聽字的成語 ：
悉聽尊便、
危言聳聽、
道聽途說、
駭人聽聞、
洗耳恭聽、
娓娓動聽、
兼聽則明，偏信則暗、
眼觀四路，耳聽八方、
淆亂視聽、
言聽計從、
混淆視聽、
視而不見，聽而不聞、
聽之任之、
言之諄諄，聽之藐藐、
聽見風就是雨、
聽其言而觀其行、
收視反聽、
聽讒惑亂、
聽聰視明、
聽風就是雨、
耳聽心受、
周聽不蔽、
狐聽之聲、
遊魚出聽、
委國聽令
2. 用什麽之什麽四字成語之欲其生，惡之欲其死 喜愛他時，總想叫他活著；討厭他時，總想叫他死掉。
指極度地憑個人愛憎對待人。 安之若命 指人遭受的不幸看作命中註定，因而甘心承受。
安之若素 安：安然，坦然；之：代詞，指人或物；素：平常。安然相處，和往常壹樣，不覺得有什麽不合適。
卑之無甚高論 表示只就淺易的說，沒有什麽過高難行的意見。 藏之名山，傳之其人 把著作藏在名山，傳給誌趣相投的人。
操之過急 操：做，從事。處理事情，解決問題過於急躁。
差之毫厘，謬以千裏 開始時雖然相差很微小，結果會造成很大的錯誤。 嗤之以鼻 嗤：譏笑。
用鼻子吭聲冷笑。表示輕蔑。
持之以恒 持：堅持；恒：恒心。長久堅持下去。
持之有故 持：持論，主張；有故：有根據。指所持的見解和主張有壹定的根據。
處之泰然 處：處理，對待；泰然：安然，不以為意的樣子。若無其事的樣子。
形容自理事情沈著鎮定。也指對待問題毫不在。
丹之所藏者赤 比喻交朋友必須謹慎選擇。 當之無愧 無愧：毫無愧色。
當得起某種稱號或榮譽，無須感到慚愧。 當之有愧 當：承受；愧：慚愧。
承受某種榮譽或稱號與事實不相符，感到慚愧。常作自謙之詞。
動之以情 用感情來打動他的心。 放之四海而皆準 四海：古人認為中國四境有海環繞，故稱全國為“四海”；準：準確。
比喻具有普遍性的真理到處都適用。 付之丙丁 指用火燒掉。
付之東流 扔在東流的水裏沖走。比喻希望落空，成果喪失，前功盡棄，好象隨著流水沖走了壹樣。
付之壹炬 付：給；之：它；炬：火把。壹把火給燒了。
付之壹嘆 嘆壹口氣。多指對不滿意的某件事表示無可奈何。
付之壹笑 用笑壹笑來回答。比喻不計較，不當壹回事。
甘之如飴 甘：甜；飴：麥芽糖漿。感到象糖那樣甜。
指為了從事某種工作，甘願承受艱難、痛苦。 公之於眾 公：公開；之：代指事物的內容；於：向；眾：大眾。
把事情真相向大家公布。 國之幹城 幹城：批禦敵的武器和工具，這裏比喻捍衛者。
國家主權的捍衛者。 恨之入骨 形容痛恨到極點。
呼之即來，揮之即去 即：就，立刻；揮：揮手。叫他來就來，叫他走就走。
形容統治階級對下屬或奴才的任意使喚。 呼之欲出 呼：叫，喊。
形容人像畫得逼真，似乎叫壹聲就會從畫中走出來。泛指文學作品中人物的描寫十分生動。
悔之不及 後悔也來不及了。 悔之無及 後悔也來不及了。
見之不取，思之千裏 見到時不拿過來，以後再想要就更難辦了。 居之不疑 對自己所處的地位，毫不懷疑。
拒之門外 拒：拒絕。把人擋在門外，不讓其進入，形容拒絕協商或***事。
來之不易 來之：使之來。得到它不容易。
表示財物的取得或事物的成功是不容易的。 老之將至 多用作自稱衰老之語。
溜之大吉 偷偷地跑掉為妙。 溜之乎也 溜走（諷刺的、風趣的說法）。
皮之不存，毛將焉附 焉：哪兒；附：依附。皮都沒有了，毛往哪裏依附呢？比喻事物失去了借以生存的基礎，就不能存在。
棄之如敝屐 敝：破；屣：鞋。象扔破鞋壹樣把它扔掉。
比喻毫不可惜地拋棄掉。 棄之可惜 扔掉它未免可惜。
求之不得 想找都找不到。原指急切企求，但不能得到。
後多形容迫切希望得到。 趨之若鶩 趨：快走；鶩：野鴨。
