呂不韋是先秦時期最著名的商人兼政治家，“奇貨可居”這個成語就出自呂不韋的事跡典故。
如今，“奇貨可居”這四個字已成為最重要的商業準則。具有諷刺意味的是，這個在商業上具有樸素價值的成語原本說的並不是呂不韋在商業上的鉆營與囤積居奇，乃是說作為商人的他在趙國邯鄲第壹次見到當時的秦國王孫異人時，就認為此人奇貨可居，日後必有大用，遂盡其家財幫助異人重返秦國繼承王位，最後自己也位極人臣的壹段傳奇經歷。
作為歷史人物，呂不韋在《史記》中亦有明確記載，史記裏的第壹句就開宗明義的表明“ 呂不韋者，陽翟大賈人也。往來販賤賣貴，家累千金。”
這壹句即明白無誤的表明了呂不韋商人出身的身份，遺憾的是也僅僅只有這壹句描述了其商人的身份和經營的原則。
2. 描寫呂不韋的成語奇貨可居
據《史記·呂不韋列傳》記載，戰國時，秦太子安國君的兒子異人被作為人質，後流落在趙國都城邯鄲。有壹次，大商人呂不韋到邯鄲做買賣，無意中遇上了正在落難的異人，呂不韋驚喜地說：“這是壹件可以囤積起來的特殊貨物呀！”（“以奇貨可居”）他上前對異人說：“我能使妳門戶光大，擁有四海之內的財產。”異人冷笑道：“妳不過是壹個商人，能光大自己的門戶就不錯了，怎麽談得上光大我的門戶呢？”
呂不韋說：“秦昭王已經老了，太子安國君早晚要繼承王位。安國君繼承王位後，也要立太子，可是他有二十多個兒子，妳既不是長子，又沒有人疼愛，流落在異國他鄉，太子的地位怎麽會輪到妳呢？”異人感慨地說：“我哪裏還想當太子，能回到秦國就不錯了！”呂不韋說：“事情還不至於如此絕望。聽說安國君最寵幸華陽夫人，可是華陽夫人又不能生兒子。如果妳願意做華陽夫人的兒子，她壹定很高興。那時，妳就前途無量。”
異人聽後，連忙跪在地上向呂不韋叩頭說：“如果妳使我當上太子，今後得到了秦國，我壹定與妳壹起***同分享。”在呂不韋的遊說下，華陽夫人果然把異人當作她的兒子。秦昭王死後，安國君繼承王位，異人就被立為太子。這就是“奇貨可居”這壹成語的來歷。
3. 下列哪個成語典故說的是呂不韋的故事下列哪個成語典故說的是呂不韋的故事
A. 壹字千金
戰國末期，衛國的大商人呂不韋，他到趙國經商時，曾資助過秦莊襄王（在趙國做人質的人），並把他的妾趙姬送給異人為妻，待異人繼位後，便封呂不韋為文信侯，官居相國。莊襄王在位僅三年便病死了，由他十三歲的兒子政（趙姬所生）接王位，便是歷史上有名的秦始皇，尊呂不韋為“仲父”，行政大權全操在呂不韋和趙姬的手中。
當時養士之風甚盛，有名的戰國四公子便都養有門客數千人，呂不韋也養了三千門客，作為他的智囊，想出種種辦法來鞏固他的政權。這些門客，三教九流的人，應有盡有，他們各人有各人的見解和心得。
呂不韋為了提高自己的聲望，讓這些人把自己的所見所聞和各種見解寫成文字，並把它們匯集起來，編成了壹部二十余萬言的巨著，提名《呂氏春秋》。
《呂氏春秋》是壹部雜書，內有天文地理、見土人情、治理人世等各方面的內容。全書有壹百六十篇文章，分成二老壹輩六卷，***二老壹輩多萬字，在當時穩得上是壹問巨著。
呂不韋就把這部書作為秦國統壹天下的經典，當時呂不韋把這書在秦國首都鹹陽公布：“各方人士有誰能在書上增加壹個字或者減少壹個字的，就賞壹千金。”誰不知道呂不韋是秦國了有權勢的人，誰敢對這部書增刪壹個字呀！
後來人們根據這個故事，引申成“壹字千金”，用來形容壹篇文章的價值很高，或者稱贊壹篇文章在修辭上特別出色，字字珠磯，不可多得。我們還用來形容文章的價值或修辭的美妙比較妥當。
4. 和呂不韋有關的壹句成語是什麽壹字千金。
成語典故如下：公元前3世紀後期秦的統壹，是中國古代歷史進程中劃時代的大事。呂不韋作為秦國上層執政核心中的重要人物，在這壹歷史演進過程中發揮的作用是不可以忽視的。
呂不韋出身陽翟富商，經常往來於各地做買賣。壹次到趙國的都城邯鄲去做買賣，遇到在趙做人質的秦國公子異人。
異人是秦國太子安國君的兒子，但是因為討厭異人的母親夏姬，因此異人被送到趙國當人質。趙國由於與秦國交戰因此十分輕視異人。
