成語: 言何容易 成語簡解 編號 : 2598 成語 : 言何容易 註音 : ｜ㄢˊ ㄏㄜˊ ㄖㄨㄥˊ ｜ˋ 漢語拼音 : yán hé róng yì 參考詞語 : 談何容易 釋義 : 義參「談何容易」。見「談何容易」條。 Emoji符號 : 易 (這是本站原創收集整理的漢字“言何容易”對應Emoji表情符號“”，為漢字添加生動形象的符號、對照PNG圖片及動畫GIF圖，也方便大家復制粘貼到社交媒體等地方，點擊Emoji符號""和圖片鏈接還可以查看該符號在《EmojiAll表情詞典》中更詳細的介紹。) 成語詳解 典故說明 : 此處所列為「談何容易」之典故說明，提供參考。「談何容易」這個成語本指人臣進言不容易。語出《漢書．卷六五．東方朔傳》。東方朔，字曼倩，西漢時人。他個性詼諧幽默，言詞敏捷，滑稽多智，所以漢武帝很欣賞他的才華，但始終沒有重用他。於是東方朔寫了壹篇〈非有先生之論〉，文中敘述非有先生在吳國當了三年官，既沒有對國事有什麽建議，也沒有贊揚國君的功業。吳王覺得很奇怪，就問他說：「先生如有高明的見解而不說，就是不忠；如果講了建議我不采納，就是我不明。先生什麽都不說，難道是認為我昏庸不明嗎？」非有先生連連作揖，還是不開口。吳王說：「希望先生有什麽建議直說無妨，我壹定振作精神去接收您的建言。」非有先生說：「作為臣子的要向君主進言，真是『談何容易』啊！言談有的看起來不順眼，聽起來不順耳，心中也有所乖違，但是卻有益於身心品節的修為；有的看起來喜歡，聽起來順耳，心裏也感到快意，但是卻使行為有所敗壞。所以不是明王賢主，又怎能聽清楚？」東方朔藉著這篇文章，抒發自己懷才不遇的心情。後來「談何容易」被用來指嘴裏說說容易，實際做起來卻很困難。如《鏡花緣．第二五回》：「伯伯﹗談何容易﹗他這令旗素藏內室，非緊急大事，不肯輕發。」 典源 : 此處所列為「談何容易」之典源，提供參考。《漢書．卷六五．東方朔傳》非有先生仕於吳，進不稱往古以厲主意，退不能揚君美以顯其功，默（默） 〔然〕無言者三年矣。吳王怪而問之，曰：「寡人獲先人之功，寄於眾賢之上，夙興夜寐，未嘗敢怠也。今先生率然高舉，遠集吳地，將以輔治寡人，誠竊嘉之，體不安席，食不甘味，目不視靡曼之色，耳不聽鐘鼓之音，虛心定誌欲聞流議者三年於茲矣。今先生進無以輔治，退不揚主譽，竊不為先生取之也。蓋懷能而不見，是不忠也；見而不行，主不明也。意者寡人殆不明乎？」非有先生伏而唯唯。吳王曰：「可以談矣，寡人將竦意1>而覽2>焉。」先生曰：「於戲3>！可乎哉？可乎哉？談何容易！夫談有悖於目4>、拂於耳5>、謬於心6>而便於身7>者，或有說8>於目、順於耳、快於心而毀於行9>者，非有明王聖主，孰能聽之？」吳王曰：「何為其然也？『中人已上可以語上也。』先生試言，寡人將聽焉。」 〔註解〕 (1)竦意：振作精神。竦，音ㄙㄨㄥˇ。 (2)覽：接收。 (3)於戲：音ㄨ ㄏㄨ，感嘆詞。 (4)悖於目：看起來不順眼。悖，音ㄅㄟˋ，違背、違反。 (5)拂於耳：聽起來不順耳。拂，音ㄈㄨˊ，違反、違逆。 (6)謬於心：心裏覺得不認同。謬，音ㄇ｜ㄡˋ，差失。 (7)便於身：有利於身體修為的品節。 (8)說：音ㄩㄝˋ，喜悅，通「悅」。 (9)毀於行：行為敗壞。 書證 : 01.《藝文類聚．卷七二．食物部．酒》引三國魏．曹植〈酒賦〉：「噫，夫言何容易！此乃淫荒之源，非作者之事。」 成語接龍
“易”字開頭的成語
易如反掌 易俗移風 易如翻掌 易於反手 易於反掌 易韋三絕
“言”字結尾的成語
啞口無言 暢所欲言 逆耳之言 頓口無言 巧語花言 立馬萬言 不慚大言 蜚流之言 閉口無言 九鼎壹言 直口無言 噤口不言 厲色疾言 盡所欲言 令色巧言 逆耳忠言
“言”字開頭的成語
言不由衷 言人人殊 言簡意賅 言過其實 言之有物 言聽計從 言行計從 言聽計用 言若懸河 言簡意足 言笑不茍 言簡意深 言由衷發 言淚俱下 言何容易 言無倫次 言不由中 言從計行 言聽計行 言類懸河
“易”字結尾的成語
談何容易 風移俗易 壹成不易 反掌之易 言何容易
參考《國語大辭典》中成語“言何容易”分成的單字詳解：
言, 何, 容, 易。