八窗玲瓏：①指四壁窗戶軒敞，室內通徹明亮。②比喻通達明澈的修養境界。
超凡入聖：凡：指凡人，普通人。超越平常人而達到聖賢的境界。形容學識修養達到了高峰。
此中三昧：三昧：佛教用語，梵文音譯詞，意思是“正定”，即屏絕雜念，使心神平靜，是佛門修養之法。比喻這裏面的奧妙之處。
存心養性：保存赤子之心，修養善良之性。舊時儒家宣揚的修養方法。
道存目擊：壹個人具有深厚的`道德修養，人們只需壹接觸便能感受得到。
德薄才鮮：自謙道德修養不足，才能薄弱。
滌私愧貪：滌：清除；私：私心；愧：慚愧；貪：貪心。清除私心，對貪心感到慚愧。這是壹種內心自我修養的要求。
獨善其身：獨：唯獨；善：好，維護。原意是做不上官就修養好自身。現指只顧自己，不管別人。
杜門面壁：指閉門修養。
附庸風雅：附庸：依傍，追隨；風雅：泛指詩歌。指缺乏文化修養的人為了裝點門面而結交文人，參加有關文化活動。
紀渻木雞：紀渻：人名。紀渻養的鬥雞，看上去就象壹只木雞。比喻壹個人的修養超過了壹般人的境界。
進德修業：修業：推廣、擴大功業。提高道德修養，擴大功業建樹。
精金百煉：比喻德才修養鍛煉十分到家。
開花結實：比喻修養、學習、工作等有了成績，取得效果。同“開華結果”。
開華結果：比喻修養、學習、工作等有了成績，取得效果。
立身行道：修養自身，奉行道義。
謙沖自牧：謙沖：謙虛；自牧：自我修養，克制。比喻謙虛謹慎，自我克制。
人功道理：人功：人的作為，修養。指人的行為所應遵照的規範，即人情事理。
人師難遇：人師：修養很高可以為人師表者。在德行上可以做師表的人是不容易遇到的。
入聖超凡：凡：指凡人，普通人。超越平常人而達到聖賢的境界。形容學識修養達到了高峰。
三年不目月：三年不見日月，精神不振，眼睛朦朧。比喻懶於修養，不求進取。
束身修行：約束自身，修養德行。
談吐風雅：風雅：風流儒雅。指有文化修養和生活風度。
袒胸露臂：袒：裸露。敞開上衣，露出胳膊，指沒有修養和禮貌。
文人雅士：有學問和處事修養的孤高的人。
洗濯磨淬：指修養鍛煉。
修己安人：修己：修身。提高自身修養，使人民安樂。
修身潔行：修養品性，保持潔白的德行。
修身立節：修：修養；立：樹立；節：氣節。修養自身的言行，樹立堅貞的節操。
修身齊家：指修養自身，理好家政。
修身齊家治國平天下：提高自身修養，理好家政，治理好所在的地區，最後使全國安寧。
修身慎行：修：學問、品德方面的學習和鍛煉。努力提高自身的修養，謹慎小心地處理問題。
養生之道：指修養身心，以期保健延年的方法。
壹般見識：平常的見識。表示不要跟知識低、修養差的人爭論，說“不要跟他壹般見識。”
依仁遊藝：舊指儒家的道德標準以“仁”為依據，用六藝之教陶冶身心。泛指從事道德修養和技藝的鍛煉。
澡身浴德：修養身心，使純潔清白。
正心誠意：原是儒家提倡的壹種修養方法，現也泛指心地端正誠懇。
知書識字：指有文化修養。
知羞識廉：羞：羞愧。廉：廉恥。指人知道羞愧、廉恥。形容有修養。
至人無己：至人：道德修養極高的人。道德修養最高的人能順應客觀，忘掉自己。
至人無親：至人：指思想道德等方面達到最高境界的人。道德修養高的人對待萬物壹視同仁，沒有親疏的差別。
至人無為：無為：不用政刑。有修養的聖明君主不靠嚴刑苛法統治天下。
至人遺物：至人：思想道德修養很高的人。道德高尚的人能舍棄財物。
至仁無親：至仁：最大的仁德。道德修養高的人對待萬物壹視同仁，沒有親疏的差別。
治氣養生：治氣：修養氣度。指修養精神，保養身體。