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成語故事:管中窺豹

管中窺豹,比喻只看冰山壹角,指所見不全面或略有所得。接下來就由我帶來成語故事:管中窺豹,希望對妳有所幫助!

成語故事:管中窺豹 篇1

史料記載:“王子敬數歲時,嘗看諸門生摴蒲,見有勝負,因曰:‘南風不競。’門生輩輕其小兒,乃曰:‘此郎亦管中窺豹,時見壹斑。’”

此段文字中的王子敬即王獻之,東晉著名書法家王羲之的末子,聰明伶俐。長大後他也成為了壹位著名的書法家,與父親並稱“二王”。有壹天,他父親的幾個學生在玩打牌。在壹旁觀看的獻之竟然能夠給他人出謀劃策,說上幾句行內話。哪知學生們都笑他道:“此郎亦管中窺豹,時見壹斑!”獻之聽到他們這樣說自己,很是氣憤,說道:“遠慚荀奉倩,近愧劉真長。”說完,就甩開袖子走了。

“管中窺豹”的成語便出於此。

該成語有兩種截然不同的理解。壹種是褒義的,意指人們可以從觀察到的事物的壹部分來推測該事物的全貌。從字面上理解“管中窺豹”,那就是從“竹管”中透過視線來看到豹子,由於視線為“竹管”圓孔面積所束縛,看不到“全豹”,只能看到所觀對象身上具有豹子特征的斑點花紋,於是就此推論觀測對象是壹只豹子。這種邏輯思維能夠以小見大,極具智慧。“微塵中見大千世界”與“管中窺豹”均可用來形容通過小事情,推測出對象的概況。

然而,只要我們稍加思索,就會發現:“管中窺豹,可見壹斑”,那可見的“壹斑”並非百分百的是豹!梅花鹿身上的斑紋完全可以與豹子相媲美。因此,千篇壹律的“管中窺豹”,搞不好就會出現“指鹿為豹”的尷尬,讓人啼笑皆非呢。

成語故事:管中窺豹 篇2

從竹管的小孔裏看豹,只看到豹身上的壹塊斑紋。比喻只見到事物的壹小部分,看不到全面,也比喻見識狹小。

這則成語的典故來自東晉著名的書法家王羲之的兒子王獻之,他也是著名的書法家,與父親並稱“二王”。王獻之小的時候很聰明,從小就開始學習寫字、繪畫,深得父親喜愛。壹次他父親的朋友及門生玩壹種遊戲,王獻之在旁觀看,雖然他對這種遊戲不精通,但卻在旁邊評論,被門生嘲笑他就像從管子裏看豹,只看見豹身上的壹塊花斑,看不到全豹。

天賦聰慧的王獻之,也有不擅長的事情,管中窺豹,看到的只能是事物的壹小部分,是片面的、不準確的。所以造成了王獻之因為不懂裝懂,被別人奚落。因此對待未知的事物,我們只有真正全面了解並掌握,才能夠避免片面,就像孔子曾經說過的:“知之為知之,不知為不知,是知也。”通過管中窺豹這個成語,也讓我們能夠真正體會到孔子想告訴我們的:“知道就是知道,不知道就是不知道,這樣才是真正的智慧。”這句話深刻的含義。

成語故事:管中窺豹 篇3

詞目管中窺豹

拼音guǎn zhōng kuī bào

成語故事晉朝書法家王羲之的兒子王獻之從小開始學習寫字、繪畫,聰明過人,深得父親的喜愛。壹次父親的朋友及門生在玩骰子時,王獻之在旁觀看,說了壹句“南風不競!”門生聽了笑道:“小孩子是管中窺豹,只看到壹個斑點。”

典故此郎亦管中窺豹,時見壹斑。南朝·宋·劉義慶《世說新語·方正》

釋義從竹管的小孔裏看豹,只看到豹身上的壹塊斑紋。比喻只見到事物的壹小部分,指所見不全面或略有所得。有時跟“可見壹斑”連用,比喻從觀察到的部分,可以推測全貌。

用法作謂語、定語、狀語;指片面看問題

相近詞窺豹壹斑、管窺所及、以管窺天

相反詞洞若觀火、壹目了然

成語舉例向管中窺豹尋知外,坐井觀天又出來,運斧般門誌何大,出削個好歹。元·周德清《壹枝花·遺張伯元》

成語造句

◎ 作為壹名觀眾,對人藝這座藝術大廈中的舞臺美術創作,只憑自己的'直覺和感受,浮光掠影,走馬看花,不免管中窺豹,顧此失彼.與其他院團的舞臺壹樣,人藝的舞臺美術創作,35年來走過來的是壹條彎彎曲曲的路,留下了搖搖擺擺的腳印,包括單壹的、概念的和人為的腳印,其創作的面還有待於大大地開闊。

典故

東晉著名書法家王羲之的兒子王獻之,小的時候很聰明,長大後他也成為了壹位著名的書法家,與父親並稱“二王”。但對樗(chū)蒲(pú)(古代的壹種遊戲)卻不精通。壹次,他看到幾個人正在玩樗蒲,就在壹旁指手畫腳地說:“妳要輸了。”那個人不高興地看了他壹眼說:“這個小孩就像從管子裏看豹,只看見豹身上的壹塊花斑,看不到全豹。”王獻之看到他們這樣說自己,不禁大憤,說道:“遠慚荀奉倩,近愧劉真長。”就甩開袖子走。[1]

王獻之所言“遠慚荀奉倩,近愧劉真長。”兩句的解釋,古時的荀奉倩,近時的劉真長,我只對這兩個人感到慚愧,不如他們。

王獻之受到卑賤門生評論,深以為恥,後悔不該接近並插話,所以就有“遠慚”“近愧”這樣的話。“管中窺豹”、“拂袖而去”二成語皆出於此。

荀奉倩:潁川潁陰人,曹魏名士。為人清高,不與俗人交往。

劉真長:東晉官員,為人清高,和荀奉倩是同壹類人物。