成語 : 上為下效
註音 : ㄕㄤˋ ㄨㄟˊ ㄒ｜ㄚˋ ㄒ｜ㄠˋ
漢語拼音 : shàng wéi xià xiào
參考詞語 : 上行下效
釋義 : 義參「上行下效」。見「上行下效」條。
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成語詳解
典故說明 : 此處所列為「上行下效」之典故說明，提供參考。 經學是漢代主要的學術思想，卻壹直存在著的今文經和古文經之間的論爭。在東漢章帝時，曾召集當時許多著名的博士、儒生在白虎觀論辨異同。會後，班固把討論成果集結成《白虎通》壹書。〈三教篇〉指出「夏人之王教以忠」、「殷人之王教以敬」、「周人之王教以文」。並強調「教」，即是讓在下位者有所仿效，也就是在上位者怎麽做，在下位者就跟著怎麽做。所以《孝經》、《論語》等經書都指出「教」對於化育人民的重要。《詩經》則更明確的說到，在上位者之所以教導在下位者，目的就是要人民跟著效法。後來「上行下效」這句成語就由此演變而出，用來指在上位的人怎麽做，下面的人就起而效法。 在漢代劉向所編纂的《說苑》壹書裏，〈君道〉篇剛好載錄壹則故事可以參考。春秋齊景公，有壹次設宴招待文武百官，散席之後，大家就壹起到廣場上射箭取樂。每當齊景公射出壹箭，即使沒有射中箭靶，群臣們都仍然高聲喝采，稱贊齊景公箭法如神。但是齊景公壹點也不快樂，並且感到納悶，於是就詢問弦章，為什麽群臣們會是這樣的反應。弦章說：「這是因為那些群臣們不敢批評君王的過錯，而古人曾說，國君喜歡吃什麽、穿什麽，臣下也就跟著喜歡吃什麽、穿什麽；所以如果國君喜歡人家奉承，自然群臣們也就只會向國君奉承，而不會向國君進諫了。」這則故事中蘊含了「上行下效」的意思，正說明了在上位者言行舉止的重要。