方便之門 方便：本佛家語，指靈活對待。原是佛教指引人入教的門徑，後指給人方便的門路。
出處：唐·王勃《廣州寶莊嚴寺舍利塔碑》：“維摩見柄，蓋申方便之門；道安謝歸，思遠朝廷之事。”
方驂並路 猶並駕齊驅。
出處：《宋書·王景文傳論》：“與袁粲群公方驂並路，傾覆之災，庶幾可免。”
方寸不亂 方寸：指心。心緒不亂。形容人遇到特殊緊急的情況時能夠從容鎮定。
出處：唐·呂溫《淩煙閣勛臣贊·屈突蔣公通》：“……徇日，方寸不亂。”
方寸萬重 方寸：指心。萬重：多話。心裏頭有千言萬語。
出處：皇甫牧《步非煙》：“方寸萬重，悉候晤語。”
方寸已亂 心已經亂了。
出處：《三國誌·蜀書·諸葛亮傳》：“今已失老母，方寸亂矣。”
方寸之地 指心。
出處：《列子·仲尼篇》：“文摯乃命龍叔背明而立，文摯自後向明而望之，既而曰：‘嘻！吾見子之心矣：方寸之地虛矣。”
方底圓蓋 方底器皿，圓形蓋子。比喻事物不相合。
出處：北齊·顏之推《顏氏家訓·兄弟》：“今使疏薄之人而節量親厚之恩，猶方底而圓蓋，必不合矣。”
方來未艾 指（恩澤）方始來到尚未止歇。
出處：明·方孝孺《凝命神寶頌》：“霈如霖雨，潤澤天下，而民被其惠者，方來而未艾也。”
方領矩步 方領：直的衣領；矩步：行步合乎規矩。指古代儒者的服飾和容態。
出處：《後漢書·儒林傳序》：“服方領習矩步者，委它乎其中。”
方領圓冠 方形的衣領和圓形的帽冠，為古代儒生的服飾。亦借指儒生。
出處：南朝·梁·何遜《七召·儒學》：“方領圓冠，金口木舌。談章句之遠旨，構紛綸之雅說。”
方面大耳 方臉盤，大耳朵。舊指富貴相。
出處：清·吳敬梓《儒林外史》第三回：“ 妳不看見城裏張府上那些老爺，都有萬貫家私，壹個個方面大耳。”
方枘圓鑿 枘：榫頭；鑿：榫眼。方枘裝不進圓鑿。比喻格格不入，不能相合。
出處：戰國·楚·宋玉《九辨》：“圓鑿而方枘兮，吾固知其齟齬而難入。”
方枘圜鑿 方枘裝不進圓鑿。比喻格格不入，不能相合。同“方枘圓鑿”。
出處：《史記·孟子荀卿列傳》：“梁惠王謀欲攻趙，孟軻稱大王去邠，此……持方枘欲內圜鑿，其能入乎？”
方桃譬李 形容姿質之美有如桃李壹般。
方頭不劣 方頭：俗指不通時宜；不劣：倔強不馴順。形容人性格倔強、頑固。
出處：元·關漢卿《錢大尹智勘緋衣夢》第四折：“俺這裏有個裴炎，好生方頭不劣。”
方頭不律 形容人性格倔強、頑固。同“方頭不劣”。
方外之人 方外：世外。原指言行超脫於世俗禮教之外的人。後指僧道。
出處：《莊子·大宗師》：“彼遊方之外者也。”
方興未艾 方：正在；興：興起；艾：停止。事物正在發展，尚未達到止境。
出處：宋·陳亮《戊申再上孝宗皇帝書》：“天下非有豪猾不可制之奸，虜人非有方興未艾之勢，而何必用此哉！”
方興未已 事物正在發展，尚未達到止境。同“方興未艾”。
出處：鐵郎《二十世紀之湖南》：“世變茫茫，方興未已。”
方言矩行 指言行方正，合乎規範。
出處：清·錢泳《履園叢話·科第·孝感》：“彭壹庵，名瓏，字雲客，長洲人，方言矩行，士林推重。”
方以類聚 指同類事物相聚壹處。方：辦法，做法，技巧。
出處：《易·系辭上》：“方以類聚，物以群分，吉兇生矣。”
方以類聚，物以群分 方：方術，治道的方法；物：事物。原指各種方術因種類相同聚在壹起，各種事物因種類不同而區分開。後指人或事物按其性質分門別類。
出處：《周易·系辭上》：“方以類聚，物以群分，吉兇生矣。”