象鴨子壹樣成群跑過去。比喻很多人爭著趕去。
取之不盡，用之不竭 竭：盡，完。拿不完，用不盡。
形容非常豐富。 卻之不恭 卻：推卻。
指對別人的邀請、贈與等，如果拒絕接受，就顯得不恭敬。 人之常情 壹般人通常有的感情。
人之將死，其言也善 人到臨死，他說的話是真心話，是善意的。 繩之以法 根據法律制裁。
失之東隅，收之桑榆 東隅：東方日出處，指早晨；桑、榆：指日落處，也指日暮。比喻開始在這壹方面失敗了，最後在另壹方面取得勝。
失之毫厘，謬以千裏 毫、厘：兩種極小的長度單位。開始稍微有壹點差錯，結果會造成很大的錯誤。
失之交臂 交臂：胳膊碰胳膊，指擦肩而過。形容當面錯過。
十之八九 比喻有極大的可能性。 束之高閣高閣：儲藏器物的高架。
捆起來以後放在高高的架子上。比喻放著不用。
損之又損 形容極為謙虛。 逃之夭夭 本意是形容桃花茂盛艷麗。
後借用“逃之夭夭”表示逃跑，是詼諧的說法。 天之驕子 驕子：父母溺愛驕縱的兒子。
老天爺的寵兒。原指強盛的北方民族胡人，後也指為父母溺愛、放肆不受管束的兒子。
聽之任之 聽、任：隨，任憑；之：代詞，代人或事物。任憑事物存在發展而不去過問。
心之官則思 心：古人以為心是思維器官，所以把思想的器官、感情等都說做心，現指腦筋；官：官能，作用。腦筋的官能就是。
行之有效 之：代詞，它，指辦法、措施等；效：成效，效果。實行起來有成效。
指某種方法或措施已經實行過，證明很有效。 玄之又玄 原為道家語，形容道的微妙無形。
後多形容非常奧妙，不易理解。 言之成理 之：代詞，指所說的話。
話說得有壹定道理。 言之無文，行而不遠 文章沒有文采，就不能流傳很遠。
言之無物 指文章或言論空空洞洞，沒有實際內容。 言之有理 說的話有道理。
言之有物 物：內容。文章或講話有具體內容。
言之鑿鑿 鑿鑿：確實。形容說得非常確實。
言之諄諄，聽之藐藐 說的人很誠懇，聽的人卻不放在心上。 仰之彌高 愈仰望愈覺。
3. 關於帶聽字的四字成語帶聽的成語
敢不聽命：敢：反語，“怎敢”、“不敢”之意。怎麽敢不遵照妳的命令辦呢？ 詳細?
甜蜜動聽：悅人的甜美
悉聽尊便：壹切由您的意思
淆惑視聽：故意用假象或謊言迷惑人，使人分辨不清是非真偽
聽其言觀其行：聽壹個人說什麽，又看他做什麽
聽其自便：聽：聽任。聽任它自然發展與行動
言者無意，聽者有心：說話的人不是有心的，聽話的人卻認真計較
百聽不厭：形容樂曲或歌曲好聽，使人聽多少遍也不厭煩
危辭聳聽：故意說嚇人的話使人聽了吃驚、害怕
且聽下回分解：分解：敘述。宋元以來章回小說結束語
以正視聽：為保證事實的正確理解
眼觀六路，耳聽八方：六路：指上、下、四方；八方：指東、南、西、北、東南、西南、西北、東北。形容人機智靈活，。
耳聽是虛，眼見為實：虛：虛假。聽到的不足信，親眼看到的才真實可靠
耳聽是虛，眼見是實：虛：虛假。聽到的不足信，親眼看到的才真實可靠
淆亂視聽：視聽：看和聽。混淆是非，以擾亂人們的視聽。
聽其自流：指不加約束、引導，聽任自由發展。
聽見風就是雨：剛聽到壹點兒風聲，就當要下雨了。形容聽到壹點風聲就竭力附和渲染。
視而不見，聽而不聞：看見了同沒有看見壹樣，聽見了同沒有聽見壹樣。形容不重視，不註意。
言聽計用：同“言聽計從”。
惟命是聽：叫做什麽，就做什麽。謂絕對服從。
反聽內視：內視：向內看；反聽：聽外面的。指既能反省自己的言行，也能聽取別人的意見。
只聽樓梯響，不見人下來：比喻只是口頭說說，沒有實際行動。
言聽計從：聽：聽從；從：依從。說的話都相信；出的主意、計謀都采納。形容對某個人十分信任。也作“言聽計用”。
