曹操的幾個兒子，各有千秋，如曹彰以武著稱，曹植文學才能顯著，但若是單單論聰明才智，那麽毫無懸念，就是有神童之名的曹沖。
曹沖在年少時就已經表現出了異於常人的聰明才智，五六歲的曹沖，思維已經相當於成年人，而“曹沖稱象”這個故事更是流傳至今，而且心地善良的曹沖更是利用自己的頭腦去幫助犯了錯的官吏免去嚴酷刑罰。
曹操對曹沖這個兒子，更是寄予厚望，不僅當著群臣的面數次誇獎，也有著想讓曹沖繼承大業的想法，但是後來，這位神童卻是因病逝世。
神童②號——項橐(tuó)
在 歷史 上，還有壹位叫項橐的神童，因為神童之所以有名，是因為孔子，項橐曾被譽為“孔子師”。
具體的故事，還要從項橐本人說起，那個時候的項橐雖然聰明過人，但到底還是個孩子，壹次他和小夥伴們用土堆成了個小城，然後項橐自己坐到城中，而此時正好孔子坐著車從那過，而項橐的“城池”擋了道，於是孔子就想讓這個小孩讓路。
結果項橐就回復了壹句話，說:“從來都只是車子躲避城池，沒有過城池主動躲避車子的”，孔子壹聽，覺的這個小孩有點意思，於是就下車準備和這個孩子聊聊，在聊天的過程中，孔子提出了壹系列的問題，如“什麽山沒有石頭？什麽水沒有魚？……”，而這些問題都被項橐這個小孩壹壹解答。
在解答完之後，項橐反問了孔子三個問題，結果孔子壹個問題也沒有回答出來，只能感嘆“後生可畏”，而也因此，項橐“神童”之名，廣為流傳。
1.甘羅，十二歲出使他國，使秦國不費吹灰之力得到十幾座城池，被奉為秦國上卿。
2.曹沖，曹沖稱象
紅孩兒，孫悟空，哪咤，雷震子……
甘羅，曹沖，王勃，李賀，孔融
1.孔融，建安七子之壹，孔子二十世孫，東漢名士，兒時就展現了過人的聰明才智，能詩善文，像大家所熟知的孔融讓梨，還有十歲的時候太中大夫陳韙說他，小時聰明長大未必聰明，孔融立即反駁道，那麽您小時壹定很聰明吧。
2.曹沖，曹操之子，從小聰明仁愛。重要典故：曹沖稱象，把象放在大船上面，在水痕淹到船體上刻下記號，再稱量物品裝載在船上，那麽比較以後就可以知道了。智救庫吏，曹操的馬鞍被老鼠咬壞，曹沖為了幫助庫吏，用刀將衣服戳壞然後和曹操說民間認為衣物被老鼠咬壞不吉利，所以難過。曹操說那是瞎說不用苦惱。之後庫吏將馬鞍之事告知曹操，曹操並沒有責怪。只可惜曹沖十三歲就因病逝世了。
3.司馬光，北宋政治家、史學家、文學家，自幼聰敏好學。童年軼事：司馬光砸缸，有個小玩伴不慎掉入水缸之中，別的孩子嚇得邊哭邊喊，司馬光卻急中生智拿起壹塊大石頭使勁向水缸砸去，救出了被困的小朋友。
4.文彥博，北宋政治家書法家。灌水浮球：文彥博自幼聰明過人，有壹次，他和幾個小朋友在草地上踢球，壹不小心，球掉進壹個樹洞。夥伴們趴在洞口伸手摸球摸不到，用棍子到洞裏撥球也夠不到。大家正在焦急時，文彥博想出了個好辦法，把水灌入樹洞中，水滿而球浮出。
說到古代神童其實真的數不勝數，很多著名文人也都是神童。
本人現在就舉幾個我印象比較深的。
1、 兩小兒(存疑，出自兩小兒辯日)
如果說《列子》湯問篇的這則故事記錄的是真的事情，那麽這兩個小孩毫無疑問是神童了。壹方面是清晰的邏輯思維，對於孔子的回答進行深層次的解刨和質疑，並層層引入，使孔子的答案自相矛盾，另壹方面，有著自我思考的能力不盲目服從於權威，孔子在當時也是大家，多少人向其討教問題，並以其言立身立德，而兩個小孩卻絲毫不把此當回事。
之所以存疑是不確定此事是否真的發生。
2、 方仲永（出自傷仲永）
方仲永出自王安石的作品，這篇是記錄作為神童的仲永泯然眾人矣，從而探討教育、環境對人成長的深刻影響。如果王安石寫實，那麽方仲永毫無疑問誒也是神童。
3、 謝晉
這個是 歷史 存在的真實人物。
解縉出生在江西吉安府吉水縣鑒湖的壹個書香門第。傳說他小時候聰穎絕倫，有“神童”之稱。在繈褓之中他母親就在地上寫字讓他認識；五歲時他父親教他詩文他聽壹遍就能記住；七歲時就能寫文章了；十歲壹天背誦千言的文章，終身不忘；十二歲讀盡《四書》、《五經》，貫穿它們的義理。
古時候有名的神童有：神筆馬良，司馬光砸缸，曹沖稱象等等
從成語和傳說故事裏非常容易找答案，譬如:曹沖稱象—曹沖，孔融讓梨—孔融，十二歲為相的甘羅，自幼有奇對的徐階，砸缸救人的司馬光，七歲能做《高軒過》的李賀，寫下《鵝》的駱賓王……太多了
