費盡煙霞供不足，幾時西伯載將歸？——《遊》 辛棄疾出師壹表真名世，千載誰堪伯仲間。
——《書憤》 陸遊伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也執殳，為王前驅。
自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐？誰適為容！其雨其雨，杲杲出日。
願言思伯，甘心首疾。焉得諼草？言樹之背。
願言思伯，使我心痗。——《伯兮 詩經》伯氏吹塤，仲氏吹篪。
——《何人斯 詩經》大賢本孤立，有時起絲綸。伯父自天稟，元功載生人。
——《上同州使君伯》 王昌齡曲江柳條漸無力，杏園伯勞初有聲。可憐春淺遊人少，好傍池邊下馬行。
——《江早春》 白居易伯樂向前看，旋毛在腹間。——《馬詩》 李賀。
2. 求關於‘伯’字的詩句詩句費盡煙霞供不足，幾時西伯載將歸？——《遊》 辛棄疾
出師壹表真名世，千載誰堪伯仲間。——《書憤》 陸遊
伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也執殳，為王前驅。
自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐？誰適為容！
其雨其雨，杲杲出日。願言思伯，甘心首疾。
焉得諼草？言樹之背。願言思伯，使我心痗。——《伯兮 詩經》
伯氏吹塤，仲氏吹篪。——《何人斯 詩經》
大賢本孤立，有時起絲綸。
伯父自天稟，元功載生人。——《上同州使君伯》 王昌齡
曲江柳條漸無力，杏園伯勞初有聲。
可憐春淺遊人少，好傍池邊下馬行。——《江早春》 白居易
伯樂向前看，旋毛在腹間。——《馬詩》 李賀
3. 包含伯字的詩詞劉禹錫 答柳子厚 年方伯玉早，恨比四愁多。
會待休車騎，相隨出罻羅。李賀 馬詩二十三首 伯樂向前看，旋毛在腹間。
只今掊白草，何日驀青山。元稹 感事三首（此後並是學士時作） 自笑心何劣，區區辨所冤。
伯仁雖到死，終不向人言。元稹 與樂天同葬杓直 元伯來相葬，山濤誓撫孤。
不知他日事，兼得似君無。陸龜蒙 對酒 後代稱歡伯，前賢號聖人。
且須謀日富，不要道家貧。錢珝 江行無題壹百首 帶舟維古岸，還似阻西陵。
箕伯無多怒，回頭詎不能。貫休 夢遊仙四首 夢到海中山，入個白銀宅。
逢見壹道士，稱是李八伯。
4. 包含伯字的詩詞劉禹錫 答柳子厚
年方伯玉早，恨比四愁多。
會待休車騎，相隨出罻羅。
李賀 馬詩二十三首
伯樂向前看，旋毛在腹間。
只今掊白草，何日驀青山。
元稹 感事三首（此後並是學士時作）
自笑心何劣，區區辨所冤。
伯仁雖到死，終不向人言。
元稹 與樂天同葬杓直
元伯來相葬，山濤誓撫孤。
不知他日事，兼得似君無。
陸龜蒙 對酒
後代稱歡伯，前賢號聖人。
且須謀日富，不要道家貧。
錢珝 江行無題壹百首 帶舟維古岸，還似阻西陵。箕伯無多怒，回頭詎不能。
貫休 夢遊仙四首 夢到海中山，入個白銀宅。逢見壹道士，稱是李八伯。
5. 求關於‘伯’字的詩句詩句費盡煙霞供不足，幾時西伯載將歸？——《遊》 辛棄疾出師壹表真名世，千載誰堪伯仲間.——《書憤》 陸遊伯兮朅兮，邦之桀兮.伯也執殳，為王前驅. 自伯之東，首如飛蓬.豈無膏沐？誰適為容！其雨其雨，杲杲出日.願言思伯，甘心首疾.焉得諼草？言樹之背.願言思伯，使我心痗.——《伯兮 詩經》伯氏吹塤，仲氏吹篪.——《何人斯 詩經》大賢本孤立，有時起絲綸.伯父自天稟，元功載生人.——《上同州使君伯》 王昌齡曲江柳條漸無力，杏園伯勞初有聲.可憐春淺遊人少，好傍池邊下馬行.——《江早春》 白居易伯樂向前看，旋毛在腹間.——《馬詩》 李賀。
6. 以伯開頭詩詞有哪些《奉和聖制春臺望應制》蘇颋壯麗天之府，神明王者宅。
大君乘飛龍，登彼復懷昔。圓闕朱光焰，橫山翠微積。
