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形容世界的成語有什麽意思是什麽意思是什麽?

⑴ 形容世界的的四字成語有哪些

無奇不有、五彩繽紛、五花八門、妙趣橫生、出人意料、日新月異、異想天開、光怪陸離、奇聞異事。

1、五彩繽紛 [ wǔ cǎi bīn fēn ]

解釋:指顏色繁多,非常好看。

出自:清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》:“鋪設得五彩繽紛。”

釋義:設置得顏色繁多,非常好看。

2、五花八門 [ wǔ huā bā mén ]

解釋:比喻花樣繁多或變幻多端。

出自:《虞初新誌·孫嘉淦》:“伏龍以西,群峰亂峙,四布羅列,如平沙萬幕,八門五花。”

釋義:伏龍山東面,很多山峰雜亂地聳立著,布滿了東面的地面,就像在平坦的沙灘上支起了的營帳,各種各樣都有。

3、日新月異 [ rì xīn yuè yì ]

出自:《禮記·大學》:“茍日新,日日新,又日新。”

解釋:每天每月都有新的變化。形容發展、進步很快:祖國的面貌~。

釋義:如果能夠壹天新,就應保持天天新,新了還要更新。也喻指從勤於省身和動態的角度來強調及時反省和不斷革新,加強思想革命化的問題關鍵。

4、妙趣橫生 [ miào qù héng shēng ]

解釋:洋溢著美妙意趣(多指語言、文章或美術品)。

出自:秦牧《藝海拾貝·藝術力量和文筆情趣》:“好些平常的事物,在卓越的作者筆下妙趣橫生,他們借助的重要手段之壹,就是運用譬喻。”

5、無奇不有 [ wú qí bù yǒu ]

解釋:什麽奇怪的事物都有。

出自:清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第九回:“上海地方,無奇不有。”

釋義:上海這個地方,什麽養的人什麽樣的事情都會有。

⑵ 形容世界的成語有哪些

五湖copy四海

拼音:wǔ hú sì hǎi

解釋:指全國各地,有時也指世界各地。 現有時也比喻廣泛的團結。

出處:唐·呂巖《絕句》:“鬥笠為帆扇作舟;五湖四海任遨遊。”

造句:來自五湖四海的同學們能相聚在壹起,真是有緣!

四面八方

拼音:sì miàn bā fāng

解釋:指各個方面或各個地方。

造句:這座城市有數條鐵路通向祖國的四面八方。

五洲四海

拼音:wǔ zhōu sì hǎi

解釋:泛指世界各地。

造句:作為壹名拍攝自然風光的報刊記者,他的足跡遍及五洲四海。

⑶ 形容“世界”的詞語有哪些

大千世界、朗朗乾坤、世外桃源、舉世聞名、舉世無雙等等。

大千世界:佛教用語,世專界的千屬倍叫小千世界,小千世界的千倍叫中千世界,中千世界的千倍叫大千世界。後指廣大無邊的人世。

朗朗乾坤:指天地、世界等。形容政治清明,天下太平。

世外桃源:原指與現實社會隔絕、生活安樂的理想境界。後也指環境幽靜生活安逸的地方。

舉世聞名:全世界都知道,形容非常著名。

舉世無雙:全世界找不到第二個。

⑷ 形容“世界之大”的成語有哪些

1、江南海北 [ jiāng nán hǎi běi ]

翻譯:大江之南,大海之北。形容地域廣闊,

出處:魏·明帝《赦遼東吏民公文》:“書傳所載也,江南海北有萬裏之限,遼東君臣,無怵惕之患。”譯文:據書中記載,大江之南,大海之北沒有限制,遼闊的東君,沒有什麽禍患。

2、無邊無際[wú biān wú jì]

翻譯:際:邊緣處。形容範圍極為廣闊。

出處: 清·錢采《說嶽全傳》第66回:“白茫茫壹片無邊無際,原來是太湖邊上。”

3、壹望無邊[yī wàng wú biān]

翻譯:意思是壹眼看不到邊際,形容地域十分遼闊。

出處:近代.周而復《上海的早晨》第四部:“在鄱陽湖旁邊的壹座大山上,太陽剛剛出來,把壹望無邊的湖水照得金光閃閃。”

4、無邊無涯 [ wú biān wú yá ]

翻譯:世界之大,形容壹塊區域沒有邊界。或者沒有邊際。

出處:近代.沈從文《長河·人與地》:“孩子還肯向上,心竅子被書讀開了,機緣又好,到後考入省立師範學堂,作父親的就壹面更加克勤克儉過日子,壹面卻在兒子身上做著無邊無涯的荒唐好夢。”

