大言不慚指說大話而不覺得難為情。
大言不慚是壹個成語，最早出自於宋·朱熹《論語集註·憲問第十四》。
大言不慚（慚：慚愧）指說大話而不覺得難為情。連動式結構，含貶義；在句中壹般作謂語、定語、狀語、賓語。
出處
先秦·孔子弟子及再傳弟子《論語·憲問》：“子曰：‘其言之不怍，則為之也難。’”
宋·朱熹《論語集註·憲問第十四》：“大言不慚，則無必為之誌，而不自度其能否也。欲踐其言，其不難哉。”
後世據此典故引申出成語“大言不慚”。
成語典故
孔夫子的治學態度是十分嚴謹的，他最反對言行不壹的行為。有壹次，他對學生說：“那班口出大言的人，似乎壹點不覺得慚愧，若是要他們幹出點事來，就有困難了。”還有壹次孔子又說：“話說得多，做的很少，這是壹個正人君子認為可恥的。”
宋朝的朱熹對孔子的有關言論作了進壹步的闡述。朱熹在註解孔子的這句話時說：“大言不慚，則無必為之誌，而不自度其能否也。欲踐其言，其不難哉。”
意思是說，如果壹個人總是大言不慚，那麽他壹定沒有什麽客觀實際的誌向，所以也就從來不會考慮自己的話是否能夠實現。如果要他去踐行自己大言不慚的諾言，怎麽可能不困難呢！
成語寓意
說話不感到慚愧的人有兩種，壹種人是真正有能力的人，說出的話有根據，能夠依自己的能力給人承諾，說出來就能做得到，言行壹致，因而不覺得心虛，也就不會慚愧；另壹種人，其言語可以稱為大話，也就是浮誇而不切實際的話，這類人善於吹牛皮，但牛皮吹出去了往往不能兌現。對於第二種人，人們要時刻警惕。
不管君子還是小人，說話都要慎加註意，不要隨便開口，更不要胡言亂語。只有慎慎地註意了自己的言行，只有認真考慮後再開口說話，才不至於因舌頭的亂動而讓自己陷入被動，甚至陷入困境。這樣的實例，在現實生活中，可謂比比皆是，從不稀奇。
孔子的這壹告誡，也提示人們在社會交往中，不要相信那些喜歡信口開河，甚至大言不慚的人。如果相信了這些人的許諾，並且天真地將其納入到自己的計劃之中，將不可避免地使自己深陷困境。