馳誌伊吾 伊吾，今新疆哈密。
以之表示向往在邊.. 《後漢書·臧宮傳論》：“臧宮、馬武之徒，撫鳴劍而抵掌， 東支西吾 指說話辦事含糊敷衍。 《二刻拍案驚奇》卷二：“[妙觀]下第三局時，頻頻以目送情。
江左夷吾 管夷吾，春秋時期政治家管仲，相齊桓.. 《晉書·溫嶠傳》：“於時江左草創，綱維未舉，嶠殊以為憂。 支支吾吾 指說話吞吞吐吐，含混躲閃。
亦作“支.. 清·文康《兒女英雄傳》第五回：“我既這等苦苦相問，妳自然就.. 左支右吾 原謂左右抵拒，引申謂多方面窮於應付。 《宋史·李邴傳》：“（敵）然後由登萊泛海窺吳越，以出吾左，..。
2. 幫忙說出最後個是“兮”字的四個字的成語或古文我認為離騷全篇和適合 帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞於孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名： 名余曰正則兮，字余曰靈均。
紛吾既有此內美兮，又重之以修能。 扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。
汨余若將不及兮，恐年歲之不吾與。 朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春與秋其代序。 惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。
不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？ 乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！ 昔三後之純粹兮，固眾芳之所在。 雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙茝！ 彼堯、舜之耿介兮，既遵道而得路。
何桀紂之昌披兮，夫唯捷徑以窘步。 惟黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘。
豈余身之僤殃兮，恐皇輿之敗績！ 忽奔走以先後兮，及前王之踵武。 荃不揆余之中情兮，反信讒以[B183]怒。
余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也。 指九天以為正兮，夫唯靈修之故也。
曰黃昏以為期兮，羌中道而改路！ 初既與余成言兮，後悔遁而有他。 余既不難夫離別兮，傷靈修之數化。
余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。 畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。
冀枝葉之峻茂兮，原俟時乎吾將刈。 雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢。
眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索。 羌內恕己以量人兮，各興心而嫉妒。
忽馳騖以追逐兮，非余心之所急。 老冉冉其將至兮，恐修名之不立。
朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。 茍余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷。
掔木根以結茝兮，貫薜荔之落蕊。 矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚々。
謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。 雖不周於今之人兮，原依彭鹹之遺則。
長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。 余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。 亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。 眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。
固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯。 背繩墨以追曲兮，競周容以為度。
忳郁邑余佗傺兮，吾獨窮困乎此時也。 寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也。
鷙鳥之不群兮，自前世而固然。 何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？ 屈心而抑誌兮，忍尤而攘詬。
