愚公移山、
水漫金山、
開門見山、
逼上梁山、
萬水千山、
名落孫山、
日薄西山、
大好河山、
壽比南山、
馬放南山、
半壁江山、
錦繡江山、
還我河山、
日落西山、
有眼不識泰山、
調虎離山、
隔行如隔山、
綠水青山、
放虎歸山、
錦繡河山、
積土成山、
軍令如山、
安如泰山、
鐵證如山、
穩如泰山、
積甲如山、
重於泰山、
恩重如山、
大雪封山、
堆積如山
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2. 含有山的四字詞語有哪些青山綠水、
東山再起、
山清水秀、
壽比南山、
漫山遍野、
人山人海、
翻山越嶺、
三山五嶽、
山崩地裂、
崇山峻嶺、
排山倒海、
重於泰山、
執法如山、
嘯聚山林、
山肴野蔌、
調虎離山、
牛山濯濯、
海誓山盟、
山重水復、
山西梆子、
開門見山、
山窮水盡、
山珍海味、
滿山遍野、
3. 山什麽什麽發四字詞語沒有山什麽什麽發的詞語
含有山和發的詞語如下：
被發入山、青山壹發、風發泉湧、壹觸即發、先發制人
1、被發入山
解釋：謂歸隱。《三國誌·蜀誌·先主傳》“ 吳 欲取 蜀 ” 裴松之 註引 晉 袁曄 《獻帝春秋》：“﹝ 備 ﹞謂 瑜 曰：‘汝欲取 蜀 ，吾當被發入山，不失信於天下也。’” 明 陳恂 《餘庵雜錄》卷上：“若 草廬 則既為 宋 人，且試鄉校，為 宋 貢士矣，即不死，亦當被發入山，而奈何其膺 程鉅夫 之薦也？”
近義詞披發入山
出處晉·袁曄《獻帝春秋》：“汝欲取蜀，吾當被發入山，不失信於天下也。”
譯文：妳要取蜀，我會被發射進山，不失信於天下啊。
2、青山壹發
解釋：青山遠望，其輪廓僅如發絲壹樣。形容極其遙遠。也借指中原。
出自：宋·蘇軾《澄邁驛通潮閣》詩之二：“杳杳天低鶻沒處，青山壹發是中原。”
譯文：杳杳天低猛禽出沒的地方，青山壹發是中原。
語法：偏正式；作賓語；借指中原
3、風發泉湧
拼音[ fēng fā quán yǒng ]
解釋風發：形容迅速猛烈；湧：向上冒出。大風刮起，噴泉湧現。比喻多種力量或事物並發，發展迅速，聲勢大。
出處清·李綠園《歧路燈》第108回：“兩樣功夫互乘，屬題構思，竟成了風發泉湧。”
譯文：兩樣功夫互乘，這些題目構思，最終完成了風從泉水湧出。
4、壹觸即發
解釋：觸：碰；即：就。原指把箭扣在弦上，拉開弓等著射出去。比喻事態發展到了十分緊張的階段，稍壹觸動就立即會爆發。
出自： *** 《評蔣介石發言人的談話》：“ *** 主張成立聯合 *** ，就為罅內戰。現在蔣介石拒絕了這個主張，致使內戰有壹觸即發之勢。”
語法：緊縮式；作謂語、賓語、定語；比喻十分緊張
近義詞箭拔弩張、間不容發、千鈞壹發、劍拔弩張、箭在弦上、觸機便發
反義詞風平浪靜、引而不發
5、先發制人
解釋：發：開始行動；制：控制，制服。原指丟動手的牌主動地位，可以控制對方。後也泛指爭取主動，先動手來制服對方。
出自：班固《漢書·項籍傳》：“先發制人，後發制於人。”
示例：劍波沒等這位警長開口，便理直氣壯地來個~。 ◎曲波《林海雪原》三
語法：連動式；作謂語、賓語、定語、狀語；指主動出擊
近義詞後發制人、先下手為強、先聲奪人
反義詞後發制人
4. 形容山的四字成語安如泰山 挨山塞海 半壁江山 兵敗如山倒 拔地搖山
八公山上，草木皆兵 表裏山河 拔山超海 拔山扛鼎 拔山蓋世
白山黑水 寶山空回 逼上梁山 冰山難靠 背山起樓
巴山蜀水 跋山涉水 不識泰山 巴山夜雨 崇山峻嶺
出山泉水 春山如笑 殘山剩水 藏之名山，傳之其人 地崩山摧
地動山搖 大好河山 調虎離山 堆積如山 帶礪山河
東山高臥 刀山火海 堆山積海 刀山劍樹 登山臨水
倒山傾海 道山學海 登山小魯 東山再起 恩德如山
恩山義海 恩重如山 恩重泰山 放虎歸山 覆海移山
逢山開路 翻山越嶺 隔行如隔山 高山景行 高山流水
隔山買老牛 關山迢遞 高山仰止 關山阻隔 高臥東山
