八窗玲瓏:①指四壁窗戶軒敞,室內通徹明亮。②比喻通達明澈的修養境界。
超凡入聖:凡:指凡人,普通人。超越平常人而達到聖賢的境界。形容學識修養達到了高峰。
此中三昧:三昧:佛教用語,梵文音譯詞,意思是“正定”,即屏絕雜念,使心神平靜,是佛門修養之法。比喻這裏面的奧妙之處。
存心養性:保存赤子之心,修養善良之性。舊時儒家宣揚的修養方法。
道存目擊:壹個人具有深厚的`道德修養,人們只需壹接觸便能感受得到。
德薄才鮮:自謙道德修養不足,才能薄弱。
滌私愧貪:滌:清除;私:私心;愧:慚愧;貪:貪心。清除私心,對貪心感到慚愧。這是壹種內心自我修養的要求。
獨善其身:獨:唯獨;善:好,維護。原意是做不上官就修養好自身。現指只顧自己,不管別人。
杜門面壁:指閉門修養。
附庸風雅:附庸:依傍,追隨;風雅:泛指詩歌。指缺乏文化修養的人為了裝點門面而結交文人,參加有關文化活動。
紀渻木雞:紀渻:人名。紀渻養的鬥雞,看上去就象壹只木雞。比喻壹個人的修養超過了壹般人的境界。
進德修業:修業:推廣、擴大功業。提高道德修養,擴大功業建樹。
精金百煉:比喻德才修養鍛煉十分到家。
開花結實:比喻修養、學習、工作等有了成績,取得效果。同“開華結果”。
開華結果:比喻修養、學習、工作等有了成績,取得效果。
立身行道:修養自身,奉行道義。
謙沖自牧:謙沖:謙虛;自牧:自我修養,克制。比喻謙虛謹慎,自我克制。
人功道理:人功:人的作為,修養。指人的行為所應遵照的規範,即人情事理。
人師難遇:人師:修養很高可以為人師表者。在德行上可以做師表的人是不容易遇到的。
入聖超凡:凡:指凡人,普通人。超越平常人而達到聖賢的境界。形容學識修養達到了高峰。
三年不目月:三年不見日月,精神不振,眼睛朦朧。比喻懶於修養,不求進取。
束身修行:約束自身,修養德行。
談吐風雅:風雅:風流儒雅。指有文化修養和生活風度。
袒胸露臂:袒:裸露。敞開上衣,露出胳膊,指沒有修養和禮貌。
文人雅士:有學問和處事修養的孤高的人。
洗濯磨淬:指修養鍛煉。
修己安人:修己:修身。提高自身修養,使人民安樂。
修身潔行:修養品性,保持潔白的德行。
修身立節:修:修養;立:樹立;節:氣節。修養自身的言行,樹立堅貞的節操。
修身齊家:指修養自身,理好家政。
修身齊家治國平天下:提高自身修養,理好家政,治理好所在的地區,最後使全國安寧。
修身慎行:修:學問、品德方面的學習和鍛煉。努力提高自身的修養,謹慎小心地處理問題。
養生之道:指修養身心,以期保健延年的方法。
壹般見識:平常的見識。表示不要跟知識低、修養差的人爭論,說“不要跟他壹般見識。”
依仁遊藝:舊指儒家的道德標準以“仁”為依據,用六藝之教陶冶身心。泛指從事道德修養和技藝的鍛煉。
澡身浴德:修養身心,使純潔清白。
正心誠意:原是儒家提倡的壹種修養方法,現也泛指心地端正誠懇。
知書識字:指有文化修養。
知羞識廉:羞:羞愧。廉:廉恥。指人知道羞愧、廉恥。形容有修養。
至人無己:至人:道德修養極高的人。道德修養最高的人能順應客觀,忘掉自己。
至人無親:至人:指思想道德等方面達到最高境界的人。道德修養高的人對待萬物壹視同仁,沒有親疏的差別。
至人無為:無為:不用政刑。有修養的聖明君主不靠嚴刑苛法統治天下。
至人遺物:至人:思想道德修養很高的人。道德高尚的人能舍棄財物。
至仁無親:至仁:最大的仁德。道德修養高的人對待萬物壹視同仁,沒有親疏的差別。
治氣養生:治氣:修養氣度。指修養精神,保養身體。