Ⅰ 關於推薦和使用人才的成語
1、選賢舉能：xuǎn xiánjǔnéng
解釋：選拔任用賢能的人。亦作“選賢任能”、“選賢與能”。
出處：《禮記·禮運》：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講售修睦。”
示例：他主張德政，主張～，主張大壹統。 ◎郭沫若《歷史人物·屈原研究三》
2、選賢任能：xuǎn xián rèn néng
解釋：：選拔任用賢能的人。亦作“選賢與能”、“選賢舉能”。
出處：《舊唐書·食貨誌上》：“設官分職，選賢任能，得其人則有益於國家，非其才則貽患於黎庶，此以不可不知也。”
示例：以道言之，～以匡社稷者，天下之公也。 ◎清王夫之《讀通鑒論·漢成帝》
3、選賢與能：xuǎn xián yǔ néng
解釋：：選拔任用賢能的人。與，通“舉”。亦作“選賢任能”、“選賢舉能”。
出處：《禮記·禮運》：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講售修睦。”
示例：～，於今雖重。 ◎唐韓愈《除崔群戶部侍郎制》
4、野無遺賢：yě wú yí xián
解釋：有才能的人都受到任用。指任人唯賢，人盡其才。
出處：《書·大禹漠》：“野無遺賢，萬邦鹹寧。”
5、以言舉人：yǐ yán jǔ rén
解釋：根據言論來舉薦人才。
出處：漢·桓寬《鹽鐵論·利議》：“［文學］議論稱誦，竊商賜之辭；刺譏言治，過管晏之才。心卑卿相，誌小萬乘。及授之政，昏亂不治。故以言舉人，若以 *** 馬，此其所以多不稱舉。”
6、玉尺量才：yù chǐ liáng cái
解釋：尺：玉制的尺，舊時比喻選拔人才和評價詩文的標準。用恰當的標準來衡量人才和詩文。
出處：唐·李白《上清寶鼎》詩：“仙人持玉尺，度君多少才；玉尺不可盡，君才無時休。”
示例：從此珊瑚在網，文博士本出宮中，～，女相如豈遺苑外。 ◎清·李汝珍《鏡花緣》第四十二回
7、知人善任：zhī rén shàn rèn
解釋：知：了解，知道；任：任用，使用。善於認識人的品德和才能，最合理地使用。
出處：漢·班彪《王命論》：“蓋在高祖，其興也有五：壹曰帝堯之功裔，二曰體貌多奇異，三曰神武有征應，四曰寬明而仁恕，五曰知人善任使。”
示例：只有～，才能人盡其才。
Ⅱ 有關選拔人才，培育人才，使用人才方面的成語各有哪
選拔人才；選賢任能，培育人才；百年樹人，使用人才；唯才是舉。
Ⅲ 和人才有關的成語
愛才好士 好：喜愛。愛護、重視人才
出處：《晉書·殷仲文傳》：“劉毅愛才好士，深相禮接，臨當之郡。”
愛才憐弱 憐：同情。愛護人才，同情弱者
出處：魯迅《病後雜談》：“永樂皇帝決不像壹位愛才憐弱的明君。”
愛才如渴 才：賢才，人才。愛慕賢才，急欲求得，就象口渴急於喝水壹樣。
出處：清·葉燮《原詩·外篇上》：“嫉惡甚嚴，愛才若渴，此韓愈之面目也。”
愛才如命 才：賢才，人才。愛慕賢才，急欲求得，就象生命壹樣重要。
出處：語出清·葉燮《原詩·外篇上》：“嫉惡甚嚴，愛才若渴，此韓愈之面目也。”
愛才若渴 才：賢才，人才。愛慕賢才，急欲求得，就象口渴急於喝水壹樣。
出處：清·葉燮《原詩·外篇上》：“嫉惡甚嚴，愛才若渴，此韓愈之面目也。”
愛人好士 愛護、重視人才。
出處：《三國誌·蜀書·先主傳》：“聖姿碩茂，神武在躬，仁覆積德，愛人好士，是以四方歸心焉。”
鰲裏奪尊 猶言出類拔萃。
出處：老舍《駱駝祥子》十四：“大家給他祝壽，他大模大樣的承受，仿佛覺出自己是鰲裏奪尊的壹位老英雄。”
拔叢出類 猶言拔萃出類。指高出眾人。
出處：《宋書·孝義傳·潘綜》：“二子微猷，彌久彌芳。拔叢出類，景行朝陽。”
拔萃出類 同“出類拔萃”。指高出眾人。
出處：語出《孟子·公孫醜上》：“出於其類，拔乎其萃，自生民以來，未有盛於孔子也。”
拔類超群 同“拔萃出類”。指高出眾人。
出處：語出《孟子·公孫醜上》：“出於其類，拔乎其萃，自生民以來，未有盛於孔子也。”
拔群出萃 高出眾人。多指才能。
出處：《晉書·夏侯湛傳》：“弱年而入公朝，蒙蔽而當顯舉，進不能拔群出萃，卻不能抗排當世。
拔十得五 拔：選拔，推薦。想選拔十個，結果只選得五個。指選拔人才不容易。
