含有比喻手法的四字詞語如下：
洞若觀火、柔情似水、恩重如山、健壯如牛、膽小如鼠、大巧若拙、大智若愚、如花似玉、如花似錦、如獲至寶、如隔三秋、如出壹轍、如膠似漆、如喪考妣、如雷貫耳、如墮煙海、如影隨形、如日中天、如臨深淵、如虎添翼、如履薄冰、如魚得水
比喻：
比喻是壹種常用的修辭手法，用跟甲事物有相似之點的乙事物來描寫或說明甲事物，是修辭學的辭格之壹。也叫"譬喻""打比方"，中國古代稱為"比"或者"譬(辟)"。
著名文學理論家喬納森·卡勒為比喻下的定義:比喻是認知的壹種基本方式，通過把壹種事物看成另壹種事物而認識了它。也就是說找到甲事物和乙事物的***同點，發現甲事物暗含在乙事物身上不為人所熟知的特征，而對甲事物有壹個不同於往常的重新的認識。
修辭學上的辭格之壹。即以甲事物來比擬乙事物。它在形式上，具有本體、喻體和比喻詞三個成分。因這三個成分的異同和隱現，比喻可分為明喻、隱喻(暗喻)和借喻三類。
比喻是根據事物之間的相似點(思想的對象同另外的事物有了類似點)，把某壹事物比作另壹事物(用另外的事物來比擬這思想的對象，即用某壹個事物或情境來比另壹個事物或情境)，把抽象的事物變得具體，把深奧的道理變得淺顯。
比喻的名稱最早見於《詩經.大雅.抑》其中有"取譬不遠，昊天不忒"的詩句。春秋戰國，諸子百家開始對比喻進行研究。到梁代，劉勰的《文心雕龍》有專篇對比喻進行全面、精辟的論述。到了明、清，出現了明代徐元太的《喻林》、清代呂佩芬的《經言明喻編》等編匯比喻現象的專書，使比喻的研究得到進壹步的發展。