河汧流作表，縣聚開成陌。即舊在皇家，維新具物華。
雲連所上居恒屬，日更時中望不斜。三月滄池搖積水，萬年青樹綴新花。
暴嬴國此嘗圖霸，霸業後仁先以詐。東破諸侯西入秦，鹹陽北阪南渭津。
詩書焚爇散學士，高閣奢逾嬌美人。事往覆輈經遠喻，春還按蹕憑高賦。
戎觀愛力深惟省，越厭陳方何足務。清吹遙遙發帝臺，宸文耿耿照天回。
伯夷位事愚臣忝，喜奏聲成鳳鳥來。《贈殷山人》張籍郁郁山中客，知名四十年。
恓惶身獨隱，寂寞性應便。世業公侯籍，生涯黍稷田。
藤懸讀書帳，竹系網魚船。已種千頭橘，新開數脈泉。
閑遊攜酒遠，幽語向僧偏。入洞題松過，看花選石眠。
避喧長汩沒，逢勝即留連。自古多高跡，如君少比肩。
耕耘此辛苦，章句已流傳。昔日交遊盛，當時省閣賢。
同袍還***弊，連轡每推先。講序居重席，群儒願執鞭。
滿堂虛左待，眾目望喬遷。才異時難用，情高道自全。
畏人顏慘淡，疏物勢迍邅。賢者聞知命，吾生復禮玄。
深藏報恩劍，久緝養生篇。憔悴眾夫笑，經過郡守憐。
夕陽悲病鶴，霜氣動饑鹯。處士誰能薦，窮途世所捐。
伯鸞甘寄食，元淑苦無錢。策蹇秋塵裏，吟詩黃葉前。
故裘餘白領，廢瑟斷朱弦。誌氣終猶在，逍遙任自然。
家貧念婚嫁，身老戀雲煙。放逸棲巖鹿，清虛飲露蟬。
鄭逃秦谷口，嚴愛越溪邊。霄漢予猶阻，榮枯子不牽。
山城壹相遇，感激意難宣。《天馬歌》李白天馬來出月支窟，背為虎文龍翼骨。
嘶青雲，振綠發，蘭筋權奇走滅沒。騰昆侖，歷西極，四足無壹蹶。
雞鳴刷燕晡秣越，神行電邁躡慌惚。天馬呼，飛龍趨，目明長庚臆雙鳧。
尾如流星首渴烏，口噴紅光汗溝朱。曾陪時龍躡天衢，羈金絡月照皇都。
逸氣棱棱淩九區，白璧如山誰敢沽。回頭笑紫燕，但覺爾輩愚。
天馬奔，戀君軒，駷躍驚矯浮雲翻。萬裏足躑躅，遙瞻閶闔門。
不逢寒風子，誰采逸景孫。白雲在青天，丘陵遠崔嵬。
鹽車上峻阪，倒行逆施畏日晚。伯樂翦拂中道遺，少盡其力老棄之。
願逢田子方，惻然為我悲。雖有玉山禾，不能療苦饑。
嚴霜五月雕桂枝，伏櫪銜冤摧兩眉。請君贖獻穆天子，猶堪弄影舞瑤池。
《送李青歸南葉陽川》李白伯陽仙家子，容色如青春。日月秘靈洞，雲霞辭世人。
化心養精魄，隱幾窅天真。莫作千年別，歸來城郭新。
《萬憤詞投魏郎中》李白海水渤潏，人罹鯨鯢。蓊胡沙而四塞，始滔天於燕齊。
何六龍之浩蕩，遷白日於秦西。九土星分，嗷嗷棲棲。
南冠君子，呼天而啼。戀高堂而掩泣，淚血地而成泥。
獄戶春而不草，獨幽怨而沈迷。兄九江兮弟三峽，悲羽化之難齊。
穆陵關北愁愛子，豫章天南隔老妻。壹門骨肉散百草，遇難不復相提攜。
樹榛拔桂，囚鸞寵雞。舜昔授禹，伯成耕犁。
德自此衰，吾將安棲。好我者恤我，不好我者何忍臨危而相擠。
子胥鴟夷，彭越醢醯。自古豪烈，胡為此繄。
蒼蒼之天，高乎視低。如其聽卑，脫我牢狴。
儻辨美玉，君收白珪。《雜歌》李端漢水至清泥則濁，松枝至堅蘿則弱。
十三女兒事他家，顏色如花終索寞。蘭生當門燕巢幕，蘭芽未吐燕泥落。
為姑偏忌諸嫂良，作婦翻嫌婿家惡。人生照鏡須自知，無鹽何用妒西施。
秦庭野鹿忽為馬，巧偽亂真君試思。伯奇掇蜂賢父逐，曾參殺人慈母疑。
酒沽千日人不醉，琴弄壹弦心已悲。常聞善交無爾汝，讒口甚甘良藥苦。
山雞錦翼豈鳳凰，隴鳥人言止鸚鵡。向栩非才徒隱竈，田文有命那關戶，犀燭江行見鬼神，木人登席呈歌舞。
樂生東去終居趙，陽虎北轅翻適楚。世間反覆不易陳，緘此貽君淚如雨。
《百憂》孟郊萱草女兒花，不解壯士憂。壯士心是劍，為君射鬥牛。
朝思除國讎，暮思除國讎。計盡山河畫，意窮草木籌。
智士日千慮，愚夫唯四愁。何必在波濤，然後驚沈浮。
伯倫心不醉，四皓跡難留。出處各有時，眾議徒啾啾。
《與聶尊師話道》齊己伯陽遺妙旨，杳杳與冥冥。說即非難說，行還不易行。
藥中迷九轉，心外覓長生。畢竟荒原上，壹盤蒿隴平。
《輕薄行》齊己玉鞭金鐙驊騮蹄，橫眉吐氣如虹霓。五陵春暖芳草齊，笙歌到處花成泥。
