守株待兔
宋人有耕者。田中有株。兔走觸株，折頸而死。 因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可得得，而身為宋國笑
譯文：宋國有壹個農民，每天在田地裏勞動。 有壹天，這個農夫正在地裏幹活，突然壹只野兔從草叢中竄出來。野兔見到有人而受了驚嚇。它拼命地奔跑，不料壹下子撞到農夫地頭的壹截樹樁子上，折斷脖子死了。農夫便放下手中的農活，走過去撿起死兔子，他非常慶幸自己的好運氣。 晚上回到家，農夫把死兔交給妻子。妻子做了香噴噴的野兔肉，兩口子有說有笑美美地吃了壹頓。 第二天，農夫照舊到地裏幹活，可是他再不像以往那麽專心了。 守株待兔
他幹壹會兒就朝草叢裏瞄壹瞄、聽壹聽，希望再有壹只兔子竄出來撞在樹樁上。就這樣，他心不在焉地幹了壹天活，該鋤的地也沒鋤完。直到天黑也沒見到有兔子出來，他很不甘心地回家了。 第三天，農夫來到地邊，已完全無心鋤地。他把農具放在壹邊，自己則坐在樹樁旁邊的田埂上，專門等待野兔子竄出來。可是又白白地等了壹天。 後來，農夫每天就這樣守在樹樁邊，希望再撿到兔子，然而他始終沒有再得到。而農夫地裏的野草卻越長越高，把他的莊稼都遮蓋掉了。農夫因此成了宋國人議論的笑柄。 [2]現在如果還要用以前的方法來治理現在的人民，就象守著壹棵樹等兔子來撞壹樣.
2. 誰曉得文言文成語故事 20則諱疾忌醫 扁鵲見蔡桓公①，立有間②，扁鵲曰：“君有疾在腠理③，不治將恐深。”
桓候曰：“寡人無疾④。”扁鵲出。
桓侯曰：“醫之好治不病以為功⑤。”居十日⑥，扁鵲復見，曰：“君之病在肌膚，不治將益深⑦。”
桓侯不應。扁鵲出。
桓侯又不悅。居十日，扁鵲復見，曰：“君之病在腸胃，不治將益深。”
桓侯又不應。扁鵲出。
桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走⑧。
桓侯故使人問之。扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨之所及也⑨；在肌膚，針石之所及也⑩；在腸胃，火齊之所及也（11）；在骨髓，司命之所屬（12），無奈何也！今在骨髓，臣是以無請也（13）。”
居五日，桓公體痛；使人索扁鵲（14），已逃秦矣。桓侯遂死（15）。
——《韓非子》 扁鵲（què）是古代壹位名醫。有壹天，他去見蔡桓侯。
他仔細端詳了蔡桓侯的氣色以後，說：“大王，您得病了。現在病只在皮膚表層，趕快治，容易治好。”
蔡桓侯不以為然地說：“我沒有病，用不著妳來治！”扁鵲走後，蔡桓侯對左右說：“這些當醫生的，成天想給沒病的人治病，好用這種辦法來證明自己醫術高明。”過了十天，扁鵲再去看望蔡桓侯。
他著急地說：“您的病已經發展到肌肉裏去了。可得抓緊治療啊！”蔡桓侯把頭壹歪：“我根本就沒有病！妳走吧！”扁鵲走後，蔡桓侯很不高興。
又過了十天，扁鵲再去看望蔡桓侯。他看了看蔡桓侯的氣色，焦急地說：“大王，您的病已經進入了腸胃，不能再耽誤了！”蔡桓侯連連搖頭：“見鬼，我哪來的什麽病！”扁鵲走後，蔡桓侯更不高興了。
又過了十天，扁鵲再壹次去看望蔡桓侯。他只看了壹眼，掉頭就走了。
蔡桓侯心裏好生納悶，就派人去問扁鵲：“您去看望大王，為什麽掉頭就走呢？”扁鵲說：“有病不怕，只要治療及時，壹般的病都會慢慢好起來的。怕只怕有病說沒病，不肯接受治療。
病在皮膚裏，可以用熱敷；病在肌肉裏，可以用針灸；病到腸胃裏，可以吃湯藥。但是，現在大王的病已經深入骨髓。