5、須彌芥子 [ xū mí jiè zǐ ]

翻譯:意思是偌大壹個須彌山塞進壹粒小小的菜籽之中剛剛合適。形容佛法無邊,神通廣大。也形容世界很大,可以容下萬物。

出處:近代.鳩摩羅什《維摩經不思議品》:“若菩薩住是解脫者,以須彌之高廣,內芥子中,無所增減。”譯文:“如果說菩薩住是解脫的人,偌大壹個須彌山塞進壹粒小小的菜籽之中剛剛合適,沒有什麽大小差異。

⑸ 壹個成語的意思是:全世界都知道,形容非常著名,這個成語是什麽

舉世聞名,風靡全球,學貫中西,名揚天下

⑹ 形容全世界都很有名的四字詞語是什麽

赫赫有名、遐邇聞名、舉世聞名、大名鼎鼎、如雷貫耳

壹、赫赫有名

白話釋義:赫赫:顯著盛大的樣子。聲名非常顯赫。

朝代:晉

作者:常璩

出處:晉·常璩《華陽國誌·先賢士女》:“臨州郡雖無赫赫之名;及去;民思之。”

翻譯:在各州郡雖然沒有顯赫的名聲;當他離開;百姓思念他。

二、遐邇聞名

白話釋義:遐:遠;邇:近。形容名聲很大,遠近都知道。

朝代:唐

作者:玄奘

出處:唐·玄奘《大唐西域記》:“重學敬德;遐邇著聞。”

翻譯:重學敬德;遠近都知道

三、舉世聞名

白話釋義:玄奘

朝代:北齊

作者:顏之推

出處:北齊·顏之推《顏氏家訓·雜藝》:“王逸少風流才士,蕭散名人。舉世但知其書,翻以能自蔽也。”

翻譯:王逸少風流才士,蕭散名人。整個世界只知道他的書,反而以能遮住自己的。”

四、大名鼎鼎

白話釋義:鼎鼎:盛大的樣子。形容名氣很大。

朝代:清

作者:李寶嘉

出處:清·李寶嘉《官場現形記》:“妳壹到京打聽人家;像他這樣大名鼎鼎;還怕有不曉得的。”

翻譯:妳壹到京打聽人家;像他這樣盛大的樣子;還怕有不曉得的

五、如雷貫耳

白話釋義:形容壹個人的名聲很大。

朝代:元

作者:鄭廷玉

出處:·鄭廷玉《楚昭公》:“久聞元帥大名;如雷貫耳。”