湖光山色 火海刀山 鴻毛泰山 回山倒海 河山帶礪
海誓山盟 還我河山 華屋山丘 海嘯山崩 舉鼎拔山
靠山吃山，靠水吃水 昆山片玉 開山祖師 積甲山齊 軍令如山
聚米為山 劍樹刀山 江山好改，秉性難移 江山如故 江山如畫
積土為山，積水為海 荊山之玉 錦繡河山 錦繡山河 開門見山
留得青山在，不愁沒柴燒 力可拔山 礪山帶河 綠水青山 廬山真面目
累土至山 名落孫山 漫山遍野 名山大川 名山勝川
名山事業 南山可移 排山倒海 被山帶河 排山壓卵
青山不老 窮山惡水 青山綠水 千山萬壑 千山萬水
成語搜索 詞目 拼音 釋義 出處
青山壹發 丘山之功 氣吞山河 氣湧如山 氣壯山河
日薄西山 肉山脯林 人山人海 人心齊，泰山移 退如山移
泰山北鬥 泰山不讓土壤 他山攻錯 梯山航海 泰山鴻毛
泰山梁木 山崩地裂 壽比南山 山崩鐘應 山長水遠
山高水長 山高水低 山光水色 山雞舞鏡 山溜穿石
山盟海誓 山明水秀 山木自寇 山南海北 山棲谷隱
山窮水盡 山清水秀 水軟山溫 山銳則不高 剩水殘山
升山采珠 壽山福海 水色山光 山水相連 山頹木壞
使蚊負山 水秀山明 山搖地動 山 *** 上，應接不暇 山雨欲來風滿樓
山肴野蔌 山珍海錯 山陬海噬? 山珍海味 山中宰相
鐵案如山 泰山其頹 銅山鐵壁 銅山西崩，洛鐘東應 泰山壓頂
泰山壓卵 他山之石 童山濯濯 鐵證如山 穩如泰山
萬水千山 巫山雲雨 挾山超海 仙山瓊閣 愚公移山
粕降購？野蔌山肴 遊山玩水 樂山樂水 猿穴壞山
陽煦山立 有眼不識泰山 雲雨巫山 壹葉障目，不見泰山 坐吃山崩
坐吃山空 執法如山 縱虎歸山 拄笏看山 坐山觀虎鬥
枕山棲谷 指山說磨 這山望著那山高 鑄山煮海 重於泰山
5. 山的四字成語大全巴山越嶺-- 巴：攀援。攀山過嶺。形容善於登山行走
跋山涉水-- 跋：踏；山：山嶺；涉：趟水；水：大河。翻山越嶺，趟水過河。形容路途奔波之苦
百二河山-- 百二：以二敵百。指山河險固，可以二敵百。後指國力強盛，邊防穩固的國家
百二山河-- 百二：以二敵百。比喻山河險固之地
逼上梁山-- 逼：逼迫；梁山：又稱梁山泊，今山東省境內。比喻被迫起來反抗。也比喻被迫采取某種行動
藏之名山-- 把著作藏在名山傳給誌趣相投的人。形容著作極有價值
崇山峻嶺-- 崇：高；峻：山高而陡。高大陡峻的山嶺
叢山峻嶺-- 無數高大險峻的山嶺
篤定泰山-- 像泰山那樣穩定。比喻有絕對把握，無須憂慮
範水模山-- 比喻效法模仿他人
放火燒山-- 比喻煽風點火，挑撥離間
堆積如山-- 聚積成堆，如同小山。形容極多
堆山積海-- 形容東西極多
航海梯山-- 渡過大海，攀越高山。指經歷艱遠的路程
號令如山-- 指軍令嚴肅，不容更改
積土成山-- 累土可以堆成山，比喻積少成多
6. 四字詞語5嶽指什麽的比如東嶽秦山五嶽中“嶽”意即高峻的山.中國古代，認為高山“峻極於天”，把位於中原地區的東、南、西、北方和中央的五座高山定為“五嶽”.魏晉南北朝時期，佛教和道教開始在五嶽修建佛寺、道觀，進行宗教活動，每個“嶽”均尊奉壹位“嶽神”（或稱“大帝”、“神君”等）作為掌管該嶽的最高神只.這幾座山上的天然風景亦逐漸被開發出來，供朝山信徒遊覽.於是，五嶽又成為中國以山嶽自然景觀之美而兼具佛、道人文景觀之勝的風景名勝區.唐宋以前，五嶽大抵是佛、道***尊，寺、觀並存.宋以後，佛教和道教各自依靠政治背景和社會勢力彼此展開爭奪.到明清時期，南嶽、北嶽和中嶽仍保持著佛、道***尊的局面，東嶽和西嶽則以道教勢力為主，成為中國道教的中心.五嶽是遠古山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物，後為道教所繼承，被視為道教名山，它們是：東嶽泰山（1532.7米），位於山東泰安市.西嶽華山（2154.9米），位於陜西華陰市.南嶽衡山（1300.2米），位於湖南衡陽市.北嶽恒山（2016.1米），位於山西渾源縣.