病到這種程度只能聽天由命了，所以，我也不敢再請求為大王治病了。”果然，五天以後，蔡桓侯的病就突然發作了。
他打發人趕快去請扁鵲，但是扁鵲已經到別的國家去了。沒過幾天，蔡桓侯就病死了。
棘刺尖兒上雕猴子 燕王征巧術人①，衛人曰：“能以棘刺之端為母猴。”燕王說之②，養之以五乘之奉③。
王曰：“吾試觀客為棘刺之母猴。”客曰：“人主欲觀之④，必半歲不入官⑤，不飲酒食肉，雨霧日出⑥，視之晏陰之間⑦，而棘刺之母猴乃可見也。”
燕王因養衛人，不能觀其母猴。鄭有臺下之冶者謂燕王曰⑧：“臣為削者也⑨，諸微物必以削削之⑩，而所削必大於削。
今棘刺之端不容削鋒（11），難以治棘刺之端（12）。王試觀客之削，能與不能可知也。”
王曰：“善！”謂衛人曰：“客為棘刺之母猴也，何以理之（13）？”曰：“以削。”王曰：“吾欲觀見之。”
客曰：“臣請之舍取之（14）。”因逃。
——《韓非子》 燕王到處張貼榜文，征求身懷絕技的能工巧匠。有個衛國人來應征，自稱能在荊棘的尖刺上雕刻出活靈活現的猴子。
燕王聽說他有這樣超群的技藝，高興極了，立刻給他極其豐厚的待遇，供養在身邊。過了幾天，燕王想看看這位巧匠雕刻的藝術珍品。
那個衛國人說：“國君要是想看的話，必須依我兩個條件：壹，半年之內不入後宮與後妃歡聚；二，不喝酒，不吃肉。然後選壹個雨睛日出的天氣，在半明半暗的光線中，才能看到我在棘刺尖兒上雕刻的猴子。”
燕王壹聽這些條件，沒法照辦，只能繼續用錦衣玉食把這個衛國人供養在內宮，卻始終沒有機會欣賞到他刻制的珍品。宮內有個鐵匠聽到了這件事，不禁暗暗發笑。
他就對燕王說：“我是專門打制刀具的。誰都知道，再小的刻制品也要用刻刀才能雕削出來，所以，雕刻的東西壹定要比刻刀的刀刃大。
如果棘刺的尖兒細到容不下最小的刀刃，那就沒法在上面雕刻。請國王檢查壹下那位工匠的刻刀，就可以知道他說的話是真是假了。”
大王壹聽，如夢方醒，立即把那個衛國人找來，問道：“妳在棘刺尖兒上雕刻猴子，用的是什麽工具？”衛國人回答：“刻刀。”燕王說：“請把妳的刻刀拿給我看看。”
衛國人壹聽就慌了神，借口說到住處去取刻刀，溜出宮門逃跑了。 紀昌學射 甘蠅，古之善射者，彀弓而獸伏鳥下①。
弟子名飛衛，學射於甘蠅，而巧過其師。紀昌者，又學射於飛衛。
飛衛曰：“爾先學不瞬②，而後可言射矣。”紀昌歸，偃臥其妻之機下③，以目承牽挺④。
二年之後，雖錐末倒眥而不瞬也⑤。以告飛衛。
飛衛曰：“未也，亞學視而後可⑥，視小如大，視微如著⑦，而後告我。” 昌以■懸虱於牖⑧，南面而望之。
旬日之間⑨，浸大也⑩；三年之後，如車輪焉。以睹余物（11），皆丘山也。
乃以燕角之弧（12），朔蓬之■射之（13），貫虱之心（14），而懸不絕（15）。以告飛衛，飛衛高蹈拊膺曰（16）：“汝得之矣（17）。”
——《列子》 甘蠅是古代出名的神箭手。只要他壹拉弓，射獸獸倒，射鳥鳥落。
飛衛是甘蠅的學生，由於勤學苦練，他的箭術超過了老師。有個人名叫紀昌，慕名來拜飛衛為師。
飛衛對他說：“妳先要學會在任何情況下都不眨眼睛。
3. 20個字的文言文成語20個字的文言文成語
1、莫可名狀2、功成名遂3、矜功自伐4、不刊之論
5、不足為訓6、危言危行7、壹蹴而就8、側目而視
9、同日而語10、逃之夭夭11、無所不為12、傾國傾城
13、走馬觀花14、曲突徙薪15、趨之若鶩16、汗牛充棟
17、幕天席地18、不恥下問19、是古非今20、東張西望