曹沖—稱象
蔡文姬—六歲辨音
司馬光—砸缸救人
方仲永—幼齡寫詩
甘羅—12歲為丞相
每個時代都有每個時代的神童，不勝枚舉。拿三國來說，就有曹沖、周不疑、孔融、諸葛恪等。
壹、曹沖
曹沖稱象的故事，已經成為我們今天最經典的兒童智力啟蒙故事之壹。其實曹沖不僅有稱象這類“小聰明”，史書稱曹沖“辨察仁愛，與性俱生，容貌姿美，有殊於眾，故特見寵異“。曹沖死後，曹操悲痛萬分，曹丕來寬慰他，曹操說道：“曹沖之死，是我的不幸，又是妳們的大幸。”曹丕即位後，也經常對臣下說：“若使倉舒（曹沖之字）在，我亦無天下。”假使曹沖活著，以他的仁慈，在與曹丕等人不可避免的爭鬥中會是壹個什麽結局，又有誰能夠預料呢？可恨天道難測。上蒼把智慧慷慨地賦予曹沖，卻又殘酷地掠走他的生命。曹沖的夭折，留給 歷史 壹道殘缺的美麗，留給後人壹份遺憾的嘆息。此三國第壹神童也。
二、周不疑
周不疑，零陵人，劉表別駕劉先的外甥，少有異才，聰明敏達，說他是第二神童，是因為壹向識人不差的曹操老早就發現了他的天分，並計劃留給曹沖做臣子的，希望兩個神童將來軍臣壹體，***同打理天下。周不疑和曹沖關系很好，互為好友，兩個神童在壹起，多美妙啊。可惜曹沖死後，曹操的心就變了，因為他每當看見周不疑的時候就想起曹沖來，心痛不已，於是命人暗殺之。曹丕不以為然，還跑去上諫。結果曹操把他訓斥了壹通：“如果是曹沖到還罷了，周不疑不是妳這樣的人玩得轉的”。於是派人去把周不疑刺殺了。周不疑壹非皇室，二沒軍權，就是說到名聲也沒有什麽人知道。更重要的是，曹操認為將來能震得住這個周不疑的，也只有自己的兒子曹沖，連曹丕都不夠格。大家可想而知，周不疑的本事有多嚇人！如果不死，諸葛亮、陸遜豈不是有好日子過了。可惜， 歷史 終究沒給他施展拳腳的機會，而是過早地讓他退出了 歷史 舞臺。此三國第二號神童也。
三、孔融
三字經有雲：融四歲，能讓梨，弟與長，宜先知。壹個四歲的孩子就懂得謙讓之道，不能不說是壹種奇跡。孔融十歲，隨父到洛陽，時李元禮有威名，登門者須雋才之士或有清譽，又或是中表親戚，閣人始肯通傳，孔融獨自到李府，向門官言道：“我是李府君親。”門官為他通傳後請人府相見，李元禮問道：“君與仆有何親？”，孔融對日：“昔先祖仲尼（孔子）與君先人伯陽（老子）有問禮之誼，是以仆與君奕世為通好也。”此言出自壹個十歲幼童之口，李元禮及在座賓客莫不奇之。時有太中大夫陳韙後至，得聞此事，便道：“小時了了，大未必佳。”——小時候聰明，長大了未必能佳。這倒是很常見的事，沒想到孔融應聲答道：“想君小時，乃當了了。”壹個十歲的孩子，壹句話堵得名士張口結舌，孔融才思之敏捷，實在令人贊嘆。然而孔融的結局卻是悲慘，其中還有壹個令人淒然的花絮：被捕的時候，大兒子九歲，小兒子八歲，“二兒故琢釘戲，了無遽容”——專心地做著某種 遊戲 。孔融還懷著壹種僥幸心理問使者：“我好漢做事好漢當，能不能放過我的孩子？”沒想到他兒子秉承了他的早慧特征，慢慢說道：“父親豈見覆巢之下，復有完卵？”。“覆巢之下，安有完卵？”這個成語，就是從這兩個小孩子口中造出的。從這寥寥數語中可以看出，他的孩子在遺傳了他的口才基因之外，還有著超乎他上的非凡見識。可惜 歷史 沒有給這兩個小孩壹個充分表演的機會就匆匆將其扼殺，實在使人掩卷兮長太息。父子三神童列三。
四、諸葛恪
諸葛恪六歲時，值東吳筵會，恪隨父諸葛瑾在座。臉長，孫權令人牽壹驢來，用粉筆書其面曰：“諸葛子瑜”。眾皆大笑。恪趨至前，取粉筆添二字於其下曰：“諸葛子瑜之驢”。滿座之人，無不驚訝。權大喜，遂將驢賜之。孫權謂諸葛瑾:藍田生玉，真不虛也。年僅六歲，就懂得化解矛盾之道，諸葛恪可謂神童。應該說在三國的神童裏面，諸葛恪是最有機會施展才華的壹個。他自小便深受賞識，後來掌握了主宰壹國的權力。應該說他的前期表現隱約有其叔父諸葛亮之風，傳後出師表為其所著，然諸葛亮北伐未成，諸葛恪也未能動搖曹魏，最後自己也落得個身首異出的結局，也算諸葛家族的悲劇。排名四。
即便是21世紀的神童也不少，比如彈鋼琴的朗朗，打桌球的丁俊暉，另外國學大師饒宗頤、寫《圍城》錢鐘書，他們小時候也被譽為神童。