翻譯:早就聽說元帥大名;如雷貫耳

⑺ 形容世界 成語

慘絕人寰人寰:人世。世界上再沒有比這更慘痛的事。形容慘痛到了極點。

大千世界佛教用語,世界的千倍叫小千世界,小千世界的千倍叫中千世界,中千世界的千倍叫大千世界。後指廣大無邊的人世。

遁入空門遁:逃遁;空門:指佛教,因佛教認為世界是壹切皆空的。指出家。避開塵世而入佛門。

功成行滿功:世界各地;行:善行。封建迷信指功德成就,道行圓滿。

功行圓滿功:世界各地;行:善行。封建迷信指功德成就,道行圓滿。

功德無量世界各地:功業和德行;無量:無法計算。舊時指功勞恩德非常大。現多用來稱贊做了好事。

海內無雙海內:四海之內,舊指中國,現亦指世界各地。四海之內獨壹無二。

舉世無雙全世界找不到第二個。

舉世無敵世界上沒有能勝得過的。

舉世聞名全世界都知道。形容非常著名。

舉世矚目全世界的人都註視著。

朗朗乾坤朗朗:明朗、清亮;乾坤:原是《周易》中的兩個卦名,這裏指天地、世界等。形容政治清明,天下太平。

夢幻泡影佛教用語。認為世界上的事物都象夢境、幻術、水泡和影子壹樣空虛。後比喻空虛而容易破滅的幻想。

普天率土普天:整個天下;率土:指四海之內。指全中國或全世界。

如登春臺春臺:美好的旅遊、觀光的地方,比喻極好的生活環境。好象生活在幸福的太平世界裏。

世外桃源原指與現實社會隔絕、生活安樂的理想境界。後也指環境幽靜生活安逸的地方。借指壹種空想的脫離現實鬥爭的美好世界。

四大皆空四大:古印度稱地、水、火風為“四大”。佛教用語。指世界上壹切都是空虛的。是壹種消極思想。

天下大亂天下:指中國或世界。全國或全世界的局勢動蕩不安。

四海之內皆兄弟世界各國的人民都象兄弟壹樣。

萬劫不復佛教稱世界從生成到毀滅的壹個過程為壹劫,萬劫就是萬世的意思。指永遠不能恢復。

五湖四海指全國各地,有時也指世界各地。現有時也比喻廣泛的團結。

凡胎肉眼凡人的只能看見塵俗世界的眼睛。

河沙世界指多如恒河沙數的佛世界。語本《金剛經·壹體同觀分》:“是諸恒河所有沙數,佛世界如是,寧為多不?”

鴻蒙初辟鴻蒙:古人認為天地開辟之前是壹團渾沌的元氣。開天辟地。指剛剛開始出現人類世界。

舉世皆知舉:全;皆:都。全世界的人都知道。

清平世界太平世界。

人間天上人世社會和神仙世界。指景物極美好的處所。多比喻境遇完全不同。

五洲四海泛指世界各地。

揚名四海揚名:傳播名聲。四海:古人認為中國四境有海環繞,故以“四海”代指全國各處;也指世界各地。指名聲傳遍各地。

壹佛出世①佛教認為世界每經歷壹小劫,有壹佛出世。②引申為難得之意。③猶壹佛出世,二佛生天。

又紅又專具有無產階級的世界觀,又掌握專業知識和專門技術。

四海皆兄弟〖解釋〗世界各國的人民都象兄弟壹樣。同“四海之內皆兄弟”。

登界遊方〖解釋〗登上天界,遊歷四方。指周遊世界。

花錦世界〖解釋〗指繁華之地。同“花花世界”。

西方凈土〖解釋〗佛教語。西方之極樂世界,即佛國。

⑻ 描寫世界的成語有哪些

馳名中外

鼎鼎有名

大名鼎鼎

赫赫有名

舉世聞名

舉世矚目

名滿天下

如雷貫耳

遐邇聞名

名揚四海

聞名遐邇

舉世聞名_成語解釋

拼音:jǔ

shì

wén

míng

釋義:舉世:全世界。全世界都知道。形容非常著名。

出處:北齊·顏之推《顏氏家訓·雜藝》:“王逸少風流才士,蕭散名人。舉世但知其書,翻以能自蔽也。”

例句:中國的象牙雕刻是傑出的,北京的山水人物和廣州的花卉動物牙雕,尤其~。

秦牧《高高翹起的象鼻子》

⑼ 描寫世界美好的成語有哪些

良辰美復景 [ liáng chén měi jǐng ]良:美好;辰:制時辰。美好的時光和景物。

五彩繽紛[wǔ cǎi bīn fēn] 五彩:各種顏色;繽紛:繁多交錯的樣子。 指顏色繁多,非常好看。

安居樂業[ ān jū lè yè ]安:安定;樂:喜愛,愉快;業:職業。 指安定愉快地生活和勞動。

豐衣足食[ fēng yī zú shí ] 足:夠。 穿的吃的都很豐富充足。形容生活富裕。

多姿多彩[ ō zī ō cǎi ]指豐富多彩,形容顏色形態多樣,很多種形狀,很多種顏色。

繁榮昌盛[ fán róng chāng shèng ]繁榮:興旺發達;昌盛:興旺。指國家興旺發達,欣欣向榮。

繁榮富強[ fán róng fù qiáng ] 形容各項事業蓬勃發展,日益富足強大。

⑽ 形容出去看世界的成語有哪些

走南闖北 [zǒu nán chuǎng běi]

指走過南方北方不少地方。泛指闖蕩。也形容到過的地方很多,見過世面,生活經驗豐富

中文名:走南闖北

外文名:Traversed the South and the North

拼音:zǒu nán chuǎng běi

中文解釋:指走過南方北方不少地方。指走過南方北方不少地方。泛指闖蕩。也形容到過的地方很多,見過世面,生活經驗豐富

英文釋義:roam all over the country;travel extensively;journey north and south

出處:老舍《龍須溝》第二幕:“這年月呀,女人尊貴啦,跟男人壹樣可以走南闖北的。”

示例:他自小走南闖北,見過許多大世面。

反義詞:足不出戶

遊山玩水 [yóu shān wán shuǐ]

