按部就班：部、班：門類，次序；就：歸於。按照壹定的步驟、順序進行。也指按老規矩辦事，缺乏創新精神。
篳路襤褸：形容開創新事業的艱難。同“篳路藍縷”。
別出機杼：別：另外；機杼：織布機，比喻詩文的構思和布局。指寫作另辟途徑，能夠創新。
辭無所假：辭：文詞；假：利用。寫文章時用詞有所創新，沒有因襲前人。形容文章自成壹家，有獨特的風格。
蹈襲前人：蹈襲：因襲，沿用。因襲前人，缺乏創新。
獨開生面：生面：新的局面或形式。指獨到地開創新的局面或形式。
斷鰲立極：比喻開創新局面，創建偉業，樹立最高準則。
奪胎換骨：本為道家語，指奪人之胎以轉生，易去凡骨為仙骨。後比喻學習前人不露痕跡，並能創新。
反其意而用之：其：他的；意：意義；用：使用。指按照與原來相反的意思去引用或使用詞語、典故等。也用來指文藝創作等有創新或突破前人的束縛。
泛駕之馬：泛駕：不服人駕馭。不服從駕馭的馬。比喻很有才能而不循舊規的人。也形容敢於創新的人。
另開生面：另外創造新的形式或開創新的局面。
2. 包含創新的成語
別出機杼：別：另外；機杼：織布機，比喻詩文的構思和布局。指寫作另辟途徑，能夠創新。
辭無所假：辭：文詞；假：利用。寫文章時用詞有所創新，沒有因襲前人。形容文章自成壹家，有獨特的風格。
蹈襲前人：蹈襲：因襲，沿用。因襲前人，缺乏創新。
獨開生面：生面：新的局面或形式。指獨到地開創新的局面或形式。
斷鰲立極：比喻開創新局面，創建偉業，樹立最高準則。
奪胎換骨：本為道家語，指奪人之胎以轉生，易去凡骨為仙骨。後比喻學習前人不露痕跡，並能創新。
反其意而用之：其：他的；意：意義；用：使用。指按照與原來相反的意思去引用或使用詞語、典故等。也用來指文藝創作等有創新或突破前人的束縛。
泛駕之馬：泛駕：不服人駕馭。不服從駕馭的馬。比喻很有才能而不循舊規的人。也形容敢於創新的人。
另開生面：另外創造新的形式或開創新的局面。
棄舊開新：棄：拋棄；開：開創新的。形容事物向前發展。
日程月課：每日每月按壹定的程序課試。形容因循守舊，無所創新。
四平八穩：原形容身體各部位勻稱、結實。後常形容說話做事穩當。也形容做事只求不出差錯，缺乏積極創新精神。
屋下蓋屋：比喻重復他人所為而無創新。
襲蹈前人：襲：因襲；蹈：踩，引申為遵循。因襲前人，缺乏創新。
循常襲故：循常：遵循常規；襲：沿襲。指因循守舊，不求創新。
依本畫葫蘆：比喻單純模仿原樣照搬或沒有改變、創新。同“依樣畫葫蘆”。
依模畫樣：按照模式樣子描摹。比喻單純模仿，缺乏創新。
依樣葫蘆：照別人畫的葫蘆的樣子畫葫蘆。比喻單純模仿，沒有創新。同“依樣畫葫蘆”。
依樣畫葫蘆：照別人畫的葫蘆的樣子畫葫蘆。比喻單純模仿，沒有創新。
因循守舊：因循：沿襲；守舊：死守老的壹套。死守老壹套，缺乏創新的精神。
自我作祖：自：從，由。由我創新，不循舊法。指不因襲前人舊例，有所創新。
祖述有自：祖述：效法或遵循前人的行為和學說。指效法前人，又有自己的創新。
3. 請妳寫出與“創新”的成語
別出機杼別：另外；機杼：織布機，比喻詩文的構思和布局。
指寫作另辟途徑，能夠創新。辭無所假辭：文詞；假：利用。
寫文章時用詞有所創新，沒有因襲前人。形容文章自成壹家，有獨特的風格。
斷鰲立極比喻開創新局面，創建偉業，樹立最高準則。奪胎換骨本為道家語，指奪人之胎以轉生，易去凡骨為仙骨。
後比喻學習前人不露痕跡，並能創新。泛駕之馬泛駕：不服人駕馭。
不服從駕馭的馬。比喻很有才能而不循舊規的人。
也形容敢於創新的人。反其意而用之其：他的；意：意義；用：使用。
指按照與原來相反的意思去引用或使用詞語、典故等。也用來指文藝創作等有創新或突破前人的束縛。
另開生面另外創造新的形式或開創新的局面。棄舊開新棄：拋棄；開：開創新的。
形容事物向前發展。祖述有自祖述：效法或遵循前人的行為和學說。
指效法前人，又有自己的創新自我作祖自：從，由。由我創新，不循舊法。