日沈月上且鬥雞，醉來莫問天高低。伯陽道德何唾咦，仲尼禮樂徒卑棲。
《感事三首》元稹為國謀羊舌，從來不為身。此心長自保，終不學張陳。
自笑心何劣，區區辨所冤。伯仁雖到死，終不向人言。
富貴年皆長，風塵舊轉稀。白頭方見絕，遙為壹沾衣。
《和王侍郎酬廣宣上人觀放榜後相賀》元稹渥窪徒自有權奇，伯樂書名世始知。競走墻前希得俊，高懸日下表無私。
都中紙貴流傳後，海外金填姓字時。珍重劉繇因首薦，為君送和碧雲詩。
《和李校書新題樂府十二首?華原磬》元稹泗濱浮石裁為磬，古樂疏音少人聽。工師小賤牙曠稀，不辨邪聲嫌雅正。
正聲不屈古調高，鐘律參差管弦病。鏗金戛瑟徒相雜，投玉敲冰杳然零。
華原軟石易追琢，高下隨人無雅鄭。棄舊美新由樂胥，自此黃鐘不能競。
玄宗愛樂愛新樂，梨園弟子承恩橫。霓裳才徹胡騎來，雲門未得蒙親定。
我藏古磬藏在心，有時激作南風詠。伯夔曾撫野獸馴，仲尼暫叩春雷盛。
何時得向筍簴懸，為君壹吼君心醒。願君每聽念封疆，不遣。
7. 關於“潘安”的詩句有哪些1、小校潘安白發生
唐白居易 《不準擬二首》
2、已過潘安三十年
唐白居易 《涼風嘆》
3、恐是潘安縣
唐杜甫 《花底》
4、潘安秋興動
唐李端 《同苗員外宿薦福寺僧舍》
5、聞說潘安方寓直
唐李端 《山中寄苗員外》
6、美貌說潘安
宋葛長庚 《促拍滿路花》
7、鬢雲似潘安
宋劉克莊 《水調歌頭·落日幾呼渡》
8、潘安寄新詠
唐元稹 《城外回，謝子蒙見諭》
9、潘安過今夕
唐元稹 《賦得九月盡》
10、曾不問潘安
唐李商隱 《擬沈下賢》
11、潘安惆悵滿頭霜
唐沈彬 《秋日》
12、搔首憶潘安
唐齊己 《溪齋二首》
13、子羽潘安
元丘處機 《金蓮出玉花 自述》
14、潘安容貌心蒙莊
宋陳藻 《吾鄉有李明府其伯子襟懷夐然世表甘早知敬慕
潘安（247年―300年），即潘嶽，又名潘安仁，字安仁，西晉著名文學家，中國歷史有名的美男子之壹，鞏縣（今河南鞏義）人，祖籍河南鄭州中牟縣大潘莊。潘安之名始於杜甫《花底》詩“恐是潘安縣，堪留衛玠車。”後世遂以潘安稱焉。美姿儀，少以才名聞世，嶽二十歲，時晉武帝躬耕藉田，嶽作賦以美其事，灑灑千言，辭藻優美，為眾所疾，遂十年不得升遷。嶽三十余歲出為河陽縣令，令全縣種桃花，遂有“河陽壹縣花”之典故。有政績，太傅楊駿引嶽為太傅主簿。楊駿被誅，被除名。他性輕躁，趨於世利，與石崇等諂事賈謐，每候其出，輒望塵而拜。與石崇、陸機、劉琨、左思並為“賈謐二十四友”，潘安為首。孫秀當政，遂夷三族。潘安往往與陸機並稱，古語雲“陸才如海，潘才如江”。深受道家思想的影響，試圖遠離政治紛紜，全性保真而萌生淡泊名利，親近自然，渴望自由，向往隱逸，享受閑居之樂的高雅情懷。
8. 伯字的成語有哪些成語大全不分伯仲
壹時伯仲
伯勞飛燕 借指離別的親人或朋友。
伯玉知非 伯玉：蘧瑗，字伯玉，春秋時衛國人；非：不對。比喻知道以前不對。
伯塤仲篪 伯、仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；塤：陶土燒制的樂器；篪：竹制的樂器。塤篪合奏，樂音和諧。舊時贊美兄弟和睦。
伯歌季舞 伯：大哥；季：小弟。哥哥唱歌，弟弟跳舞。比喻兄弟之間親密無間。
伯道無兒 伯道：鄧伯道。舊時對他人無子的嘆息。
河伯為患 指歪門邪惡的風氣
季友伯兄 比喻交情深，義氣重。
將伯之呼 指求人幫助。
將伯之助 將：請求；伯：長者。請求長者幫助。指別人對自己的幫助。
相驚伯有 伯有：春秋時鄭國大夫良霄的字，相傳他死後鬼魂作祟。形容無緣無故自相驚擾。
9. 關於竹或柏的詩句並加以賞析竹入水文光動，抽空綠影春。
露華生筍徑，苔色拂霜根。織可承香汗，裁堪釣錦鱗。
三梁曾入用，壹節奉王孫。賞析這首五言律詩是吟詠竹子的，但與壹般泛詠景物之作不同，根據詩意，所詠之竹當實有所指，這須待讀完全詩才能明白。