遊山玩水指的是遊覽、玩賞山水景物。出自於宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十九:“問:‘如何是學人自己?’師曰:‘遊山玩水去。’”旅遊可以讓人陶冶情操,放松心情

遊山玩水

中文名:遊山玩水

外文名:vistit scenes at differene spots

出處:《景德傳燈錄》卷十九

成語解釋

遊覽、玩賞山水景物。

成語典故

出處:宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十九:“問:‘如何是學人自己?’師曰:‘遊山玩水去。’”

詞語辨析

例句

每與源~,吊古尋幽,賞月吟風,怡情遣興,詩賦文詞,山川殆遍。 明·馮夢龍《喻世明言》卷三十。 朱自清《經典常談·詩第十二》:“最愛遊山玩水,常常領了壹群人到處探奇訪勝。”

成語用法

作謂語、賓語;指旅遊。

拼音

yóu shān wán shuǐ

近義詞

觀山玩水、遊山逛水

周遊列國 [zhōu yuó liè guó]

孔子周遊列國是從魯國出發,大致走了衛國、曹國、宋國、齊國、鄭國、晉國、陳國、蔡國、楚國、等地。現如今大致路線曲阜——菏澤——長垣——商丘——夏邑——淮陽——周口——上蔡——羅山,然後原路返回。”從55歲到68歲,孔子帶著他的若幹親近弟子,用了十幾年的時間在魯國周邊遊歷。從《孔子歷史地圖集》書內“孔子周遊列國圖”標註的線路圖來看,孔老夫子當時周遊的,有衛、曹、宋、鄭、陳、蔡、楚諸國。說起來不算少,但大多是春秋時期的蕞爾小國。楚算是大國,但孔子只到了楚國的邊境。孔子還打算西去晉國,但由於時局不好,結果只是在黃河邊上感慨了壹番,“美哉!水洋洋乎,丘之不濟,命也夫!”最終連黃河也沒過。

出自論語,現用於旅行。

中文名:周遊列國

外文名:zhou you lie guo

用法:作謂語、賓語;指旅行

含義:周遊:全都走到,遊遍。

釋義

含義:周遊:全都走到,遊遍。列:各個(諸侯國)。原指孔丘帶著他的學生周遊當時的許多國家,希望得到重用,以便推行儒家的政治主張。後指走遍各地。

《周遊列國》:“孔子的學生說:‘魯君不辦正事,咱們走吧!’打那以後,孔子離開魯國,帶著壹批學生周遊列國,希望找個機會實行他的政治主張。”

示例扁鵲深入民間,‘~’,‘隨俗為變’,解除人。

出處明 馮夢龍 清蔡元放 《東周列國誌》第七十八回:“(孔子)有聖德,好學不倦。周遊列國,弟子滿天下,國君無不敬慕其名,而為權貴當事所忌,竟無能用之者。

運用1.曹余章《上下五千年·孔子周民疾病的痛苦。 2.陶鑄《崇高的理想》

起源

春秋時期,孔子帶領他的學生們到各諸侯國遊學,因孔子的觀念在當時亂世是難以踐行的,因而在各國都受到冷遇。壹次孔子與弟子走散,孔子呆在東門旁發呆,子貢問鄭國人孔子在何處。鄭國人說東門邊有個老頭子像壹只喪家之狗在發呆。魯哀公2年(孔子59歲),孔子離開衛國經曹、宋、鄭至陳國,在陳國住了三年,吳攻陳,兵荒馬亂,孔子便帶弟子離開,楚國人聽說孔子到了陳、蔡交界處,派人去迎接孔子。陳國、蔡國的大夫們知道孔子對他們的所作所為有意見,怕孔子到了楚國被重用,對他們不利,於是派服勞役的人將孔子師徒圍困在半道,前不靠村,後不靠店,所帶糧食吃完,絕糧7日,最後還是子貢找到楚國人,楚派兵迎孔子,孔子師徒才免於壹死。孔子64歲時又回到衛國,68歲時在其弟子冉求的努力下,被迎回魯國,但仍是被敬而不用。

觀風察俗 [guān fēng chá sú]

指觀察國風民俗

中文名: 觀風察俗

出處:《史通·載文》

成語解釋

成語詞條: 觀風察俗

成語發音: guān fēng chá sú

成語釋疑: 指觀察國風民俗。

成語典故

成語出處: 唐·劉知幾《史通·載文》:“其理讜而切,其文簡而要,足以懲惡勸善,觀風察俗者矣。”

詞語辨析

成語用法: 作謂語、定語;用於書面語。