《白鵝》的四字詞語的解釋有：
左顧右盼東看看，西看看。
引吭大叫鵝伸著脖子敞開喉嚨大叫。吭，喉嚨。
局促不安形容拘謹、不自然、不安定的樣子。
三眼壹板比喻言行有分寸、有條理。這裏指鵝的吃法刻板，從不改變。
壹絲不茍形容辦事認真，連最細微的地方也不馬虎。
不勝其煩指忍受不了某種麻煩。
空空如也什麽也沒有了。
揚長而去狗偷食完鵝的食物後大模大樣地離開，與偷食前形成了鮮明的對比。
2. 運用《白鵝》中的五個四字成語組成壹段話白駒過隙bái jū guò xì
[釋義] 白駒：白色的少壯馬；喻指太陽；過隙：經過縫隙。白色的駿馬飛快地馳過縫隙。現指日影在縫隙前壹掃而過。比喻時間過得很快；光陰易逝。
[語出] 《莊子·知北遊》：“人生天地之間；若白駒之過隙；忽然而已。”
[正音] 駒；不能讀作“jú”。
[辨形] 隙；不能寫作“細”。
[近義] 光陰似箭 日月如梭
[反義] 度日如年
[用法] 比喻時光飛快流逝。壹般作賓語。
3. 鵝在第四個字的四字詞語黃庭換鵝
王羲之是東晉時的大書法家，曾經做過右軍將軍，會稽內史等官職，因此有人又把他稱作王右軍。公元355年，王羲之因為和當時的揚州剌史王述不和，辭去了官職，來到會稽山陰（今浙江紹興）定居。
山陰曇釀村有個道觀名叫玄妙觀，觀裏有個道士名叫陸靜修。他很早就欽慕王羲之的盛名，想請王羲之為觀裏抄壹篇《黃庭經》。可是，他知道自己壹向和王羲之沒有什麽來往，怎麽能貿然相求呢？
於是，陸靜修想方設法，打聽王羲之愛好什麽，以便投其所好，達到請王羲之寫經的目的。壹次，他從壹個老婆婆處了解到王羲之愛鵝成癖，對白鵝尤甚。於是，他買了壹大群全身羽毛潔白的白鵝，放養在王羲之經常路過的壹條小溪流裏，等待時機。
壹天，王羲之從小溪旁經過，看到溪裏壹大群白鵝，喜歡得如癡如呆。他在溪邊流連忘返，問：
“這些鵝是誰家的，賣不賣？”
有人告訴他，這些鵝是玄妙觀陸道士養的。王羲之便來到玄妙觀，找到陸靜修，問道：
“小溪裏的白鵝是妳養的嗎？能不能賣給我？”
陸靜修故作為難地說：“這些鵝倒是觀裏養的，但觀裏的東西壹向是不賣的。”
“我實在太喜歡這些鵝了，我多出些錢，妳賣給我吧！”王羲之懇切地說。
陸靜修乘機說：“賣是肯定不賣的。不過，如果右軍大人能為觀裏抄寫壹部《黃庭經》，那我就把這群鵝全部奉送給大人！”
王羲之壹心想得到這群大白鵝，對陸靜修的要求壹口答應。於是，陸靜修便準備好筆墨紙硯，不到半天時間，王羲之就把壹部《黃庭經》抄完了。
這部《黃庭經》，王羲之書寫時用的是正楷工筆，字體雄健有力，令人愛不釋手。陸靜修高興極了，便讓小道士把鵝用幾個籠子裝著，送給了王羲之。王羲之高興極了，又在溪邊的沙灘上用手杖寫了壹個草體的“鵝”字，這才告辭走了。
陸靜修看到沙灘上這壹筆寫成的“鵝”字縱如遊龍，橫如鳳舞，筆力雄健，意態秀拔，真是妙極了，忙叫小道士去拿來壹張大薄紙，親自伏在地上，用筆把“鵝”勾描出來。接著，他又請來石匠，把這個“鵝”字刻在石碑上，供人參觀。
直到現在，王羲之的這個“鵝”字碑，還豎在浙江紹興蘭亭風景區的壹個池塘前，這口池塘便被稱為“鵝池”。
後來，“黃庭換鵝”這壹典故，用來指用自己的高才絕技來換取心愛之物；或者用來贊揚書法的高妙。（單爾赳）
《晉中興書》
4. 帶鵝的四字詞語帶鵝的四字詞語 ：
鵝毛大雪、
鵝口白瘡、
鵝項懶凳、
水靜鵝飛、
籠鵝家世、
逸少白鵝、
鵝梨角兒、
鵝王擇乳、
雞生鵝鬥、
雞聲鵝鬥、
鵝行鴨步、
寫經換鵝、
鵝籠書生、
鵝鴨之爭、
千裏鵝毛、
池鵝夜擊、
水盡鵝飛、
鵝存禮廢、
鵝湖之會、
鵝不食草
5. 形容白鵝的詞語形容白鵝的詞語，示例：
雪白、肥鵝、大鵝
含有鵝的四字詞語，示例：
鵝毛大雪：像鵝毛壹樣的雪花。形容雪下得大而猛。
鵝行鴨步：步：走。象鵝和鴨子那樣的走路。比喻步行緩慢。
千裏送鵝毛：比喻禮物雖然微薄，卻含有深厚的情誼。
千裏鵝毛：比喻情深義重的微小禮品。
鴨步鵝行：鴨和鵝行八字步，因用以形容人走路遲緩搖晃的樣子。
鴨行鵝步：步：走。象鵝和鴨子那樣的走路。比喻步行緩慢。
搖鵝毛扇：傳說諸葛亮常手執羽扇指揮作戰，後世舞臺上出現的壹些軍師也多執羽扇。因以“搖鵝毛扇”比喻出謀畫策。
千裏送鵝毛，禮輕情意重：比喻禮物雖然微薄，卻情誼深重
雞爭鵝鬥：比喻吵吵鬧鬧，彼此不和 。
雞聲鵝鬥：比喻吵吵鬧鬧，彼此不和。
鵝湖之會：南宋淳熙二年（1175年）在信州（今江西上饒）鵝湖寺舉行的壹次著名的哲學辯論會。由呂祖謙邀集，意。
鵝王擇乳：水乳同置壹器，鵝王僅飲乳汁而留其水。比喻擇其上乘精華。事見《祖庭事苑》卷五。 詳細?
水凈鵝飛：見“水盡鵝飛”。
千裏寄鵝毛：比喻禮物雖然微薄，卻含有深厚的情誼。同“千裏送鵝毛”。
鵝存禮廢：存：保存。指古代禮節形式已經消亡，僅存食物
水盡鵝飛：比喻恩情斷絕，各走各的路。也比喻精光，壹點兒也不剩。
寫經換鵝：以書寫經文來換鵝。形容書法高超 。