指不因襲前人舊例，有所創新。
4. 寫創新作文的好詞好句
不敢“創新”的創新這題目壹看，就知道妳們想讓我們寫“創新”。
我想妳們在閱卷的時候已經有了基本統壹的答案，比如說，寫了創新給多少分，不寫創新就算偏題等等。我估計，全上海7萬多考生至少有6萬人都會按妳們的“創新”出題思路來寫這篇文章，其余不寫“創新”的壹律按不會“創新”而跑題論處！別忽悠我們了，小學6年中學3年高中3年，老師換了壹茬又壹茬，有的連爹媽都換了好幾茬，哪個老師那個父母（不管是不是我們親身的）會教我們創新？不管是文科還是理科，我們學的聽的就是應該做什麽，應該怎麽做不應該怎麽做、如何按照閱卷老師的喜好去答題！而現在的閱卷老師又是以前應試教育的傑作，所以，這些閱卷老師對創新的理解就是壹個：按照規矩做題就能得高分。
在這樣的環境下，妳叫我們做這樣的題目，不是讓我們在畢業的最後壹考繼續撒謊，繼續不說心裏話？繼續按照妳們的思維方式寫文章？中國語文的應試教育最大的不創新就是居然也會有類似於八股的標準答案的，誰要是敢創新，另立山頭，標新立異，呵呵，那妳就看好的把，必須把妳辦了，否則，中國學生中會冒出無數個不聽話的學生，那時候，妳們的唯壹手段就是用極低的分數給這些敢冒天下之大不韋的學生壹記毀滅性的當頭棒喝。現在看來蠻喜歡創新的韓寒頂著7門紅燈畢業就是例子！在這樣“創新恐怖”的教育制度下，妳們還出這樣的題目來“和諧”我們，表示壹下妳們有“創新”的主動願望，誰信？又有幾個能真正地發自內心地在高考中寫出好文章來？板橋同誌離我們太遠，他的“創新行為”運氣不錯，誰叫他原本就是畫竹子畫得出名的名畫家呢，權威就是權威埃他成就的板橋體（那個有錢人辦公室裏常放的“難得糊塗”應該就是了吧）我就左看右看都不好看，那水平和我幼兒園時寫的毛筆字差不多，居然大家都能看出“竹子”味兒來，看來中國確實應該有大熊貓！我就是不會創新，我就是覺得王羲之的書法寫得好，不喜歡那歪七八扭的“板橋體”，我就是想在欣賞水平上“創新”壹下，但是，我敢肯定妳們不讓。
縱觀我生出來這個世上18年，我看到的是凡是想創新的，活的都不怎麽樣，凡是山寨的模仿的（越像越好）個個過得滋潤無比。美國的高科技，到了中國立刻可以變成低科技，模仿的結果讓我們迅速地富了起來。
我們的電視臺，把國外的綜藝節目不花錢地盜版克隆過來，搞壹個火壹個，不需要創新，壹個個賺得盆滿缽滿！光模仿不創新讓我們過了30年的好日子啊！好了，字數夠了，我只是想說，在這個模仿快樂創新痛苦的應試教育環境下，妳讓我們寫“創新”不是忽悠我們嘛。妳們這種試圖用“不創新”的方式讓我們寫”創新”會不會諷刺了點？當然，敢於寫這篇可能是0分的文章，我仗的就是我不要這70分，咱憑實力照樣能在剩下的數、外、綜合、物理上達到壹本分數線，至少，寫完這篇文章，這幾年的怨氣壹下子發泄了出來，心情好了很多。
5. 舉幾個創新的例子~要寫作文
論創新精神 創新是世界進步的動力。
有了創新精神，那麽就有了前進的希望。小鳥飛行需要翅膀，世界要進步需要創新，創新就是進步的翅膀。
從前有壹種病，只要人得了這種病，便無藥可治，只能慢慢地被病魔折磨至死。有壹位化學家，他不幸得了這種病，他四處求醫，也沒有將病治好。
有壹天，他聽說有個村子裏有壹口能治好這種病的井，只要喝了井中的水，便能治好這種病。化學家喝了水後不久便藥到病除了。
化學家對井水產生了興趣，對井水進行了研究。他發現井水中含有壹種化學物質—芒硝，對這種病有神奇功效。
中國有名古話，常有所疑，是創新的開端。勇於破疑，是他新的動力。
就是說壹個人如果能用疑惑的眼光觀察周圍的現象，就產生去破疑的動力。常年喝井水的村民沒有因為井水能治病產生疑問，而化學家則對井水產生了疑惑，最終發現了井水的秘密。
如果說化學家僅僅因為井水治好病感到慶幸，那麽可能永遠都不會發現其中的奧妙。這充分說明了創新精神對於我們的重要性。
