出處：《後漢書·楊彪傳》：“安貧樂道，恬於進趣，三輔諸儒莫不慕仰之。”
把素持齋 把：遵守。齋：齋戒。指信佛者遵守吃素，堅持戒律。
出處：元·無名氏《女姑姑》三折：“念佛心把素持齋，不食葷啖柏。”
半途而廢 廢：停止。指做事不能堅持到底，中途停頓，有始無終。
出處：《禮記·中庸》：“君子遵道而行，半途而廢，吾弗難已矣。”
抱表寢繩 指坐臥不離準則。意謂堅持德操。
出處：《文子·下德》：“法陰陽者，承天地之和，德與天地參光，明與日月並照，精神與鬼神齊靈，戴圓履方，抱表寢繩，內能理身，外得人心，發施號令，天下從風。”
抱殘守闕 ①守著殘缺的東西不放。形容思想保守，不接受新事物。②謂篤守古學古道。③喻在條件很差的情況下堅持著做。
出處：清·江藩《漢學師承記·顧炎武》：“二君以瑰異之質，負經世之才……豈若抱殘守闕之俗儒，尋章摘句之世士也哉？”闕，壹本作“缺”。
跛鱉千裏 跛腳的鱉只要半步也不停留，也能走千裏。比喻只要堅持不懈，即使條件很差，也能成功。
出處：《淮南子·說林訓》：“跬步不休，跛鱉千裏。”
不恥最後 因為跑到最後而感到可恥。比喻凡是只要堅持到底，就能達到目的。
出處：《韓非子·喻老》：“夫誘道爭遠，非先則後也。而先後心皆在於?性。
滴水穿石 水不斷下滴，可以滴穿石頭。比喻只要有恒心，不斷努力，事情壹定成功。
出處：宋·羅大經《鶴林玉露》：“繩鋸木斷，水滴石穿。”
動心忍性 動心：使內心驚動；忍性：使性格堅韌。指不顧外界阻力，堅持下去。
出處：《孟子·告?處：宋·錢易《南部新書·乙》：“凡中書有軍國政事，則中書舍人各執所見，雜署其名，謂之五花判事。”
各執壹詞 執：堅持。各人堅持各人的說法。形容意見不壹致。
出處：明·馮夢龍《醒世恒言》卷二十九：“兩下各執壹詞，難以定招。”
梗?子下》：“所以動心忍性，曾（增）益其所不能。”
各持己見 持：抓住不放。各人都堅持自己的意見。
出處：宋·錢易《南部新書·乙》：“凡中書有軍國政事，則中書舍人各執所見，雜署其名，謂之五花判事。”
各執己見 各人都堅持自己的意見。
凣，上何以調於馬，此君之所以後也。”
持齋把素 把：遵守。齋：齋戒。謂信佛者遵守吃素，堅持戒律。
出處：元·無名氏《女姑姑》第三折：“念佛心把素持齋，不食葷啖柏。”
持之以恒 持：堅持；恒：恒心。長久堅持下去。
出處：清·曾國藩《寬不化 指十分頑固，無法感化。
出處：《續兒女英雄傳》第壹回：“目下山東有名綠茶，可知道他們形狀否；內中可有能勸化改行的，還有梗頑不化，本事十分利害的否？要壹壹請教。”
固執成見 頑固地堅持自己的意見，不肯改變。同“固執己見”。
出處：茅盾《子夜》九：“如果蓀甫壹定要固執成見，那就拉倒。”
固執己見 頑固地堅持自己的意見，不肯改變。
出處：《舊唐書·李綱傳》：“時左仆射楊素、蘇威當朝，綱每固執所見，不與之同，由是二人深惡之。”《宋史·陳宓傳》：“固執己?訓喻紀澤》：“爾之短處，在言語欠鈍訥，舉止欠端重，看書不能深入，而作文不能崢嶸。若能從此三事上下壹番苦功，進之以猛，持之以恒，不過壹二年，自爾精進而不覺。”
得失在人 指人生的勝利失敗就取決與本人的努力與否。強調人的主觀能?見，動失人心。”
和而不唱 贊同別人的意見，不堅持自己的說法。
出處：《莊子·德充符》：“和而不唱，知不出乎四城。”
1、堅持者能在命運風暴中奮鬥。
2、鍥而不舍，金石可鏤。
3、有誌者事竟成。
4、耐心之樹，結黃金之果。
5、百敗而其誌不折。
6、失敗是塊磨刀石。
7、忍耐和堅持是痛苦的，但它會逐給妳好處。
8、駱駝走得慢，但終能走到目的地。
9、耐心是壹切聰明才智的基礎。
10、偉大的作品，不是靠力量而是靠堅持才完成的。
11、成功是壹段路程，而非終點，所以只要在邁向成功的過程中壹切順利，便是成功。
12、毅力是永久的享受。
13、斧頭雖小，但經歷多次劈砍，終能將壹棵最堅硬的橡樹砍刀。
14、不經歷風雨，長不成大樹，不受百煉，難以成鋼。
15、看日出必須守到拂曉。