4. 簡短的成語故事20字1、自相矛盾
有個人賣矛和盾。他說盾最堅固，又說矛最銳利。有個人問他用矛來戳盾會怎樣？他答不出來，古人稱其為自相矛盾。
2、樂不思蜀
劉備 建立蜀國。後兒子劉禪繼位，。劉禪昏庸無能，蜀國就被魏所滅。劉禪投降後，在壹次宴會上，司馬昭當著劉禪的面故意部署表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過，劉禪卻對司馬昭說：“此間樂，不思蜀。”他壹點兒也不想念蜀國。
3、臥薪嘗膽
話說吳國與越國打仗，吳王夫差戰敗，其後他每天睡在幹柴上，天天吃苦膽，最終以弱勝強，打敗了越王勾踐，這就是有名的臥薪嘗膽
4、望梅止渴
曹操在征討張繡時軍隊饑渴難耐，這時曹操登上高山觀望聲稱前邊有梅林，度過軍隊嘩變的危機，後人稱這次事件為望梅止渴
5、
聞雞起舞
晉代的祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，每天雞叫後就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。工夫不負有心人，經過長期的刻苦學習和訓練，他們終於成為能文能武的全才，既能寫得壹手好文章，又能帶兵打勝仗。
6、壹言九鼎
戰國時，秦國的軍隊團團包圍了趙國的都城邯鄲，毛遂對楚王說：“我們今天來請妳派援兵，妳壹言不發，可妳別忘了，楚國雖然兵多地大，卻連連吃敗仗，連國都也丟掉了，依我看，楚國比趙國更需要聯合起來抗秦呀！”毛遂的壹席話說得楚王口服心服，立即答應出兵援趙。
平原君回到趙國後感慨地說：“毛先生壹至楚，而使楚重於九鼎大呂。”
7、舌戰群儒
東漢末年，劉表去世，劉琮投降曹操，形勢對劉備與孫權極為不利。劉備派諸葛亮隨魯肅壹起前往東吳去說服孫權聯合抗曹。諸葛亮在孫權的殿前先後把張昭，虞翻、步陟、陸績的投降主義駁得體無完膚，孫權終於同意聯劉抗曹
5. 文言文成語故事和翻譯鄭人買履 （戰國）韓非子
原文：鄭人有欲買履者，先自度（duó）其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度（dù）。”反歸取之。及反。市罷，遂（suì）不得履。人曰：“何不試之以足？ ”曰：“寧（nìng）信度，無自信也。”
譯文：有個想買鞋子的鄭國人，他先量好自己的腳的尺寸，然後把量好的尺碼擱放在了自己的座位上。準備去集市時，忘了拿量好的尺寸。已經拿到了鞋子，才說：“我忘記了帶量好的尺碼。”於是返回去取尺碼。等到他返回來的時候，集市已經打烊了，最終他沒買到鞋，悻悻而歸。有人問：“（妳）為什麽不直接用腳試呢？” （他）說：“我寧可相信量好的尺碼，（也）不相信自己的腳。”
刻 舟 求 劍（戰 國） 《呂氏春秋. 察今》
原文：楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契（jù qì）其舟，曰：“是吾（wú）劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣（yǐ），而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！
譯文：楚國有個渡江的人，他的劍從船中掉到水裏，他急忙在船邊上用刀在掉下劍的地方做了記號，說：“這是我的劍掉下去的地方。”船到目的地後停了下來，這個楚國人從他刻記號的地方跳到水裏尋找劍。 船已經航行了，但是劍沒有行進，像這樣尋找劍，不也是很糊塗嗎？