各行各業都需要發展，如果行業缺乏創新意識，那麽它只會停滯不前，反而有可能會倒退。只有堅持創新精神，勇於實踐，行業才得到發展。
當今國際社會是壹個飛速發展的時代，創新精神顯顯得尤為重要。只有擁有創新精神的國家，才能讓自己立於世界強國之林。
市場是無情的，競爭是殘酷的，只有堅持創新，個人才能體現價值，企業才能獲得優勢，國家才能繁榮富強。 創新 創新是壹個國家和民族持續發展的源泉和動力。
創新，是熔責任、勇氣、方法、態度、精神於壹爐的實踐，是煙草業求得生存和發展的制勝法寶。 所謂創新，概括地說，就是繼承前人，又不因循守舊；借鑒別人，又有所獨創；努力做到觀察形勢有新視角，推進工作有新思路，解決問題有新辦法，使各項工作體現時代性，把握規律性，富於創造性。
實踐是創新的基礎，離開實踐，創新便成了無本之木，無源之水。經驗告訴我們，創新應該壹切從實際出發，以我國的改革開放和現代化建設為中心，著眼於馬克思主義理論的運用，敢於摒棄不合時宜的認識、觀念、做法，形成切合實際的路線、方針、政策，發展我們的煙草事業。
中國有句格言：常有所疑——創新的發端，勇於破疑——創新的能源。魯迅先生曾說過，第壹個吃螃蟹的人很令人佩服。
第壹個吃螃蟹的人，除了英勇無畏，首先是壹個長於質疑的發現者。大量事實表明：從常見的、普遍的、重復出現的現象中發現規律性的東西，這是壹個重要的方法；其中勇於質疑、善於發現，則是不斷創新、有所創造的源泉。
有位作家說：“學習是壹個人的真正看家本領，第壹長處，第壹智慧，第壹本源，其他壹切都是學習的結果，學習的恩澤。”創新也是學習的恩澤。
無論是壹個國家，還是壹個企業或個人，要進步，要發展，都要有壹股推動其不斷向上的動力，使人們能夠產生強烈的求知欲和創造力，由此推動人們自強不息，努力奮鬥。這個動力的形成，正是基於勤奮學習和知識累積。
人們越是學習，未知的世界越大，人們也就越感到自身知識的缺乏；而越不斷學習積累，越能不斷有所創造。 創新，需要誠實和謙遜的態度。
有人說，謙遜是壹種坦然面對成就和榮譽的精神境界，是壹種求真務實、甘當學生的思想品格。時代在發展，社會在進步。
在全面建設小康社會的偉大實踐中，我們更需要堅持馬克思主義與時俱進的理論品質，自覺地把創新作為壹種不懈的追求，始終保持壹股闖勁、沖勁、韌勁，以“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的寬廣胸懷與氣度，開拓創新。 這樣，我們才能爭創壹流的工作水平和業績，在偉大實踐中不斷有所發明、有所發現、有所創造、有所前進。
美國富豪亞默爾，原先是壹個貧窮的農夫。加州發現金礦以後，他和許多人壹樣加入了淘金大軍之中。
荒山野谷、天氣酷熱、水源奇缺，在惡劣的自然環境下，每天都有淘金者渴死熱死。同樣身處困境中的亞默爾目睹眼前慘景，毅然改變了初衷，放棄淘金，專門尋找水源。
他勘察地質，挖掘水渠，引水入池，然後把水過濾澄清再分袋包裝出售。幾年下來，當初與亞默爾壹起淘金的人絕大多數都淪為了乞丐，甚至拋屍荒野。
而亞默爾卻賺足了賣水錢，壹下子成為美國當時屈指可數的大富翁。 古語雲：“窮則變，變則通，通則達。”
此語道破了創新的真正要義。在市場競爭中，如果誰能夠用心發現不斷變化的市場需求，然後用自己力所能及的方式來滿足這種需求，誰就會嘗試到創新所帶來的成功喜悅。
敢於冒險 壹家出版社出版了壹本由外國人寫的名叫《兒童**智力開發》的書，新書推向市場後，卻遭到了滯銷的厄運，被大量堆積在倉庫裏。這時，有個書店老板聽到這個消息後，馬上買了壹本回去研究，他覺得這本書其實寫得很好，只是書名缺乏形象化，使許多讀者都誤以為它是壹本理論讀物，擔心讀不懂，所以無人問津。
這個書商對市場進行仔細研究分析後，做了壹個幾乎令所有人都震驚的決定：以成本價全部買下這批書和該書的版權。在別人猜疑的目光中，他開始在各大媒體上請名人做宣傳，詳細向讀者介紹該書的精彩內容。
結果所有的書銷售壹空。因為他擁。