伏清白以死直兮，固前聖之所厚。 悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。
回朕車以復路兮，及行迷之未遠。 步余馬於蘭臯兮，馳椒丘且焉止息。
進不入以離尤兮，退將復修吾初服。 制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。
不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。 高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。
芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。 忽反顧以遊目兮，將往觀乎四荒。
佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。 民生各有所樂兮，余獨好修以為常。
雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。 女嬃之嬋媛兮，申申其詈予，曰： “鯀婞直以亡身兮，終然夭乎羽之野。
汝何博謇而好修兮，紛獨有此姱節？ 薋菉葹以盈室兮，判獨離而不服。” 眾不可戶說兮，孰雲察余之中情？ 世並舉而好朋兮，夫何煢獨而不予聽？ 依前聖以節中兮，喟憑心而歷茲。
濟沅、湘以南征兮，就重華而陳詞： 啟《九辨》與《九歌》兮，夏康娛以自縱。 不顧難以圖後兮，五子用失乎家巷。
羿淫遊以佚畋兮，又好射夫封狐。 固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家。
澆身被服強圉兮，縱欲而不忍。 日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕。
夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃。 後辛之菹醢兮，殷宗用而不長。
湯、禹儼而祗敬兮，周論道而莫差。 舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗。
皇天無私阿兮，覽民德焉錯輔。 夫維聖哲以茂行兮，茍得用此下土。
瞻前而顧後兮，相觀民之計極。 夫孰非義而可用兮？孰非善而可服？ 阽余身而危死兮，覽余初其猶未悔。
不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢。 曾歔欷余郁邑兮，哀朕時之不當。
攬茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。 跪敷衽以陳辭兮，耿吾既得此中正。
駟玉虬以桀鹥兮，溘埃風余上征。 朝發軔於蒼梧兮，夕余至乎縣圃。
欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。 吾令羲和弭節兮，望崦嵫而勿迫。
路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。 飲余馬於鹹池兮，總余轡乎扶桑。
折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。 前望舒使先驅兮，後飛廉使奔屬。
鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。 吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。
飄風屯其相離兮，帥雲霓而來禦。 紛總總其離合兮，斑陸離其上下。
吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予。 時曖曖其將罷兮，結幽蘭而延儜。
世混濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。 朝吾將濟於白水兮，登閬風而絏馬。
忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女。 溘吾遊此春宮兮，折瓊枝以繼佩。
及榮華之未落兮，相下女之可詒。 吾令豐隆乘雲兮，求宓妃之所在。
解佩纕以結言兮，吾令謇修以為理。 紛總總其離合兮，忽緯繣其難遷。
夕歸次於窮石兮，朝濯發乎洧盤。 保厥美以驕傲兮，日康娛以淫遊。
雖信美而無禮兮，來違棄而改求。 覽相觀於四極兮，周流乎天余乃下。
望瑤臺之偃蹇兮，見有娀之佚女。 吾令雁為媒兮，雁告余以不好。
雄鳩之鳴逝兮，余猶惡其佻巧。 心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可。
鳳皇既受詒兮，恐高辛之先我。 欲遠集而無所止兮，聊浮遊以逍遙。