畫蛇添足 戰國策
原文：楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：“數人飲之不足，壹人飲之有余。請畫地為蛇，先成者飲酒。”壹人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇，曰：“吾能為之足。”未成，壹人之蛇成，奪其卮曰：“蛇固無足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。
譯文：古代楚國有個主管祭祀的官員，把壹壺酒賞給來幫忙祭祀的門客。門客們互相商量說：“大家壹起喝這壺酒不足夠，壹個人喝它還有剩余。要不大家壹起在地上比畫蛇，誰先畫好，誰就喝這壺酒。”壹個人最先完成了，拿起酒壺準備飲酒，卻左手拿著酒壺，右手畫蛇，說：“我還能夠為它畫腳呢！”他還沒有畫完蛇的腳，另壹個人的蛇就畫好了，那個人搶過他的酒壺，說：“蛇本來沒有腳，妳怎麽能給它畫腳呢？”隨後喝完了那壺酒。那個給蛇畫腳的人，最終失去了那壺酒。
畫龍點睛 唐 張遠彥
原文：張僧繇⑴於金陵⑵安樂寺，畫四龍於壁，不點睛。每⑶曰：“點之即飛去。”人以為⑸誕⑺，因⑷點其壹。須臾⑹，雷電破壁，壹龍乘雲上天。不點睛者皆⑻在。
譯文：張僧繇在金陵安樂寺墻壁上畫了四條龍，但沒有畫眼睛，他常常說：“點了眼睛龍就飛走了。”人們都認為很荒誕，就點了其中壹條龍的眼睛。壹會兒，雷電打破墻壁，壹條龍乘雲飛上了天，沒有被點上眼睛的龍都在。
負荊請罪 漢 司馬遷
原文：藺相如既為上卿，位在廉頗之上。頗不悅，欲辱之。相如避而不見。語人曰：“秦所以不敢加兵於趙者，畏吾兩者也。今若因私而鬥，何以安國？”頗聞之，肉袒負荊，至相如門謝罪。卒為刎頸之交。
譯文：藺相如在澠池會上又立了功。趙王封藺相如為上卿，職位比廉頗高。廉頗很不服氣，他對別人說：“我廉頗攻無不克，戰無不勝，立下許多大功。他藺相如有什麽能耐，就靠壹張嘴，反而爬到我頭上去了。我碰見他，得給他個下不了臺！”這話傳到了藺相如耳朵裏，藺相如就請病假不上朝，免得跟廉頗見面。有壹天，藺相如坐車出去，遠遠看見廉頗騎著高頭大馬過來了，他趕緊叫車夫把車往回趕。藺相如手下的人可看不順眼了。他們說，藺相如怕廉頗像老鼠見了貓似的，為什麽要怕他呢！藺相如對他們說：“諸位請想壹想，廉將軍和秦王比，誰厲害？”他們說：“當然秦王厲害！”藺相如說：“秦王我都不怕，會怕廉將軍嗎？大家知道，秦王不敢進攻我們趙國，就因為武有廉頗，文有藺相如。如果我們倆鬧不和，就會削弱趙國的力量，秦國必然乘機來打我們。我所以避著廉將軍，為的是我們趙國啊！” 藺相如的話傳到了廉頗的耳朵裏。廉頗靜下心來想了想，覺得自己為了爭壹口氣，就不顧國家的利益，真不應該。於是，他脫下戰袍，背上荊條，到藺相如門上請罪。藺相如見廉頗來負荊請罪，連忙熱情地出來迎接。從此以後，他們倆成了好朋友，同心協力保衛趙國。
要多少？
6. 急需刻舟求劍
楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水。遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行。求劍若此，不亦惑乎！
葉公好龍
