“頭懸梁，錐刺股”意思是頭懸在房梁，用錐子刺大腿，形容刻苦學習。
頭懸梁的故事：東漢時期，有個讀書人叫孫敬，孫敬經常讀書到深夜，為了防止打瞌睡，他找了壹根繩子綁在頭發上，另壹頭系在房梁上，這樣只要他壹打瞌睡就會因為疼痛而醒來。
錐刺股的故事：戰國時期有個政治家叫蘇秦，蘇秦年輕時發奮讀書，為了防止夜半打瞌睡，就在疲倦時用錐子刺大腿，以此保持清醒，繼續讀書。
“頭懸梁，錐刺股”的出處：
“頭懸梁，錐刺股”常用來形容壹個人刻苦學習，這個短語背後其實有兩個故事。其中，“頭懸梁”出自於《戰國策·秦策壹》：“讀書欲睡，引錐自刺其股”;“錐刺股”出自《太平禦覽》卷三百六十三引《漢書》：“孫敬字文寶，好學，晨夕不休，及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁。
孫敬東漢時期的政治家和縱橫家，也是成語“懸梁刺股”中“懸梁”的主人公。東漢·班固《漢書》有記載：“孫敬字文寶，好學，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁。後為當世大儒。”
懸梁刺股的主人公是誰
懸梁刺股的主人公是兩個人，這其實是由兩個故事組成的，“頭懸梁”是東漢的孫敬，“錐刺股”是戰國時期的蘇秦。
這個成語的意思就是為了讀書刻苦，不怕疼痛，也要廢寢忘食的學習。
漢朝時儒學大師孫敬小時候讀書十分刻苦，經常讀到深夜，怕自己睡著就把頭發用繩子系在屋梁上。戰國時縱橫家蘇秦到秦國遊說失敗，為博取功名就發憤讀書，每天讀書到深夜，每當要打瞌睡時，他就用鐵錐子刺壹下大腿來提神。
他們兩個人都是古時候著名的學者，對於學習也是孜孜不倦。懸梁刺股其實講述的是兩個人的事情，分別是孫敬頭懸梁，蘇秦錐刺股，後世將它們合而為壹。
頭懸梁錐刺股的故事
懸梁刺股由“頭懸梁”和“錐刺股”兩個故事組成，原文如下：
壹、“頭懸梁”
東漢·班固《漢書》：“孫敬，字文寶，好學，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁。”
譯文：孫敬，字文寶，孜孜不倦勤奮好學，閉門從早讀到晚也很少休息，有時到了三更半夜的時候很容易打瞌睡，為了不因此而影響學習，用壹根繩子壹頭綁在自己的頭發上，另壹頭綁在房子的房梁上。
二、“錐刺股”
西漢·劉向《戰國策·秦策壹》：“讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。”
譯文：蘇秦讀書疲倦到想要打盹的時候就用事先準備好的錐子往大腿上刺壹下，有時候血流到腳上，這樣突然的痛感使他猛然清醒起來，振作精神繼續讀書。
相似典故
1、聞雞起舞
出自《晉書·祖逖傳》：傳說東晉時期將領祖逖年輕時就很有抱負，每次和好友劉琨談論時局，總是慷慨激昂，滿懷義憤，為了報效國家，他們在半夜壹聽到雞鳴，就披衣起床，拔劍練武，刻苦鍛煉。
2、程門立雪
出自《宋史·楊時傳》：至是，遊酢、楊時見程頤於洛，時蓋年四十矣。壹日見頤，頤偶瞑坐，遊酢與時侍立不去。頤既覺，則門外雪深壹尺矣。
懸梁刺股的股是哪個部位
大腿。懸梁刺股，漢語成語，比喻廢寢忘食地刻苦學習。典故壹為《太平禦覽》卷三六三引《漢書》中的“以繩系頭懸屋梁”，典故二為《戰國策-秦策壹》所記載的“讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足”。
不倦勤奮好學，閉門從早讀到晚也很少休息，有時到了三更半夜的時候很容易打瞌睡，為了不因此而影響學習，孫敬想出壹個辦法，他找來壹根繩子，壹頭綁在自己的頭發上，另壹頭綁在房子的房梁上，這樣讀書疲勞打瞌睡的時候只要頭壹低，繩子牽住頭發扯痛頭皮，他就會因疼痛而清醒起來再繼續讀書。
戰國時期的蘇秦是壹個有名的政治家，但是他在年輕的時候學問並不多，到了好多地方都沒有人關註，即使有雄心壯誌也得不到重用，於是他下定決心發奮圖強努力讀書。由於他經常讀書讀到深夜，疲倦到想要打盹的時候就用事先準備好的錐子往大腿上刺壹下，這樣突然的痛感使他猛然清醒起來，振作精神繼續讀書。
錐懸梁頭刺骨的故事原文
懸梁刺股由“頭懸梁”和“錐刺股”兩個故事組成，原文如下：
壹、“頭懸梁”
東漢·班固《漢書》：“孫敬，字文寶，好學，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁。”
譯文：孫敬，字文寶，孜孜不倦勤奮好學，閉門從早讀到晚也很少休息，有時到了三更半夜的時候很容易打瞌睡，為了不因此而影響學習，用壹根繩子壹頭綁在自己的頭發上，另壹頭綁在房子的房梁上。
二、“錐刺股”
西漢·劉向《戰國策·秦策壹》：“讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。”
譯文：蘇秦讀書疲倦到想要打盹的時候就用事先準備好的錐子往大腿上刺壹下，有時候血流到腳上，這樣突然的痛感使他猛然清醒起來，振作精神繼續讀書。
擴展資料
相似典故：
壹、鑿壁偷光
匡衡，西漢經學家。家貧，他的鄰居比較富裕，為了學習，匡衡便將墻壁掏個洞，引來鄰居家的燈光讀書。
二、囊螢夜讀
晉代車胤家貧，沒錢買燈油，而又想晚上讀書，便在夏天晚上抓壹把螢火蟲來當燈讀書；映雪是晉代孫康冬天夜裏利用雪映出的光亮看書。後用“囊螢映雪”比喻家境貧苦，刻苦讀書。