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唯命是從的成語故事

唯命是從

註音 wéi mìng shì cóng

出處《左傳·宣公十二年》:“使君懷怒;以及敝邑;孤之罪也。敢不唯命是聽。”

解釋是命令就服從,不敢有半點違抗。

用法 作謂語、賓語、定語;指完全服從命令。

近義詞 百依百順、唯唯諾諾、惟命是從

反義詞桀驁不馴

例句張科長對於上級領導的指示向來唯命是從,句句照辦。

唯命是從的故事

春秋時期,南方的楚國逐步強盛起來,到楚莊王在位時,就開始圖謀中原,取代周王朝的統治。有壹次,楚莊王率軍到達周朝都城洛邑(今河南洛陽)郊外,在此舉行盛大的閱兵儀式,向周天子炫耀楚國的武力,並向周朝大夫王孫滿詢問九鼎的輕重,遭到了王孫滿壹頓奚落。九鼎是傳國寶器,代表著中央政權的權威。楚莊王問鼎,表示想要以楚代周。

到楚靈王時,仍然企圖取代周朝。有壹次,楚靈王外出打獵,夜宿在外,又想起了九鼎的.事。他對晚上來求見的右尹子革說:“過去我們祖上和齊、衛、晉、魯四國***同服侍周康王,四國都被賜予寶器,唯獨我們楚國沒有。現在我想派人去周天子那裏,請求把鼎作為對我們楚國的賞賜,妳說周天子願意給我們嗎?” 右尹子革回答道:“當然會給您啊!當年我們的先王跋山涉水去侍奉周天子,只能用桃木弓、棗木箭來進貢。齊、衛、晉、魯四國的諸侯王都與周天子有點親戚關系,所以楚國因此沒有得到賞賜而他們有。現在的情況是周朝和四國都順服侍奉您了,不管什麽事情,都會唯命是從,難道周天子還會愛惜這鼎嗎?”其實右尹子革這是討好楚靈王,九鼎最終也沒有落到楚國手裏。