詩的前四句摹寫竹之形狀，但寫的角度卻極富於變化：壹、二句壹俯壹仰，壹是下寫竹子入水之態，壹是上寫竹筍抽空之影，這是直接寫竹；三、四句寫筍徑露華、霜根苔色、是以露、苔襯竹，是間接寫竹。但是不管是直接寫還是間接寫，都並非出於懸空虛擬，而是實實在在的情景和境地，是詩人置身其間的觀察、摹寫。
他低頭看見了水中的文竹，微光搖曳，斑駁可愛；擡頭望見了綠色的竹影，竹影淩空而上，充溢著春天的勃勃生機。這似乎是壹個清新的早晨，詩人從竹林掩映的小路走過，竹筍上還掛著亮晶晶的露珠兒，帶著粉霜的竹根也快要被青青的苔蘚遮蓋了。
多麽幽雅的境地！多麽可愛的翠竹！這是詩人所熟悉的土地上的竹林——故裏昌谷（今屬河南宜陽）的竹子。據河南宜陽縣委宣傳部《李賀故裏調查》報告上說，“今昌谷村名雖無”，但這壹帶的村子大都“綠竹成園，較大之竹園即有壹百多畝”（轉引自錢仲聯《李賀年譜會箋》），由此可以想見當地竹林盛況，李賀自己也在詩中多次提到它：“舍南有竹堪書字”（《南園》）、“竹香滿淒寂，粉節塗生翠。
……竹藪添墮簡，石磯引鉤餌。……柳綴長縹帶，篁掉短笛吹。”
（《昌谷詩》）而且，除了這首《竹》詩外，還有壹組詩——《昌谷北園新筍四首》——專詠故裏之竹，其中壹首雲：“斫取青光寫楚辭，膩香春粉黑離離。無情有恨何人見？露壓煙啼千萬枝。”
這都可以證明這首《竹》詩所吟詠的為昌谷之竹無疑，因為在這裏，李賀才更可能如此從容安閑地去欣賞它。“抽空”，形容竹子勁直挺拔上長的狀態，也就是《昌谷北園新筍四首》詩中所說的“更容壹夜抽千尺”或“笛管新篁拔玉青”之意。
“霜根”，並非竹根上真的有霜，而是指竹根上結的白色粉末，有如寒霜，即《昌谷北園新筍四首》裏“膩香春粉黑離離”的“春粉”。這四句詩不但寫出了竹子的勁直瀟灑，也寫出了環境的幽雅迷人。
詩的後四句又換了壹種筆法，寫竹子的功用，並寄寓感慨：“織可承香汗，裁堪釣錦鱗。三梁曾入用，壹節奉王孫”。
竹子編織為席，可以承接香汗；斫裁成竹竿，可以用來釣魚（“錦鱗”）。但這還是普普通通的用途，算不得奇特，最值得誇耀的是竹子曾被朝廷采用，制作賢冠上的橫梁。
《周書》載：“成王（姬誦）將加玄服，周公（姬旦）使人來零陵取文竹為冠。”《輿服誌雜註》：“天子五梁進賢冠，太子、諸王三梁進賢冠。”
“梁”指帽子裏面硬的橫襯，以竹為之。這似為此詩末二句之所本。
很顯然詩人是有所寄興的。竹子那瀟灑的風度、勁直的氣節，竹子的被重用，這些怎能不令詩人歆羨和感慨呢？詩人懷不世之才，常有濟世報國之心，但終其壹生，始終是郁郁不得施展，雖曾官奉禮郎，但位不過從九品上，掌君臣版位，以奉朝會祭祀之禮，亦不過是“臣妾氣態間，惟欲承箕帚”而已，終無能為。
其情其誌，於詩中時時可見，所以於吟物之中連類而及，也是很自然的了。李賀之詩，雖然籠統地說，其光怪陸離、虛荒誕幻，是深得楚騷之真傳，但細致說來，又有所區別，大抵長篇歌行，近於楚騷和漢魏樂府歌詩，而五言律絕，則更類似於齊梁間詩，顯得明艷濃麗。
此詩亦是如此，尤其是五、六句，活脫脫齊梁口吻。但李賀此詩並不止於詠物，而是將自己的情誌編織於其中，因此與齊梁詩那種無聊至極的香艷軟媚不同，這也該是李賀此詩的成功之處吧。
10. 關於楚辭的詩句離騷 作者：屈原 帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞於孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：名余曰正則兮，字余曰靈均。
紛吾既有此內美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。
汨余若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。