及少康之未家兮，留有虞之二姚。 理弱而媒拙兮，恐導言之不固。
世混濁而嫉賢兮，好蔽美而稱惡。 閨中既以邃遠兮。
3. 成語大全 四字成語最後是什麽行倍日並行、
方言矩行、
霸道橫行、
肆虐橫行、
信步而行、
直情徑行、
慶吊不行、
恣意妄行、
元戎啟行、
躬體力行、
電照風行、
相輔而行、
言不顧行、
曲學诐行、
砥節勵行、
魚貫雁行、
賄賂公行、
遲遲吾行、
矯言偽行、
令不虛行、
砥節礪行、
虎步龍行、
代拆代行、
深中篤行、
兒女成行、
狼心狗行、
擇善而行、
虧心短行、
輕薄無行、
敗德辱行
4. 哪個四字成語最後兩個字是求索上下求索。
解釋
用在學習上就是努力學習各種知識的意思，用在工作中或者研究中，就是努力工作，刻苦鉆研的意思。
出處
屈原《離騷》：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。
《離騷》後壹部分是描寫詩人對未來道路的探索：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”詩人被腐朽的貴族集團排斥在現實的政治生活之外，他苦悶仿徨地面對著未來，究竟選擇什麽樣的道路呢？首先，女須勸他不要“博謇好修”，應該明哲保身。但詩人通過向重華陳辭，分析了往古興亡的歷史，證明了自己態度的正確，否定了這種消極逃避的道路。於是，追求實現理想的強烈願望，使他升騰到了天上。他去叩帝閽，閽者卻閉門不理；他又下求佚女以通天帝，也終無所遇。這天上實際是人間的象征，說明再度爭取楚王的信任也是不可能的。接著詩人去找靈氛占蔔，巫鹹降神，請他們指示出路。靈氛勸他去國遠遊，另尋施展抱負的處所，巫鹹則勸他暫留楚國，等待時機。詩人感到時不待人，留在黑暗的楚國也不會有什麽希望，於是決心出走。但是這壹行動又與他的愛國感情產生了尖銳的矛盾，正當他升騰遠逝的時候，卻看見了祖國的大地：“陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉。仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行”，他終於留下來了。詩人通過這壹系列虛構的境界，否定了與他愛國感情和實現理想的願望背道而馳的各種道路，最後決心壹死以殉自己的理想：“既莫足與為美政兮，吾將從彭鹹之所居。”這是詩人當時所可能選擇的壹條道路，以死來堅持理想、反抗黑暗的政治現實的道路。
5. 四字成語最後壹個字是行的成語有哪些四字成語最後壹個字是行的成語有：[坐言起行] 坐能言，起能行。
原指言論必須切實可行，後比喻說了就做。[恣意妄行] 恣意：任意，隨意；妄行：胡作非為。
隨心所欲，胡作非為。[卓爾獨行] 指超越眾人，不隨俗浮沈。
[晝夜兼行] 兼：加倍。白天黑夜不停地行走。
形容急速的趕路。亦作“晝夜兼程”。
[晝伏夜行] 伏：躲藏；行：趕路。白天躲藏，夜間趕路。
指為避免被敵人發現所采取的秘密活動。[窒礙難行] 窒：阻塞不通。
阻礙太多，難以實行。[直情徑行] 徑：直；行：從事。
憑著自己的意思徑直地去做。比喻想怎麽幹就怎麽幹。
[直道而行] 比喻辦事公正。[正視繩行] 謂言行正直。
[擇善而行] 指選擇有益的事去做。[魚尾雁行] 指兵輪行進之隊列，壹輪居中為首，其它輪船按人字形兩旁依次排列，狀如魚尾，又如雁陣。
[魚貫雁行] 比喻連續而進，猶如魚群相接，雁陣行進。[魚貫而行] 象遊魚壹樣壹個跟著壹個地接連著走。
形容壹個跟壹個單行前進。[余食贅行] 吃剩的食物，身上的贅疣。
比喻遭人討厭的東西。[幼學壯行] 幼時勤於學習，壯年施展報負。
[庸言庸行] 指平平常常的言行。[衣繡晝行] 晝：白天。
穿了錦繡衣服在白晝行走。比喻在本鄉作官，或富貴後回到故鄉。
[衣食住行] 泛指穿衣、吃飯、住房、行路等生活上的基本需要。[衣錦夜行] 錦：有彩色花紋的絲織品。
夜裏穿著錦繡衣服走路。比喻不能在人前顯示榮華富貴。
[壹意孤行] 指不接受別人的勸告，頑固地按照自己的主觀想法去做。[壹言壹行] 每句話，每個行動。
[壹目五行] 猶壹目十行。形容看書非常快。
[壹目數行] 猶壹目十行。形容看書非常快。
[壹目十行] 看書時同時可以看十行。形容看書非常快。
[言聽事行] 指說話能聽從，事情能執行。[言聽計行] 形容對某人十分信任。
同“言聽計從”。[言多傷行] 話多易出問題，以致言行不壹，使品行受損害。
[言從計行] 形容對某人十分信任。同“言行計從”。
[言不及行] 指言行不壹。[言不顧行] 說話與行事不相符合。
[煙視媚行] 煙視：微視；媚行：慢行。形容害羞不自然的樣子。
[鴨步鵝行] 鴨和鵝行八字步，因用以形容人走路遲緩搖晃的樣子。[秀出班行] 秀出：高出，引伸為才能出眾，優秀；班行：班次行列，指在朝為官的位次，後也指同列、同輩。
才能優秀，超出同輩。[修身潔行] 修養品性，保持潔白的德行。
[信步而行] 信：隨意。無目的地隨意行走。
