“前人栽樹，後人乘涼”這是壹個比喻句。比喻前人做事，後人受益或前人為後人造福。成語出處：清 翟灝《通俗編 卷壹 俚語對句》：“今年種竹，來年吃筍；前人種樹，後人乘涼。”
成語造句：俗語說得好：“前人栽樹，後人乘涼。”我們守著祖宗的遺產，過了壹生，後來兒孫，自有兒孫之福。（清 頤瑣《黃繡球》第壹回）
發音技巧：栽，不能讀作“zhāi”；樹，不能讀作“sù”；乘，不能讀作“cénɡ”。書寫技巧：栽，不能寫作“裁”。褒貶解析：屬中性成語。
擴展資料：
前輩栽的樹，要過幾輩後才能長大成蔭，後人才能乘涼，說明樹木成長需要較長的時間。也表示進行的工作，可能要在以後較長時間後才能體現出效益和價值。?
《太平經》是最早對承負思想做出較為系統闡述的道教經典。《太平經》對承負說有兩種解釋：其壹，人世間的承負，把今人受到的福禍歸結為祖先的善惡，祖先積德行善，澤被子孫後代，祖先有過失或作惡多端，其惡果於後代子孫。
其二，自然、社會的承負，順“道”而行，自然、社會就昌盛發達；違“道”而行，自然、社會就衰敗枯萎。其“承負說的核心內容是將天道、地道、人道置於“承者為前，負者為後”的循環邏輯發展之中，用天道、地道來論證人道。說明天災之發、地禍之起的原因，在於違背自然之道的人道承負。
社會動亂，王朝更叠，亦是人為所致。任何自然、社會現象都蘊涵在“前人種樹，後人乘涼；前人惹禍，後人遭殃”的承負結局之中。
百度百科-前人栽樹，後人乘涼