唯命是聽：是命令就服從，不敢有半點違抗。
洗耳恭聽：洗耳：擦洗耳朵；比喻很重視聽對方說話；恭：恭敬地。洗幹凈耳朵恭恭敬敬聽別人講話。請人講話時的客氣。
危言聳聽：指故意說些誇大的嚇人的話；使人驚疑震動。聳聽：使人聽了吃驚；危言：使人吃驚的話。
娓娓動聽：形容善於講話；使人喜歡聽。娓娓：說話連續不倦的樣子。
妄言妄聽：妄：不實。說得人隨便說，聽的人隨便聽，都不認真看待。
聽天由命：聽任事態自然發展變化；不作主觀努力；這是壹種宿命論思想。聽：任憑；由：順隨。
聽人穿鼻：聽：任憑；穿鼻：牛鼻子穿棬。比喻聽憑別人擺布。
聽而不聞：聞：聽。聽了跟沒聽到壹樣。形容不關心，不在意。
聽其自然：聽任它自然發展；不去過問。形容放任自流。也指尊重客觀規律。聽：聽憑。
聽之任之：任憑事物存在發展而不去過問。聽：聽憑；之：文言代詞；代人或事物。
聳人聽聞：聳：引起註意；使人吃驚。指故意誇大事實或作過於激動的表情；使人聽到或看了感到震驚。
4. 表示聽的四字詞語簾窺壁聽 簾：布簾；窺：偷看；壁：墻壁；聽：偷聽。指竊聽與偷看
偏聽偏言 偏：只註重壹方面。只聽信壹方面，指處理問題態度不公正，方法不妥當
閉目塞聽 閉上眼睛不看，堵住耳朵不聽。形容對外界事物不聞不問。
垂簾聽政 垂簾：太後或皇後臨朝聽政，殿上用簾子遮隔。聽：治理。指太後臨朝管理國家政事。
道聽途說 道、途：路。路上聽來的、路上傳播的話。泛指沒有根據的傳聞。
耳視目聽 用耳朵看，用眼睛聽。三代道家荒唐地認為視聽由精神主宰，可以不受器官限制。
耳聽八方 耳朵同時察聽各方面來的聲音。形容人很機警。
耳聽心受 用耳朵聽，並記在心裏。
俯首聽命 聽：服從，順從；命：命令。形容人馴順的樣子。
姑妄聽之 姑：暫且；妄：隨便，胡亂。姑且隨便聽聽，不壹定就相信。
公聽並觀 多方面聽取意見和觀察事物。
駭人聽聞 駭：震驚。使人聽了非常吃驚、害怕。
混淆視聽 混淆：混雜。用假象或謊言讓旁人分辨不清是非。
兼聽則明，偏信則暗 指要同時聽取各方面的意見，才能正確認識事物；只相信單方面的話，必然會犯片面性的錯誤。
迷惑視聽 使人耳目迷亂。比喻以錯誤的言論欺騙社會，毒害群眾。
牧豕聽經 壹面放豬，壹面聽講。比喻求學努力。
偏聽偏信 偏面地聽了壹方面的話就信以為真。多指處理事情的態度不公正。
內視反聽 內視：向內看；反聽：聽外面的。指既能反省自己的言行，也能聽取別人的意見。
傾耳而聽 傾：歪，側著。側著耳朵仔細聽。
聳人聽聞 聳：驚動。誇大或捏造事實，使人聽了感到驚異或震動。
收視反聽 不視不聽。指不為外物所驚擾。
天高聽卑 卑：低下。原指上天神明可以洞察人間最卑微的地方。舊時稱好的帝王了解民情。
聽之任之 聽、任：隨，任憑；之：代詞，代人或事物。任憑事物存在發展而不去過問。
聽其自然 聽：任憑。聽任它自然發展，不去過問。
聽而不聞 聞：聽。聽了跟沒聽到壹樣。形容不關心，不在意。
聽其言而觀其行 聽了他的話，還要看他的行動。指不要只聽言論，還要看實際行動。
聽人穿鼻 聽：任憑；穿鼻：牛鼻子穿棬。比喻聽憑別人擺布。
聽天由命 由：聽從，隨順。聽任事態自然發展變化，不做主觀努力。也比喻碰機會，該怎麽樣就怎麽樣。
妄言妄聽 妄：不實。說得人隨便說，聽的人隨便聽，都不認真看待。
娓娓動聽 形容善於講話，使人喜歡聽。
危言聳聽 危言：使人吃驚的話；聳：驚動；聳聽：使聽話的人吃驚。指故意說些誇大的嚇人的話，使人驚疑震動。
洗耳恭聽 洗幹凈耳朵恭恭敬敬聽別人講話。請人講話時的客氣話。指專心地聽。
唯命是聽 是命令就服從，不敢有半點違抗。
