供參考。「應對如流」原作「應答如流」。孔融字文舉,東漢曲阜人,孔子二十世孫。孔融十二歲時,隨父親到洛陽。孔融聽說李膺自命不凡,非世家通好者不見,就想要見見李膺,看看他到底是個怎樣的人。孔融到了李府,對守門人說:「我是李府的世交,煩請通報壹聲!」守門人稟告李膺後,李膺答應接見孔融。李膺見了孔融,問他說:「我和妳並不相識,妳怎麽說我們是世交呢?」孔融說:「我的祖先孔子和妳的祖先老子道德仁義修養同等高深,我們當然是世交啊!」李膺對孔融敏捷的反應十分驚奇,覺得他是個人才,就跟他壹起談論百家經史。李膺看孔融才思敏捷,對答流利,再也不輕視他是個小孩子了。後來「應對如流」這句成語就從這裏演變而出,用來形容才思敏捷,對答流利。出現「應對如流」的書證如《晉書.卷三六.張華列傳》:「華強記默識,四海之內,若指諸掌。武帝嘗問漢宮室制度及建章千門萬戶,華應對如流,聽者忘倦,畫地成圖,左右屬目。」 典源 : 此處所列為「應對如流」之典源,提供參考。《後漢書》逸文(據《太平禦覽.卷四六三.人事部.辯上》引)孔融字文舉,孔子世孫也。李膺為河南尹,恃才倨傲,誡守門者,非吾通家子孫,不得輒通。融年十二,入洛,欲以觀其人,乃謂守門者曰:「吾與李君通家子孫耳。」守門者告膺,膺呼召問曰:「卿與吾有何所故?」融曰:「臣先君孔子與公老君同德比義,則臣與公累代通家也。」膺大悅,引坐謂曰:「卿欲食乎?」融曰:「 須食。 」膺曰:「教卿為客之禮,主人問食,但讓不須。」融曰:「不然。教君為主之禮,但置於食,不須問客。」膺慚乃嘆曰:「吾將老死,不見卿富貴也。」融曰:「公殊未死。」膺曰:「 如何? 」融曰:「鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。向來公言未有善也,故知未死。」膺甚奇之。後與膺1>談論百家經史,應答如流,膺不能下之。 〔註解〕 (1)膺:李膺(西元110?169),字元禮,東漢潁川襄城(今河南省)人。桓帝時,為司隸校尉,當時太學生譽稱為「天下模楷李元禮」。凡為他所接納者,稱為「 登龍門 」。反對宦官專權,曾殺張朔,宦官畏懼。靈帝時,與竇武、陳蕃謀誅宦官,事敗被殺。 書證 : 01.《陳書.卷三三.儒林列傳.戚袞》:「摛辭辯縱橫,難以答抗,諸人懾氣,皆失次序。袞時騁義,摛與往復,袞精采自若,對答如流,簡文深加嘆賞。」 02.《三國演義.第四三回》:「眾人見孔明對答如流,盡皆失色。」 成語接龍
“流”字開頭的成語
流芳百世 流離失所 流連忘返 流言蜚語 流水高山 流離顛沛 流言飛文 流芳後世 流水行雲 流水落花 流血漂鹵 流移失所 流寓失所 流汗沾背 流膾人口 流汗浹背 流芳萬古 流連忘反 流言飛語
“對”字結尾的成語
門當戶對 針鋒相對 針鋒相對
“對”字開頭的成語
對牛彈琴 對癥下藥 對答如流 對驢彈琴 對門當戶 對牛鼓簧 對證處方 對病用藥 對證下藥 對證用藥 對證之藥
“流”字結尾的成語
從善如流 投鞭斷流 開源節流 隨波逐流 三教九流 應對如流 細水長流 對答如流 應答如流 砥柱中流 隨波漂流 不同凡流 水淺長流 勇退急流 納善如流 力爭上流 隨波同流 小水長流 從善若流 洽背汗流
參考《國語辭典》中的成語:對答如流。
參考《國語大辭典》中的成語:對答如流。
參考《國語大辭典》中成語“對答如流”分成的單字詳解:
對, 答, 如, 流。