（惟 通：唯） 不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！昔三後之純粹兮，固眾芳之所在。雜申椒與菌桂兮，豈惟紉夫蕙茝！彼堯、舜之耿介兮，既遵道而得路。
何桀紂之猖披兮，夫惟捷徑以窘步。惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘。
豈余身之殫殃兮，恐皇輿之敗績！忽奔走以先後兮，及前王之踵武。荃不查余之中情兮，反信讒而齌怒。
余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也。指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。
曰黃昏以為期兮，羌中道而改路！初既與余成言兮，後悔遁而有他。余既不難夫離別兮，傷靈修之數化。
余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。
冀枝葉之峻茂兮，願俟時乎吾將刈。雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢。
眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索。羌內恕己以量人兮，各興心而嫉妒。
忽馳騖以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其將至兮，恐修名之不立。
朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。茍余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷。
掔木根以結茞兮，貫薜荔之落蕊。矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚。
謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。雖不周於今之人兮，願依彭鹹之遺則。
長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。
固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯。背繩墨以追曲兮，競周容以為度。
忳郁邑余侘傺兮，吾獨窮困乎此時也。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也。
鷙鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？屈心而抑誌兮，忍尤而攘詬。
伏清白以死直兮，固前聖之所厚。悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。
回朕車以復路兮，及行迷之未遠。步余馬於蘭臯兮，馳椒丘且焉止息。
進不入以離尤兮，退將復修吾初服。制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。
不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。
芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。忽反顧以遊目兮，將往觀乎四荒。
佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮，余獨好修以為常。
雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。女嬃之嬋媛兮，申申其詈予，曰：「鯀婞直以亡身兮，終然夭乎羽之野。
汝何博謇而好修兮，紛獨有此姱節？薋菉葹以盈室兮，判獨離而不服。」 眾不可戶說兮，孰雲察余之中情？世並舉而好朋兮，夫何煢獨而不予聽？依前聖以節中兮，喟憑心而歷茲。
濟沅、湘以南征兮，就重華而敶詞：啟《九辯》與《九歌》兮，夏康娛以自縱。不顧難以圖後兮，五子用失乎家衖。
羿淫遊以佚畋兮，又好射夫封狐。固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家。
澆身被服強圉兮，縱欲而不忍。日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕。
夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃。後辛之菹醢兮，殷宗用而不長。
湯、禹儼而祗敬兮，周論道而莫差。舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗。
皇天無私阿兮，覽民德焉錯輔。夫維聖哲以茂行兮，茍得用此下土。
瞻前而顧後兮，相觀民之計極。夫孰非義而可用兮？孰非善而可服？阽余身而危死兮，覽余初其猶未悔。
不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢。曾歔欷余郁邑兮，哀朕時之不當。
攬茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。跪敷衽以陳辭兮，耿吾既得此中正。
駟玉虬以桀鹥兮，溘埃風余上征。朝發軔於蒼梧兮，夕余至乎縣圃。
欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。吾令羲和弭節兮，望崦嵫而勿迫。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。飲余馬於鹹池兮，總余轡乎扶桑。
折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。前望舒使先驅兮，後飛廉使奔屬。
鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。
飄風屯其相離兮，帥雲霓而來禦。紛總總其離合兮，斑陸離其上下。
吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予。時曖曖其將罷兮，結幽蘭而延佇。
世混濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。朝吾將濟於白水兮，登閬風而紲馬。
忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女。溘吾遊此春宮兮，折瓊枝以繼佩。
及榮華之未落兮，相下女之可詒。吾令豐隆乘雲兮，求宓妃之所在。
解佩纕以結言兮，吾令謇修以為理。紛總總其離合兮，忽緯繣其難遷。
夕歸次於窮石兮，朝濯發乎洧盤。保厥美以驕傲兮，日康娛以淫遊。
雖信美而無禮兮，來違棄而改求。覽相觀於四極兮，周流乎天余乃下。
望瑤臺之偃蹇兮，見有娀之佚女。吾令鴆為媒兮，鴆告余以不好。
雄鳩之鳴逝兮，余猶惡其佻巧。心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可。
鳳皇既受詒兮，恐高辛之先我。欲遠集而無所止兮，聊浮遊以逍遙。
及少康之未家兮，留有虞之二姚。理弱而媒拙兮，恐導言之不固。
世混濁而嫉賢兮，好蔽美而稱惡。閨中既以邃遠兮，哲王又不寤。
懷朕情而不發兮，余焉能忍而與此終古？索瓊茅以。