壹馬不跨雙鞍。 人有錯手，馬有失蹄
人奔家鄉馬奔草。 人怕理，馬怕鞭，蚊早怕火煙。
人要煉，馬要騎。 人是衣裳馬是鞍。
小馬兒乍行嫌路窄。 千裏騾馬壹處牛。
馬上不知馬下苦，飽漢不知餓漢饑。 馬上摔死英雄漢，河中淹死會水人。
馬不打不奔，不人激不發。 馬至灘，不加鞭。
馬行十步九回頭。 馬屁拍在馬腿上。
馬看牙板，樹看年輪。 馬群奔馳靠頭馬。
見鞍思馬，睹物思人。 牛頭不對馬嘴。（驢唇不對馬嘴）
心急馬行遲。
馬鞍套在驢背上——對不上號。 馬背上打電話——奇聞。
馬背上釘掌——離題太遠。 馬槽裏伸出個驢頭——多壹張嘴。
馬兒護虎兒——沒那回事。 馬兒伸腿——出題。
馬過竹橋——難拐彎。 馬韁繩栓羊頭——路子不對。
馬嚼子戴壹牛嘴上——胡來。 馬駒子拉車——上了套。
馬籠頭給牛戴——生搬硬套。 馬屁股上的蒼蠅——瞎嗡嗡。
馬散寵頭——自由自在。 馬上耍雜技——藝高。
馬尾巴拴豆腐——提不起來。 馬尾巴繃琵琶——不值不談。
馬戲團的猴子——隨人耍。 馬戲團的小醜——走過場。
馬長犄角騾下駒——怪事壹樁。
車馬炮臨門——硬將軍。 好馬遭鞭打——忍辱負重。
駿馬馱銀鞍——兩相配。 騎馬不帶鞭子——拍馬屁。
騎馬吃豆包——撒了餡兒。 偷馬賊掛佛珠——假正經。
轅馬拉套——不受重用。 千裏馬拉犁耙——大材小用。
船上跑馬——走投無路。 火燒紙馬店——遲早要歸天。
舍得買馬舍不得置鞍——大處不算小處算。 矮子騎大馬——上下為難。
冰淩上跑馬——站不住腳。 木排上跑馬——蹩腳。
瘸腳驢跟馬跑——趕不上。 小娃騎木馬——願上不願下。
半天雲中跑馬——露了馬腳。 到了懸崖不勒馬——死路壹條。
扛著口袋牽牽著馬——有福不會享。
Alllayloadonthewillinghorse.(人善被人欺，馬善被人騎。)
Amanisnotahorsebecausehewasborninastable.(人並不因為生在馬廄裏就成了馬。)
Amanmayleadahorsetothewater,buthecannotmakehimdrink.(牽馬到河易，強馬飲水難。)
馬革裹屍
馬革，指馬皮，指在戰場上死去以後，沒有棺木盛殮，用馬皮把屍體包裹起來。後來，人們常用這句話形容英勇作戰，拼死疆場。
這句成語見於《後漢書·馬援傳》：“男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪。”
東漢時，有壹位能征善戰的將軍叫馬援，扶風茂陵人(今陜西興平東北人)，字文淵。有壹次，馬援在外作戰凱旋回京，許多人前來歡迎慰勞。在這些歡迎的人中間，有壹個叫孟冀的，也隨同眾人向馬援道賀。馬援說：“我總以為妳要和我說什麽大事，怎麽也這樣隨波逐流地壹味誇獎我呢？”孟冀笑了笑，沒說什麽。馬援說：武帝時代的伏波將軍路博德，開拓了七郡的地方，不過封了幾百戶的侯爵。我現在倒封了這樣大的地盤，賞過於功，能夠保住長久嗎？現在匈奴、烏桓還不時侵擾北方邊境，我想自告奮勇前去討伐。作壹個好男兒，就應當準備把生命犧牲在疆場上，用馬革裹屍而歸，怎能躺在床上死在妻子、兒女的身旁!
