壹、帶“嘉”的四字成語有
1、讜言嘉論 公正、正直而有說服力的言論。
2、亨嘉之會 亨嘉：美好的事物聚會在壹起。比喻優秀人物濟濟壹堂。
3、嘉言善行 嘉：善、美。有教育意義的好言語和好行為。
4、嘉言善狀 有教育意義的好言語和好行為。同“嘉言善行”。
5、嘉言懿行 嘉、懿：善、美。有教育意義的好言語和好行為。
6、無則嘉勉 指凡有缺點錯誤被人指出應該改過，沒缺點、錯誤就用以勉勵自己。
另外帶“嘉”的詞語有嘉言、嘉賓、嘉獎、嘉許、嘉勉、嘉祥、嘉偶、嘉會、嘉況、嘉祉等
二、帶“倫”的成語有
不倫不類 超群絕倫 擬於不倫 儗不於倫 天倫之樂 無其倫比 無與倫比 言無倫次
逸輩殊倫 逸群絕倫 穎悟絕倫 語妙絕倫 語無倫次等
另外帶“倫”的詞語有
人倫、天倫、倫常、倫敘（有條理，有順序）；倫次（條理次序）；倫緒（條理秩序）、倫敦
2. 嘉字的成語是什麽嘉謀善政
解釋： 嘉、善：好。好的計策和政績。
出處： 《晉書·諸葛恢傳》：“及其入處國鈞，未有嘉謀善政；出總戎律，唯聞蹙國喪師。”
嘉言善行
解釋： 嘉：善、美。有教育意義的好言語和好行為。
出處： 《尚書·大禹謨》：“若允茲，嘉言罔攸伏，野無遺賢，萬邦賢寧。”宋·朱熹《朱子全書·學五》：“見人嘉言善行，則敬慕而記錄之。”
嘉言善狀
解釋： 有教育意義的好言語和好行為。同“嘉言善行”。
出處： 宋·曾鞏《寄歐陽舍人書》：“至於通材達識，義烈節士，嘉言善狀，皆見於篇。”
嘉言懿行
解釋： 嘉、懿：善、美。有教育意義的好言語和好行為。
出處： 《尚書·大禹謨》：“若允茲，嘉言罔攸伏，野無遺賢，萬邦賢寧。”宋·朱熹《朱子全書·學五》：“見人嘉言善行，則敬慕而記錄之。”
嘉肴美饌
解釋： 肴：做熟的魚肉等；饌：飲食。美味的飯菜美食。
出處： 明·羅貫中《三國演義》第八回：“允預備嘉肴美饌，候呂布至，允出門迎迓，接入後堂，延之上座。”
嘉肴旨酒
解釋： 旨酒：美酒。指美味的酒食。
出處： 晉·鈕滔母《與從弟孝徵書》：“夫嘉肴旨酒，非不美也，夏禹盛以陶豆，殷紂貯以玉杯，而此聖已興，彼愚以滅。”
亨嘉之會
解釋： 亨嘉：美好的事物聚會在壹起。比喻優秀人物濟濟壹堂。
出處： 《周易·乾》：“亨者，嘉之會。”
孟嘉落帽
解釋： 孟嘉：東晉時大將軍恒溫的參軍。形容才思敏捷，灑脫有風度。
出處： 《晉書·孟嘉傳》：“有風到至，吹嘉帽墮落，嘉不知覺。溫使左右勿言，欲觀其舉止。嘉良久如廁，溫令取還之，命孫盛作文嘲嘉，著嘉坐處。嘉還見，即答之，其文甚美，四坐嗟嘆。”
讜言嘉論
解釋： 公正、正直而有說服力的言論。
出處： 《元史·張孔孫傳》：“孔孫素以文學名，且善琴，工畫山水竹石，而騎射尤精，及其立朝，讜言嘉論，有可觀者，士論服之。”
令聞嘉譽
解釋： 對有功德的人記載其功績，進爵嘉獎。
出處： 《國語·周語上》：“故為車服、旗章以旌之，為贄幣、瑞節以鎮之，為班爵、貴賤以列之，為令聞嘉譽以聲之。”
休征嘉應
解釋： 吉利的征兆，美好的回報。
出處： 《漢書·平帝紀贊》：“觀其文辭，方外百蠻，亡思不服；休征嘉應，頌聲並作。”
盈車嘉穗
解釋： 盈：滿。稻重長得茁壯，壹棵就能裝滿壹車。形容糧食豐收。
出處： 晉·王嘉《拾遺記·周》：“成王五年，有因祗之國，去王都九萬裏，又貢嘉禾，壹莖盈車。”
懿言嘉行
解釋： 懿：美好；嘉：善、美。有教育意義的好言語和好行為。
出處： 《尚書·大禹謨》：“若允茲，嘉言罔攸伏，野無遺賢，萬邦賢寧。”宋·朱熹《朱子全書·學五》：“見人嘉言善行，則敬慕而記錄之。”
旨酒嘉肴
解釋： 旨：味美；嘉：好，美；肴：葷菜。指美酒好菜。
出處： 西漢·戴聖《禮記·投壺》：“子有旨酒嘉肴，某既賜矣，又重以樂，敢辭！“
忠言嘉謨
解釋： 忠懇的言論，卓越的計謀。
出處： 宋·蘇軾《醉白堂記》：“忠言嘉謨效於當時，而文采表於後世。”
有則改之，無則嘉勉
解釋： 指凡有缺點錯誤被人指出應該改過，沒缺點、錯誤就用以勉勵自己。
3. 嘉組詞有哪些四字詞語嘉言懿行、
孟嘉落帽、
亨嘉之會
永嘉學派、
劉公嘉話、
令聞嘉譽、
態度可嘉、
忠言嘉謨、
嘉德懿行、
大道典嘉、
至道嘉猷、
嘉絨藏族、
嘉定重寶、
盈車嘉穗、
盈車嘉穟、
懿言嘉行、
嘉議大夫、
蟠桃嘉會、
永嘉四靈、
讜言嘉論、
肇嘉浜路、
嘉謀善政、
勇氣可嘉、
嘉肴美饌、
嘉靖七子、
端賴柔嘉、
特邀嘉賓、