成語: 對答如流 成語簡解 來自《國語辭典》的講解: 編號 : 1855 成語 : 對答如流 註音 : ㄉㄨㄟˋ ㄉㄚˊ ㄖㄨˊ ㄌ｜ㄡˊ 漢語拼音 : dùi dá rú liú 參考詞語 : 應對如流 釋義 : 義參「應對如流」。見「應對如流」條。 Emoji符號 : ? (這是本站原創收集整理的漢字“對答如流”對應Emoji表情符號“?”，為漢字添加生動形象的符號?、對照PNG圖片及動畫GIF圖，也方便大家復制粘貼到社交媒體等地方，點擊Emoji符號"?"和圖片鏈接還可以查看該符號在《EmojiAll表情詞典》中更詳細的介紹。) 成語詳解 典故說明 : 此處所列為「應對如流」之典故說明，提供參考。「應對如流」原作「應答如流」。孔融字文舉，東漢曲阜人，孔子二十世孫。孔融十二歲時，隨父親到洛陽。孔融聽說李膺自命不凡，非世家通好者不見，就想要見見李膺，看看他到底是個怎樣的人。孔融到了李府，對守門人說：「我是李府的世交，煩請通報壹聲！」守門人稟告李膺後，李膺答應接見孔融。李膺見了孔融，問他說：「我和妳並不相識，妳怎麽說我們是世交呢？」孔融說：「我的祖先孔子和妳的祖先老子道德仁義修養同等高深，我們當然是世交啊！」李膺對孔融敏捷的反應十分驚奇，覺得他是個人才，就跟他壹起談論百家經史。李膺看孔融才思敏捷，對答流利，再也不輕視他是個小孩子了。後來「應對如流」這句成語就從這裏演變而出，用來形容才思敏捷，對答流利。出現「應對如流」的書證如《晉書．卷三六．張華列傳》：「華強記默識，四海之內，若指諸掌。武帝嘗問漢宮室制度及建章千門萬戶，華應對如流，聽者忘倦，畫地成圖，左右屬目。」 典源 : 此處所列為「應對如流」之典源，提供參考。《後漢書》逸文（據《太平禦覽．卷四六三．人事部．辯上》引）孔融字文舉，孔子世孫也。李膺為河南尹，恃才倨傲，誡守門者，非吾通家子孫，不得輒通。融年十二，入洛，欲以觀其人，乃謂守門者曰：「吾與李君通家子孫耳。」守門者告膺，膺呼召問曰：「卿與吾有何所故？」融曰：「臣先君孔子與公老君同德比義，則臣與公累代通家也。」膺大悅，引坐謂曰：「卿欲食乎？」融曰：「 須食。 」膺曰：「教卿為客之禮，主人問食，但讓不須。」融曰：「不然。教君為主之禮，但置於食，不須問客。」膺慚乃嘆曰：「吾將老死，不見卿富貴也。」融曰：「公殊未死。」膺曰：「 如何？ 」融曰：「鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。向來公言未有善也，故知未死。」膺甚奇之。後與膺1>談論百家經史，應答如流，膺不能下之。 〔註解〕 (1)膺：李膺（西元110?169），字元禮，東漢潁川襄城（今河南省）人。桓帝時，為司隸校尉，當時太學生譽稱為「天下模楷李元禮」。凡為他所接納者，稱為「 登龍門 」。反對宦官專權，曾殺張朔，宦官畏懼。靈帝時，與竇武、陳蕃謀誅宦官，事敗被殺。 書證 : 01.《陳書．卷三三．儒林列傳．戚袞》：「摛辭辯縱橫，難以答抗，諸人懾氣，皆失次序。袞時騁義，摛與往復，袞精采自若，對答如流，簡文深加嘆賞。」 02.《三國演義．第四三回》：「眾人見孔明對答如流，盡皆失色。」 成語接龍
“流”字開頭的成語
流芳百世 流離失所 流連忘返 流言蜚語 流水高山 流離顛沛 流言飛文 流芳後世 流水行雲 流水落花 流血漂鹵 流移失所 流寓失所 流汗沾背 流膾人口 流汗浹背 流芳萬古 流連忘反 流言飛語
“對”字結尾的成語
門當戶對 針鋒相對 針鋒相對
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對牛彈琴 對癥下藥 對答如流 對驢彈琴 對門當戶 對牛鼓簧 對證處方 對病用藥 對證下藥 對證用藥 對證之藥
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從善如流 投鞭斷流 開源節流 隨波逐流 三教九流 應對如流 細水長流 對答如流 應答如流 砥柱中流 隨波漂流 不同凡流 水淺長流 勇退急流 納善如流 力爭上流 隨波同流 小水長流 從善若流 洽背汗流
參考《國語辭典》中的成語：對答如流。
參考《國語大辭典》中的成語：對答如流。
參考《國語大辭典》中成語“對答如流”分成的單字詳解：
對, 答, 如, 流。