中嶽嵩山（1491.7米），位於河南登封市.東嶽泰山為五嶽之首是名副其實的，中國歷代曾有72個皇帝到泰山封禪.東嶽泰山之雄，西嶽華山之險，北嶽恒山之幽，中嶽嵩山之峻，南嶽衡山之秀，早已聞名於世界.名列五嶽之首的東嶽泰山，位於山東省中部的泰安市，長約200 千米，主峰玉皇頂，高1 524米 .山峰挺拔峻秀，雄偉壯麗，有“登泰山而小天下”的氣勢.人們常說“五嶽歸來不看山，黃山歸來不看嶽”，也有“恒山如行，泰山如坐，華山如立，嵩山如臥，唯有南嶽獨如飛”的說法.長久的歷史[編輯本段]古代封建帝王把五嶽看成是神的象征.“嶽”在春秋前原是掌管大山的官吏職稱，堯時分掌四方外事的部落首領就叫“嶽”.後來把主管方嶽的官吏與嶽官駐地的大山名稱統—起來了，便出現了代表四方大山的“四嶽”.據道教典範《洞天記》雲：“黃帝畫野分州，乃封五嶽.”黃帝遠在五千年前，其疆域版圖不出黃河流域，黃帝是否封嶽無正史可查，但到唐虞三代出現了四嶽是無可置疑的.那時各朝京都雖屢有變遷，均不出晉、陜、豫三省範圍，其所封四嶽都在黃河流域.春秋產生了“五行”之說，戰國時頗為流行.由於陰陽學家鄒衍等人的大力宣揚，“五德終始論”越來越盛.“五嶽”之說才應運而生，故《詩話》曾說：“唐虞四嶽，至周始有五嶽.” 中國嶽山稱名始見於《尚書》.《尚書》有東、西、南、北四嶽，而無五嶽.四嶽山名見於經書者唯有東嶽岱宗.《周禮·大宗伯·大司樂》始言五嶽，而不言為何山.後來司馬遷在《史記.封禪書》中才對名山大川較翔實可靠地總結了自五帝至秦代的演變過程：“因為夏、商、周的國都都在黃河與洛水之間，所以嵩山為中嶽，其他四嶽各隨其方，四瀆都在山東.至秦稱帝，建都鹹陽時則五嶽、四瀆均在東方.自五帝以至秦，名山大川或在諸侯，或在天子，不可勝紀.及秦並天下後，才有了明確規定：自河南省崤山以東為名山五，即嵩山、恒山、泰山、會稽、湘山；大川二，即濟水和淮河.” 綜上所述，漢之前五嶽之制因勢而異，各有不同.周建都於豐、鎬，以華山為中嶽：周平王東遷洛邑以後，又以嵩山為中嶽，華山為西嶽.只有東嶽泰山和北嶽恒山自古未變.至漢武帝時，才正式創立五嶽制度，並登禮天柱山封為南嶽.據《漢書·郊祀誌》載，漢宣帝神爵元年（公元前61年）頒發詔書，確定以泰山為東嶽，華山為西嶽，霍山（即天柱山）為南嶽，恒山為北嶽，嵩山為中嶽.隋文帝楊堅統統壹南北朝後，於開皇九年（公元589年）詔定湖南湘江之濱的衡山為南嶽，廢霍山為名山.北嶽恒山在漢、唐、宋時，皆在山陽的河北曲陽登禮.至金、元、明、清諸代均建都於北京，曲陽之山在京城之南，與北嶽名稱不符.而恒山主峰天峰嶺位於山陰的山西渾源，恰在京城之北.所以，明代稱渾源恒為北嶽，但因路途遙遠，祭祀仍在曲陽.直到清代順治十八年（公元1661年）才根據禮臣的建議，改招北嶽於渾源.。
7. 第四個字是山的成語有哪些1、重於泰山：比泰山還要重。形容意義重大。
2、執法如山：執行法律象山壹樣不可動搖。
3、調虎離山：比喻為了便於乘機行事，想法子引誘有關的人離開原來的地方。
4、恩重如山：恩情深厚，像山壹樣深重。
5、堆積如山：聚集成堆，如同小山。形容極多。
相關造句：
1、重於泰山：人固有壹死，或輕於鴻毛，或重於泰山。
2、執法如山：在辦案中，妳們壹定要執法如山，做到公正、準確、從快。
3、調虎離山：抗日戰爭期間，我遊擊隊經常使用調虎離山之計，把日本鬼子引出駐地，然後消滅他們。
4、恩重如山：父母的養育恩重如山，做兒女的壹生也報答不完。
5、堆積如山：天空中的雲富於變化，時而細薄如絲，時而堆積如山。
8. 描寫山的四字,成語愚公移山、
高山流水、
江山如畫、
空谷幽蘭、
壹丘之貉、
草木皆兵、
回光返照、
水漫金山、
虛懷若谷、
龍飛鳳舞、
篳路藍縷、
三山五嶽、
高山仰止、
巫山雲雨、
中流砥柱、
人山人海、
鐘靈毓秀、
巴山夜雨、
青山不老、
東山再起、
開門見山、
登峰造極、
峰回路轉、
逼上梁山、