孟冀聽了馬援的話，不勝佩服，說：“這不愧是壹個大丈夫呀!”後來，馬援擔任了隴西太守壹職，率軍擊破先零羌，並壹直在軍中征戰，直到六十三歲，病死軍中，實現了他“馬革裹屍”的諾言。
成語典故——伯樂相馬
伯樂本來的名字叫孫陽，他是春秋秦穆公時的人，很會辨別馬匹的好壞，是著名的相馬師，所以人們叫他伯樂（天上星宿名稱，傳聞專管天馬）。有壹次，伯樂經過虞阪，眼睛壹亮，看見壹匹千裏馬；但是這匹馬卻被人當成劣馬，用來拉車。伯樂覺得十分的痛心，不禁淚如雨下。這匹馬仿佛也知道伯樂很同情它，也口吐白沫，連連嘶叫起來。伯樂有壹個朋友名叫方九臯，也很會相馬。有壹次，他找來了壹匹駿馬，告訴秦穆公說這是黃色的雌馬。秦穆公牽來壹看，卻是壹匹栗色的雄馬，不禁大失所望。事後，穆公對伯樂說：「方九臯連雄馬、雌馬，以及毛色都分不清楚了，怎麽可能看得出馬的好壞呢？」伯樂不以為然，他認為方九臯看重馬的內在精神，而不重外形。穆公聽了，再牽出馬仔細的察看，果然是天下最好的馬。
人們常把具有賞識人才的眼力的人比做伯樂，而把有用的人才比做千裏馬，這就是「伯樂相馬。
有關「馬」的成語
壹馬當先：作戰或做事時，不畏艱難，勇敢地走在他人前面。
千軍萬馬：形容士兵眾多，聲勢壯大。
天馬行空：喻才思豪放飄逸。
心猿意馬：形容心思意念飄浮不定。
犬馬之勞：謙稱自己微薄的服務像犬馬壹般微不足道。
汗馬功勞：喻為征戰奔走的功勞。
老馬識途：喻經驗豐富的人。
兵荒馬亂：形容戰亂破壞之嚴重，秩序之紊亂。
走馬看花：大略觀看事務外象，無暇細究其底蘊。
車水馬龍：形容繁華熱鬧。
招兵買馬：征招士兵，購買馬匹；指集結武力，預謀作戰。
金戈鐵馬：表示軍隊裝備很好，作戰力非常強;或喻戰爭。
青梅竹馬：指幼時遊戲的伴侶。
指鹿為馬：形容歪曲事實顛倒是非。
秣馬厲兵：磨快武器，餵飽戰馬，準備戰鬥；也泛指事前積極的準備。
馬耳東風：形容壹個人對別人所說的話漠不關心，聽過就忘。
馬到成功：用以祝賀人成功迅速而容易。
馬革裏屍：形容軍人英勇地戰死在沙場上。
馬首是瞻：指完全聽從領導人的指揮來行動。
馬齒徒長:只喻只是年齡徒然加大，但沒有大作為。
塞翁失馬:(1)比喻人因禍得福。(2)形容禍福無常，不能遽下定論。
駟馬難追:話壹說出口，難以收回。用以警告人言語謹慎，要信守諾言。
龍馬精神:形容精神健旺、充沛。
聲色犬馬:形容生活非常糜爛。
懸崖勒馬:喻到了危險的邊緣，及時醒悟回頭。
原班人馬:同壹批人員。
駑馬十駕:比喻平庸的人只要勤奮，也能有所成就。
六馬仰秣:形容樂聲美妙。
馬不知臉長:比喻人不知道自己的缺點。
單槍匹馬:比喻單獨行動，沒有絲毫助力。
牛驥同皂:喻賢愚不分。
老驥伏櫪：比喻年紀雖老，仍懷雄心壯誌。
成語典故——伯樂相馬
伯樂本來的名字叫孫陽，他是春秋秦穆公時的人，很會辨別馬匹的好壞，是著名的相馬師，所以人們叫他伯樂（天上星宿名稱，傳聞專管天馬）。有壹次，伯樂經過虞阪，眼睛壹亮，看見壹匹千裏馬；但是這匹馬卻被人當成劣馬，用來拉車。伯樂覺得十分的痛心，不禁淚如雨下。這匹馬仿佛也知道伯樂很同情它，也口吐白沫，連連嘶叫起來。伯樂有壹個朋友名叫方九臯，也很會相馬。有壹次，他找來了壹匹駿馬，告訴秦穆公說這是黃色的雌馬。秦穆公牽來壹看，卻是壹匹栗色的雄馬，不禁大失所望。事後，穆公對伯樂說：「方九臯連雄馬、雌馬，以及毛色都分不清楚了，怎麽可能看得出馬的好壞呢？」伯樂不以為然，他認為方九臯看重馬的內在精神，而不重外形。穆公聽了，再牽出馬仔細的察看，果然是天下最好的馬。
人們常把具有賞識人才的眼力的人比做伯樂，而把有用的人才比做千裏馬，這就是「伯樂相馬。
馬入華山 《書?武成》：“乃偃武修文，歸馬於華山之陽，放牛於桃林 之野，示天下弗服。”後因以“馬入華山”表示天下太平，不再打仗。
馬上房子 謂當面贊成，背後反對。
馬上功成 猶言馬上得天下。
馬上看花 猶言走馬看花。
馬上墻頭 指男女青年相戀之處。
馬首是瞻 古代作戰時，士兵看主將的馬頭決定進退，比喻服從指揮或樂 於追隨別人行動。語本《左傳?襄公十四年》：“荀偃令曰：‘雞鳴而駕，塞井夷竈，唯余馬首是瞻。’”杜預註：“言進退從己。”
馬首欲東 謂東歸；返回。語本《左傳?襄公十四年》：“欒黡曰：‘晉 國之命，未是有也。余馬首欲東。’乃歸。”楊伯峻註：“秦兵在西，東則歸矣。”
馬瘦毛長 比喻人窮誌短。
馬水車龍 猶言車水馬龍。
馬咽車闐 形容車馬繁多，非常熱鬧。
馬仰人翻 形容混亂或忙亂不堪的樣子。
馬中關五 猶言魯魚亥豕。
馬壯人強 猶言人強馬壯。
馬捉老鼠 比喻瞎忙亂。
馬足車塵 喻四處奔波，生活動蕩不定。
馬足龍沙 指馳騁邊疆，揚威域外。龍沙，塞北沙漠地方。