古豫章壹帶位於楚地下遊，吳地上遊，如首尾相銜接，故稱“楚尾吳頭”。亦泛指長江中下遊壹帶地方
矯尾厲角
形容逞強好勝、趾高氣揚的模樣。矯尾，翹尾巴。厲角，磨頭角
狗尾貂續
見“狗尾續貂”
狗尾續貂
亦作“狗續貂尾”。亦作“狗尾貂續”。①古代近侍官員以貂尾為冠飾，任官太濫，貂尾不足，用狗尾代之。後以“狗尾續貂”諷刺封爵太濫。《晉書·趙王倫傳》：“奴卒廝役亦加以爵位。每朝會，貂蟬盈坐，時人為之諺曰：‘貂不足，狗尾續。’”②比喻以壞續好，前後不相稱。多指文學藝術作品。宋周必大《楊廷秀送牛尾貍侑以長句次韻》：“公詩如貂不煩削，我續狗尾句空著。”
虎尾春冰
比喻極其危險的境地
倦尾赤色
喻困苦之極。語本《詩·周南·汝墳》：“魴魚赪尾。”朱熹集傳：“赪，赤也。魚勞則尾赤。魴尾本白，而今赤，則勞甚矣。”
露尾藏頭
①容身的東西小，無法掩蔽住整個身軀。②喻事情的無法掩飾，總要露出蛛絲馬跡
首尾相繼
前後連接不斷
首尾相連
見“首尾相繼”
首尾相衛
喻互相援救
首尾相應
①《孫子·九地》：“故善用兵者，譬如率然；率然者，常山之蛇也。擊其首則尾至，擊其尾則首至，擊其中則首尾俱至。”後以“首尾相應”指作戰時軍隊各部分互相照應支援。②指詩文前後關聯，互相呼應，形容結構嚴謹
首尾相援
謂前後互相照應
搖尾乞憐
謂狗搖著尾巴討主人的歡喜。多用以比喻卑躬屈膝，不顧人格地向別人諂媚討好。語出唐韓愈《應科目與時人書》：“若俛首帖耳，搖尾而乞憐者，非我之誌也。”
搖尾塗中
戰國時，楚王派大夫去請莊子做官，莊子對楚大夫說：聽說楚國有神龜，死去已三千年，現在把它用匣子裝起來藏在廟堂之上。妳看此龜是留下骨頭讓人珍藏好呢，還是活著曳尾於泥塗中好？大夫說：當然是活著曳尾於塗中好。莊子說：那末我將曳尾於塗中。見《莊子·秋水》。曳尾，猶搖尾。後因以“搖尾塗中”喻自由自在地生活
曳尾泥塗
①同“曳尾塗中”。②比喻卑鄙齷齪的行為
曳尾塗中
①典出《莊子·秋水》：“莊子持竿不顧，曰：‘吾聞楚有神?，死已三千歲矣，王巾笥而藏之廟堂之上。此?者寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾於塗中乎？’二大夫曰：‘寧生而曳尾塗中。’”塗，汙泥。比喻與其顯身揚名於廟堂之上而毀身滅性，不如過貧賤的隱居生活而得逍遙全身。②用以比喻茍且偷生
魚尾雁行
謂兵輪行進之隊列，壹輪居中為首，其他輪船按人字形兩旁依次排列，狀如魚尾，又如雁陣
麈尾之誨
謂高明的教誨
狐貍尾巴
北魏楊炫之《洛陽伽藍記·法雲寺》：“孫巖娶妻三年，不脫衣而臥。巖私怪之，伺其睡，陰解其衣，有毛長三尺，似野狐尾，巖懼而出之。”後以“狐貍尾巴”喻壞人的本來面目或迷惑、欺騙人的罪證