張冠李戴是張昌宗、張易之和李顯。
張冠李戴成語故事
把姓張的人的帽子戴到了姓李的人頭上，這叫作“張冠李戴”，比喻認錯了對象或者弄錯了事實。為什麽非得拿姓張、姓李的人來說事兒呢？各種辭典都沒有解釋清楚，僅僅舉了壹些例子，比如明人田藝蘅所著《留青日劄》中有壹篇《張公帽賦》：“諺雲：‘張公帽掇在李公頭上。
有人作賦雲：‘物各有主，貌貴相宜；竊張公之帽也，假李老而戴之。’”因此就把“張冠李戴”的出處安在了田藝蘅頭上，可是人家田藝蘅明明說“諺雲”，可見在他之前早就有了這個說法，田藝蘅只不過轉述“諺雲”而已。如此不求甚解，真是典型的“張冠李戴”！
其實，這個成語出自武則天時的俗語“張公吃酒李公醉”，記載在張鷟（zhuó）的《朝野僉載》壹書中：“天後時，謠言曰：‘張公吃酒李公醉。’張公者，斥易之兄弟也；李公者，言李氏大盛也。”
張昌宗、張易之兩兄弟是武則天最寵愛的面首，此時，李姓王朝已經易姓，武則天改國號為周，篡奪了李姓的天下，她的兒子唐中宗李顯也被廢黜。“張公吃酒李公醉”這句當時的民謠，張鷟解釋為“李公者，言李氏大盛也”，“李公醉”跟“李氏大盛”有何關系？顯然這種解釋沒有任何道理。
其實，“張公吃酒李公醉”壹語非常刻薄，是諷刺李顯無法撼動母親的地位，奪回李姓的天下，在陪伴母親飲酒的宴會上，那邊廂“二張”飲酒飲得興高采烈，這邊廂李顯獨自壹人悶悶不樂，懷有無限的心事，悶酒喝著喝著就喝醉了。這才是“張公吃酒李公醉”的真正含義。
相似的說法還有李商隱的詩《龍池》：“龍池賜酒敞雲屏，羯鼓聲高眾樂停。夜半宴歸宮漏永，薛王沈醉壽王醒。”薛王是唐玄宗李隆基的弟弟李業，壽王是李隆基的第十八子李瑁。楊玉環本來是壽王妃，被李隆基看中，使用了壹些陰謀手段搶奪而去，變成了著名的楊貴妃，壹躍而為李瑁的繼母。
唐玄宗李隆基在龍池舉行盛大的酒宴，薛王沒有任何心事，喝至沈醉，盡歡而回，可是李瑁呢？就如同當年的李顯壹樣，心事重重，老婆都被當爹的奪去了，而且還在酒宴上顧盼生輝，他能不郁悶嗎？不過跟李顯不壹樣的，李瑁的悶酒再喝也喝不醉，酒宴歸來，李瑁仍然醒著，而且徹夜不眠。
此之謂“薛王沈醉壽王醒”，同“張公吃酒李公醉”如出壹轍。唐代時，又從“張公吃酒李公醉”演化出另外壹個俗語：“張公帽兒李公戴。”
這句俗語就更加刻薄了，此處的“李公”指武則天早已死去的老公高宗李治，“二張”的帽子戴到了李治頭上，不是綠帽子是什麽！這才是“張冠李戴”這個成語的真正語源。