出處：《新唐書·張九齡傳》：“夫吏部尚書、侍郎，以賢而授者也，豈不能知人？如知之難，拔十得五，斯可矣。”
拔十失五 指選拔人才而失其半數。
出處：《三國誌·蜀書·龐統傳》：“今拔十失五，猶得其半，而可以崇邁世數，使有誌者自勵，不亦可乎？”
白首北面 北面：古以南面為尊，北面為卑，此指學生敬師之禮。謂年老猶拜師受業。
出處：《文中子·立命》：“夫子十五為人師焉，陳留王孝逸先達之傲者也，然白首北面豈以年乎？”
百裏挑壹 壹百個當中就挑出這壹個來。形容人才出眾。
出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第壹百二十回：“姑爺年紀略大幾歲，並沒有娶過的，況且人物兒長的是百裏挑壹的。”
百裏之才 百裏：方圓百裏之地。指能治理方圓百裏地區的人才。後稱才能平常的人。
出處：《三國誌·蜀誌·蔣琬傳》：“蔣琬，社稷之器，非百裏之才也。”
百年樹人 樹：種植，栽培。比喻培養人才是長期而艱巨的事。
出處：《管子·權修》：“壹年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木，終身之計，莫如樹人。”
百世壹人 指極難得的人才。
出處：宋·蘇軾《祭司馬君實文》：“百世壹人，千載壹時，惟時與人，鮮偶常奇。”
百世之師 世世代代的老師，指才德高尚而永遠可為人師表的人。
出處：先秦·孟軻《孟子·盡心下》：“聖人，百世之師也，伯夷、柳下惠是也。”
百載樹人 培育人才需要百年。指育才是百年大計，要付出艱苦的勞動。同“百年樹人”。
出處：粵劇《搜書院》第五幕第二場：“百載樹人是我壹生抱負。”
抱璞泣血 比喻懷才不遇，傷心悲痛。
奔逸絕塵 奔逸：疾馳；絕塵：腳不沾塵土。形容走得極快。也形容人才十分出眾，無人企及。
出處：《莊子·田子方》：“夫子奔逸絕塵，而回瞠若乎其後矣。”
筆下生花 比喻文人才思俊逸，寫作的詩文極佳。
出處：五代·王仁裕《開元天寶遺事下》：“李太白少時夢所用之筆頭上生花，後天才贍逸，名聞天下。”
標新立異 標：提出，寫明；異：不同的，特別的。提出新奇的主張，表示與眾不同。
出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學》：“支道林在白馬寺中，將馮太常***語，因及《逍遙》，支卓然標新理於二家之表，立異於眾賢之外。”
別具匠心 匠心：巧妙的心思。指在技巧和藝術方面具有與眾不同的巧妙構思。
出處：唐·王士源《孟浩然集序》：“文不按古，匠心獨妙。”
別具壹格 別：另外。另有壹種獨特的風格。
出處：清·呂留良《與施愚山書》：“詠見贈詩，風力又別具壹格。”
別樹壹旗 比喻與眾不同，加成壹家。
出處：清·袁枚《隨園詩話》卷七：“唐義山、香山、牧之、昌黎，同學杜者；今年內其詩集，都有是別樹壹旗。”
彬彬濟濟 形容人才盛多的樣子。
出處：鄭觀應《盛世危言·技藝》：“而目前由學塾以升入學院教育者彬彬濟濟，於工藝之道無不各造精微，此皆廣設書院教育得宜之有效也。”
伯樂相馬 伯樂：相傳為秦穆公時的人，姓孫名陽，善相馬。指個人或集體發現、推薦、培養和使用人才的人。
出處：漢·韓嬰《韓詩外傳》卷七：“使驥不得伯樂，安得千裏之足。”唐·韓愈《雜說》四：“世有伯樂，然後有千裏馬。千裏馬常有，而伯樂不常有。”
伯樂壹顧 比喻受人知遇賞識。
出處：《戰國策·燕策二》載：戰國時，蘇代說淳於髡，謂人有告伯樂曰，臣有駿馬欲賣，連三旦立於市，人莫與言；願子壹顧之，請獻壹朝之費。伯樂乃環而視之，去而顧之，壹旦而馬價十倍。
不堪造就 指沒有培養前途。
出處：茅盾《蝕·追求》八：“第三是學生們既然做不出文章，便是不堪造就，應當淘汰出去──這是清校。”
不可多得 形容非常稀少，很難得到（多指人才或稀有物品）。
出處：漢·王充《論衡·超奇篇》：“譬珠玉不可多得，以其珍也。”
不同凡響 凡響：平凡的音樂。形容事物不平凡，很出色。
出處：魯迅《墳·摩羅詩力說》：“自學之聲發，每響必中於人心，清晰昭明，不同凡響。”
才大難用 原意是能力強難用於小事。後形容懷才不遇。同“材大難用”。
Ⅳ 與人才，或 求人才 相關的成語有
求賢若渴
唯才是舉
任人唯賢
後繼有人
青出於藍
周公吐哺