為此其處境有些困窘。呂不韋卻從商人角度看到了他身上的價值。
認為奇貨可居，是值得投資的稀有“貨物”，獲取以便有朝壹日賺取名利，也就是壹個政治交易。於是決心進行政治投機，出謀出資支持異人取得王位繼承權。
異人自然非常高興，並表示有朝壹日成為國君，必將與呂不韋***享天下。於是，呂不韋立即帶了大量財寶去到秦國求見太子安國君十分寵愛的華陽夫人。
呂不韋竭盡全能說服沒有兒子的她（生過壹個，死掉了）認異人為自己親生兒子，並通過她要求安國君派人將異人接回秦國，改名子楚。此後，安國君答應華陽夫人要求立子楚為太子。
幾年後，秦昭王去世，安國君做了國君，即秦孝文王。孝文王即位壹年後死去，子楚如願以償，繼任國君，稱為秦莊襄王。
異人當了秦莊襄王之後，為報答呂不韋的恩德，封呂不韋為丞相，成為壹人之下，萬人之上的顯赫人物。莊襄王在位僅三年便病死了，由他十三歲的兒子政（趙姬所生）繼承王位，便是歷史上有名的秦始皇，尊呂不韋為仲父，行政大權全操在呂不韋的手中。
在那個年代，商人的地位是很低的，通常都被人們瞧不起。呂不韋雖然做了宰相，但文武百官都清楚他的過去，既看不起他，也不服他。
呂不韋也十分清楚自己的處境，知道必須想辦法來提高自己的聲望。當時養士之風甚盛，魏國的信陵君、楚國的春申君、趙國的平原君以及齊國的孟嘗君，這四君子禮賢下士、廣納賢才，並以此互相誇耀、競爭而聞名於各諸侯國。
當時，各諸侯國中秦國實力最為雄厚，呂不韋心想：自己身為強大秦國的相國，但門下的賓客反而不如四君子多，委實令人羞愧。於是他派人四處招納士人，並給予他們優厚的待遇，後來他門下的賓客多達三千人。
有壹天，呂不韋召集門客進行商議，看看如何能提高他的威望。有的門客建議呂不韋統兵出征，滅掉幾個國家，立下赫赫戰功，以此來樹立威信。
有人立即反對說：“這辦法有百害無壹利，即使把仗打勝了，回來也升不了官，因為沒有比丞相還高的職務了。重要的是戰爭風險大大，誰也沒有必勝的把握，萬壹戰爭失利，結果會適得其反。”
他接著問其它：“還有其它的好辦法嗎？” 過了壹會兒，有壹位門客說：“我們大家都清楚，孔子是個大學問家，他著有《春秋》；孫子很會打仗，他寫了《孫子兵法》。我想，如果我們也效仿前人，著書壹部，既可以提高自己的地位，又可以為後人做些貢獻。”
呂不韋聽了很高興，就立即組織他的門客開始這項工作。他再分門別類，編成“八覽”、“六論”、“十二紀”三個部分，***計20多萬字。
呂不韋自以為這部書包羅天地萬物古今之事，故得意地取名為《呂氏春秋》。後來，呂不韋將《呂氏春秋》公布於鹹陽的城門旁，並將千金懸掛於書的上面，廣邀各諸侯國的遊士賓客前來評閱。
呂不韋許諾：如果有人能在書中增加壹個字或減去壹個字，就獎賞給他壹千金。“壹字千金”由此而來。
“壹字千金”後來形容詩文的價值極高，以表示對文辭的贊美。
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然而，以春秋戰國時紛亂環境，做完大官再做大商人者，屬於隱於世，能夠保持善終；而做商人再做官者，卻屬於“逐名於世”，最終其結果可想而知。呂不韋雖有大才，然其經商謀國，專以私心為之；其以子楚“奇貨可居”，並獻子楚以趙姬，目的皆以私心作祟，是以其最後之不善終者，實德不配位之屬。
然而，竊所嘆者，在先秦諸子著作中，《呂氏春秋》雖被列為雜家，實以黃老思想為中心，“兼儒墨，合名法”，提倡在君主集權下實行無為而治，順其自然，無為而無不為。如此深邃的思想，呂氏組織撰寫之，卻獨不能踐行之。
是以清人王世貞曾論曰：“自古至今以術取富貴秉權勢者，毋如呂不韋之穢且卑，然亦無有如不韋之巧者也。凡不韋之所籌筴，皆鑿空至難期，而其應若響，彼故自天幸，亦其術有以攝之！” 呂不韋以其“壹字千金”的《呂氏春秋》，既向世人留下的寶貴的思想財富，又以作者本人曲折復雜的人生經歷向後人闡釋了德才之間的辯證關系和追名逐利對人的甚大毒害，此以警之。