[相輔而行] 互相協助進行或互相配合使用。[膝語蛇行] 跪著說話，伏地而行。
極言其畏服。[無脛而行] 脛：小腿。
沒有腿而能行走。比喻事物用不著推行，能迅速傳播。
[文人無行] 喜歡玩弄文字的人，品行常常不端正。[微服私行] 微服：平民服裝。
私行：秘密出行。舊指皇帝或官吏穿上平民服裝秘密到民間探訪民情或疑難重案。
[威重令行] 權勢大，有令必行。[危言危行] 危：正直。
說正直的話，做正直的事。[特立獨行] 特：獨特；立：立身。
形容人的誌行高潔，不同流俗。[滔天罪行] 滔天：漫天。
比喻罪惡極大。[肆意橫行] 肆意：任意殘殺或迫害。
橫行：仗勢作惡，蠻橫兇暴。隨心所欲地為非作歹。
亦作“肆虐橫行”。[肆虐橫行] 肆虐：任意殘殺或迫害。
橫行：仗勢作惡，蠻橫兇暴。隨心所欲地為非作歹。
[水宿山行] 夜宿於水，日行於山。形容長途跋涉。
[水到魚行] 比喻條件具備，事情就可辦成。[飾情矯行] 指掩飾自己的真心本意，行為矯揉造作。
[勢在必行] 行：做。從事情發展的趨勢看，必須采取行動。
[事在必行] 事情非做不可。[施施而行] 形容走路緩慢。
彼留子嗟，將其來施施。[深中篤行] 指內心廉正，行為淳厚。
[身無擇行] 指壹身行為遵循法則而無其它選擇。[身體力行] 身：親身；體：體驗。
親身體驗，努力實行。[山止川行] 比喻堅不可摧，行不可阻。
[三思而行] 三：再三，表示多次。指經過反復考慮，然後再去做。
[三十六行] 舊時對各行各業的通稱。[曲學诐行] 做學問不入正道，行為奸邪不正。
[慶吊不行] 慶：賀喜；吊：吊唁。不予賀喜、吊唁。
原指不與人來往。後形容關系疏遠。
[輕薄無行] 指輕佻浮薄，品行不好。[潛德隱行] 指不為人知的德行。
[潛德秘行] 指不為人知的德行。同“潛德隱行”。
[前言往行] 指前代聖賢的言行。[七十二行] 泛指各行各業。
[逆施倒行] 原指做事違反常理，不擇手段。現多指所作所為違背時代潮流或人民意願。
同“逆行倒施”。[逆耳利行] 猶言忠言逆耳利於行。
謂忠誠正直的話雖然不順耳，但有益於行為。[訥言敏行] 訥言：說話謹慎；敏：敏捷。
指說話謹慎，辦事敏捷。[目下十行] 形容看書速度極快。
[謀聽計行] 猶言言聽計從。形容對某人十分信任。
[末節細行] 指無關大體的細小行為。[鷺序鹓行] 比喻百官上朝時的行列。
同“鷺序鴛行”。[鷺序鴛行] 白鷺、鴛鴦群飛有序。
比喻百官上朝時的行列。[令不虛行] 指制定的法令必須切實執行。
[量力而行] 按照自己力量的大小去做，不要勉強。[力學篤行] 力學：努力學習。
篤行：切實地實行。勤勉學習且確切實踐所學。
[雷令風行] 猶言雷厲風行。象雷那樣猛烈，象風那樣快。
比喻執行政策法令嚴厲迅速。也形容辦事聲勢猛烈，行動迅速。
[雷厲風行] 象雷那樣猛烈，象風那樣快。比喻執行政策法令嚴厲迅速。
也形容辦事聲勢猛烈，行動迅速。[雷動風行] ①指萬物運動。
6. 請問有哪些四個字成語,最後壹個字是"尊"字北鬥之尊 北鬥星的位置近於天的中心。比喻地位非常尊貴。
定於壹尊 尊：指具有最高權威的人。舊指思想、學術、道德等以壹個最有權威的人做唯壹的標準。
降貴紆尊 紆：屈抑。指地位高的人降低身分俯就。
九五之尊 九五：指帝位。舊指帝王的尊位。
唯我獨尊 原為佛家語，稱頌釋迦牟尼最高貴、最偉大。現指認為只有自己最了不起。形容極端自高自大。
鰲裏奪尊 猶言出類拔萃。
德隆望尊 猶言德高望重。同“德隆望重”。
師嚴道尊 本指老師受到尊敬，他所傳授的道理、知識、技能才能得到尊重。後多指為師之道尊貴、莊嚴。
唯吾獨尊 原為佛家語，稱頌釋迦牟尼最高貴、最偉大。現指認為只有自己最了不起。形容極端自高自大。同“唯我獨尊”。
惟我獨尊 本為推崇佛陀之辭，後用以形容人妄自尊大，目空壹切。
7. 四字成語最後是精的是什麽妳好，符合條件的有五條：
殫精極慮 （dān jīng jí lǜ）
解釋：猶殫思極慮。竭盡智謀與精力。
出處：明·張居正《翰林院讀書說》：“訓誥典謨，聖人豈殫精極慮作意而為之者哉。”
殫精竭慮 （dān jīng jié lǜ）
解釋：殫：竭盡；慮：思慮。形容用盡心思。
出處：唐·白居易《策林壹·策頭》：“殫思極慮，以盡微臣獻言之道乎！”
示例：但這“~用苦功夫去認真創作”出來的學說，和我們只有常識的見解是很不壹樣的。 魯迅《花邊文學·商賈的批評》
研精極慮 （yán jīng jí lǜ）
解釋：研：研究；精：細密；極：深入；慮：思考。精心研究，深入思考。
出處：《資治通鑒》卷二百九十四：“臣既無他事，得以研精極慮，窮竭所有，日力不足，繼之以夜。”
研精竭慮 （yán jīng jié lǜ）
解釋：專心研究，盡力思考。
出處：宋·張淏《雲谷雜記·前輩讀書》：“司馬溫公酷好揚子雲《太玄》……自雲：‘少好其書，研精竭慮，歷年已多，始敢為註。’”
研精靜慮 （yán jīng jìng lǜ）
解釋：研究精微，冷靜思考。
出處：南朝·宋·謝靈運《山居賦》：“研精靜慮，貞觀厥美。懷秋成章，含笑奏理。”