言者諄諄，聽者藐藐 諄諄：教誨不倦的樣子；藐藐：疏遠的樣子。說的人很誠懇，聽的人卻不放在心上。形容徒費口舌。
眼觀四路，耳聽八方 形容人機智靈活，遇事能多方觀察分析。
言聽計從 聽：聽從。什麽話都聽從，什麽主意都采納。形容對某人十分信任。
只聽樓梯響，不見人下來 比喻只是口頭說說，沒有實際行動。
侈人觀聽 謂加強人們在觀感聽覺上的印象。
揣骨聽聲 原指舊時相法之壹種。不相其面，而摸其骨骼，聽其語聲，以判貴賤。後以喻牽強附會，妄加評判。
垂簾聽決 見“垂簾聽政”。
道聽耳食 對傳聞之辭不加去取，盲目輕信。
道聽塗說 從道路上聽到，在道路上傳說。泛指沒有根據的傳聞。
逷聽遠聞 “逷”同“逖”。謂視聽範圍很遠很廣。
反聽內視 內視：向內看；反聽：聽外面的。指既能反省自己的言行，也能聽取別人的意見。
隔壁聽話 見“隔壁聽”。
拱手聽命 拱手：雙手合抱在胸前，以示敬意。恭順地聽從對方的命令，毫無反抗。
觀化聽風 謂希望看到良好的政治教化。
駭人視聽 使人目見耳聞感到震驚。
5. 表示聽的成語（四字成語）至少四個耳濡目染 耳目壹新 耳聞目見 耳聽八方 耳熟能詳
道聽途說
閉目塞聽
垂簾聽政
耳視目聽
耳聽八方
耳聽心受
俯首聽命
拱手聽命
公聽並觀
姑妄聽之
傾耳而聽
駭人聽聞
混淆視聽
兼聽則明，偏信則暗
偏聽偏信
迷惑視聽
內視反聽
聽其言而觀其行
聽其自然
聽人穿鼻
聳人聽聞
收視反聽
聽而不聞
聽之任之
天高聽卑
聽天由命
危言聳聽
唯命是聽
娓娓動聽
妄言妄聽
洗耳恭聽
言聽計從
6. 聽打頭的四字成語有什麽聽而不聞 聞：聽。聽了跟沒聽到壹樣。形容不關心，不在意。
聽其言而觀其行 聽了他的話，還要看他的行動。指不要只聽言論，還要看實際行動。
聽其自然 聽：任憑。聽任它自然發展，不去過問。
聽人穿鼻 聽：任憑；穿鼻：牛鼻子穿棬。比喻聽憑別人擺布。
聽天由命 由：聽從，隨順。聽任事態自然發展變化，不做主觀努力。也比喻碰機會，該怎麽樣就怎麽樣。
聽之任之 聽、任：隨，任憑；之：代詞，代人或事物。任憑事物存在發展而不去過問。
聽風聽水 形容善於賞玩自然景色。
聽見風就是雨 剛聽到壹點兒風聲，就當要下雨了。形容聽到壹點風聲就竭力附和渲染。
聽其自流 指不加約束、引導，聽任自由發展。
7. 表示聽的四字詞語道聽途說 聽天由命 洗耳恭聽 聞風聽雨 駭人聽聞 以正視聽 眼觀六路，耳聽八方 耳聽是虛，眼見為實 耳聽是虛，眼見是實 耳不旁聽 淆亂視聽 聽其自流 聽見風就是雨 聽風聽水 逖聽遠聞 視之不見，聽之不聞 視而不見，聽而不聞 誨爾諄諄，聽我藐藐 反聽收視 只聽樓梯響，不見人下 言之諄諄，聽之藐藐 厭聞飫聽 言聽行從 言聽事行 言聽謀決 言聽計用 言聽計行 眼觀四處，耳聽八方 言從計聽 眩視惑聽 虛己以聽 洗耳拱聽 惟命是聽 天高聽下 逖聽遐視 束手聽命 傾耳細聽 牛聽彈琴 謀聽計行 計行言聽 即溫聽厲 狐聽之聲 駭人聞聽 駭人視聽 觀化聽風 拱手聽命 隔壁聽話 反聽內視 逷聽遠聞 道聽塗說 道聽耳食 垂簾聽決 揣骨聽聲 侈人觀聽 只聽樓梯響，不見人下來 言聽計從 眼觀四路，耳聽八方 言者諄諄，聽者藐藐 唯命是聽 洗耳恭聽 危言聳聽 娓娓動聽 妄言妄聽 聽天由命 聽人穿鼻 聽其言而觀其行 聽而不聞 聽其自然 聽之任之 天高聽卑 收視反聽 聳人聽聞 傾耳而聽 內視反聽 偏聽偏信 牧豕聽經 迷惑視聽 兼聽則明，偏信則暗 混淆視聽 駭人聽聞 公聽並觀 姑妄聽之 俯首聽命 耳聽心受 耳聽八方 耳視目聽 道聽途說 垂簾聽政 閉目塞聽 偏聽偏言 簾窺壁聽。