葉公好龍，室中雕文盡以為龍。於是天龍聞而下之，窺頭於牖，拖尾於堂。葉公見之， 棄而還走，失其魂魄，五神無主。是葉公非好龍也，夫似龍而非龍也。
鄭人買履
鄭人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。」反歸取之。及反，市罷，遂不得履。
人曰：「何不試之以足？」曰：「寧信度，無自信也。」
自 相 矛 盾
楚人有賣盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也。”又譽其矛曰：“吾矛之利，於物無不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能應也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。
守株待兔
宋人有耕者。田中有株。兔走觸株，折頸而死。 因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可得得，而身為宋國笑。
刻舟求劍
戰國時，楚國有個人坐船渡江。船到江心，他壹不小心。把隨身攜帶的壹把寶劍掉落江中。他馬上掏出壹把小刀，在船舷上刻上壹個記號，說：“這是我寶劍落水的地方，所以我要刻上壹個記號。”
船靠岸後，那楚人立即從船上刻記號的地方跳下水去撈取掉落的寶劍。撈了半天，仍不見寶劍的影子。其實他又怎麽找得到寶劍呢？船繼續行駛，而寶劍卻不會再移動。像他這樣去找劍，真是太愚蠢可笑了。
葉公好龍
從前有個叫葉公的人非常喜歡龍。在他的家裏，墻上畫著龍，柱子上雕著龍，穿的 蓋的上面都繡著龍。天上的真龍聽說葉公喜歡龍，就來到葉公家拜訪他，長長的尾 巴伸在堂上，把頭探進窗戶裏張望。葉公看到天上的真龍後，嚇得魂飛膽破，臉色 都變色了，急忙躲起來。原來，葉公喜歡的不是真龍，而是那些畫的、繡的、刻的假龍。
鄭人買履
鄭國有個人想去買雙鞋，他先比量了壹下自己的腳，然後把量好的尺碼於在座位上。他匆忙去到集市上，忘了帶那尺碼。他已經拿到鞋子，卻說：「我忘記帶尺碼來了。」又轉回家去取。等到他趕回來，集市已散，他終於沒有買到鞋。
有人問他說：「妳為什麼不用自己的腳試壹試鞋子的大小呢？」他回答說：「我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳！」
自相矛盾
楚國有個既賣盾又賣矛的人。（他）稱贊他自己（的盾）說：“我這盾牌的堅固，沒有東西能使它被刺穿。”（他）又稱贊他的矛說：“我這矛的鋒利，對於任何東西沒有不能被它刺穿的。”有人說：“用妳的矛，去刺妳的盾牌，會怎麽樣？”這個賣東西的人不能夠回應了。那不能被刺穿的盾牌和沒有不能刺穿的矛，是不可能同時存在的。
守株待兔
宋國有個農夫種著幾畝地，他的地頭上有壹棵大樹。壹天，他在地裏幹活，忽然看見壹只兔子箭壹般地飛奔過來，猛的撞在那棵大樹上，壹下子把脖子折斷了，蹬蹬腿就死了。這個農夫飛快的跑過去，把兔子撿起來，高興地說：“這真是壹點勁沒費，白撿了個大便宜，回去可以美美地吃上壹頓了。”他拎著兔子壹邊往家走，壹邊得意地想：“我的運氣真好，沒準明天還會有兔子跑來，我可不能放過這樣的便宜。”
第二天，他到地裏，也不幹活，只守著那棵大樹，等著兔子撞過來。結果，等了壹天什麽也沒等到。他卻不甘心，從此，天天坐在那棵大樹下等著兔子來撞死。他等呀等呀，直等到地裏的野草長得比莊稼都高了，連個兔子影也沒有再見到。