川澤納汙:以湖泊江河能容納各種水流的特性。比喻人有涵養,能包容所有的善惡、毀譽。
醍醐灌頂:醍醐:酥酪上凝聚的油。用純酥油澆到頭上。佛教指灌輸智慧,使人徹底覺悟。比喻聽了高明的意見使人受到很大啟發。也形容清涼舒適。
至人無為:無為:不用政刑。有修養的聖明君主不靠嚴刑苛法統治天下。
萬物之靈:萬物:泛指天地間的所有生物;靈:聰明、靈巧。世上壹切物種中最有靈性的。指人而言。
殫智竭力:殫:竭盡。用盡智慧和力量。
開華結果:比喻修養、學習、工作等有了成績,取得效果。
德薄才鮮:自謙道德修養不足,才能薄弱。
修身潔行:修養品性,保持潔白的德行。
知盡能索:比喻智慧能力都竭盡了。
矜平躁釋:指心平氣和,有涵養。
人多智廣:人多智慧也多。用來強調人多出智慧。
至人無己:至人:道德修養極高的人。道德修養最高的人能順應客觀,忘掉自己。
入聖超凡:凡:指凡人,普通人。超越平常人而達到聖賢的境界。形容學識修養達到了高峰。
袒胸露臂:袒: *** 。敞開上衣,露出胳膊,指沒有修養和禮貌。
宰相肚裏能行船:宰相:丞相。指人肚量寬大,有涵養。
知羞識廉:羞:羞愧。廉:廉恥。指人知道羞愧、廉恥。形容有修養。
修身齊家治國平天下:提高自身修養,理好家政,治理好所在的地區,最後使全國安寧。
存心養性:保存赤子之心,修養善良之性。舊時儒家宣揚的修養方法。
杜門面壁:指閉門修養。
高世之智:高世:超過世人;智:智慧,才智。具有超出世人的才智。形容才智非凡。
正心誠意:原是儒家提倡的壹種修養方法,現也泛指心地端正誠懇。
教壹識百:形容具有特殊的才能、智慧。
文人雅士:有學問和處事修養的孤高的人。
知以藏往:知:同“智”,才智;以:已經;藏:包含。人的智慧包含在過去的事物中。比喻聰明才智來源於過去的經驗教訓。
喜慍不形於色:慍:惱怒怨恨。高興和惱怒都不表現在臉色上。指人沈著而有涵養,感情不外露。
超凡入聖:凡:指凡人,普通人。超越平常人而達到聖賢的境界。形容學識修養達到了高峰。
施謀用智:智:智慧,計謀。運用策略計謀。
目達耳通:形容感覺靈敏,非常聰明。
進德修業:修業:推廣、擴大功業。提高道德修養,擴大功業建樹。
度量宏大:度量:器量,涵養。指人有涵養,器量大,心胸寬廣。
獨善其身:獨:唯獨;善:好,維護。原意是做不上官就修養好自身。現指只顧自己,不管別人。
洗濯磨淬:指修養鍛煉。
聰慧絕倫:絕倫:同類中無可比擬者。指十分聰明智慧。
宰相肚裏行舟船:宰相:丞相。指人肚量寬大,有涵養。
修己安人:修己:修身。提高自身修養,使人民安樂。
形容智慧的成語及解釋
沒魂少智:智:智慧。形容失魂落魄的樣子。
壹士之智:智:智慧。壹個人的智慧。形容有限的才智。
聰明睿達:聰明:聰敏有智慧。形容洞察力強,見識卓越。
負薪之資:負薪:背柴草,舊指地位低微的人;資:資質,指智慧,能力。指卑賤者的資質。
人師難遇:人師:修養很高可以為人師表者。在德行上可以做師表的人是不容易遇到的。
談吐風雅:風雅:風流儒雅。指有文化修養和生活風度。
折沖萬裏:折沖:指抵禦敵人。指在遠離沙場的廟堂上以謀略和智慧克敵制勝。常用以形容高明的外交才幹或在外交爭端中取得勝利。
紀渻木雞:紀渻:人名。紀渻養的鬥雞,看上去就象壹只木雞。比喻壹個人的修養超過了壹般人的境界。
束身修行:約束自身,修養德行。
修真養性:學道修行,涵養性情。
姱容修態:姱:美好;修:長遠;態:誌向。美麗的容貌,長遠的智慧。
足智多謀:足:充實,足夠;智:聰明、智慧;謀:計謀。富有智慧,善於謀劃。形容人善於料事和用計。
三年不目月:三年不見日月,精神不振,眼睛朦朧。比喻懶於修養,不求進取。
開花結實:比喻修養、學習、工作等有了成績,取得效果。同“開華結果”。
集思廣益:集:集中;思:思考,意見;廣:擴大。指集中群眾的智慧,廣泛吸收有益的意見。
敏而好學:敏:聰明;好:喜好。天資聰明而又好學。
表示智慧的成語
智盡能索:索:竭盡。智慧和能力都已用盡。
絕聖棄知:絕:斷絕;聖:智慧;棄:舍去,拋開;知:通“智”,智慧。指摒棄聰明智巧,回歸天真純樸。
私智小惠:個人的智慧和小聰明。指帶有片面性而又自以為是的聰明。
竭智盡力:用盡智慧和力量。
人功道理:人功:人的作為,修養。指人的行為所應遵照的規範,即人情事理。
精金百煉:比喻德才修養鍛煉十分到家。
聰明睿知:聰明:聰敏有智慧。形容洞察力強,見識卓越。
百龍之智:龍:公孫龍,戰國時人,著有《公孫龍子》。壹百個公孫龍的智慧。形容非常聰明。
至仁無親:至仁:最大的仁德。道德修養高的人對待萬物壹視同仁,沒有親疏的差別。
智貴免禍:智:智慧。人的聰明智慧,正當使用,可以使他避免災禍。
穎悟絕倫:穎悟:聰穎。絕倫:超過同輩。聰明過人。亦作“穎悟絕人”。
滌私愧貪:滌:清除;私:私心;愧:慚愧;貪:貪心。清除私心,對貪心感到慚愧。這是壹種內心自我修養的要求。
道存目擊:壹個人具有深厚的道德修養,人們只需壹接觸便能感受得到。
修身齊家:指修養自身,理好家政。
喜怒不形於色:高興和惱怒都不表現在臉色上。指人沈著而有涵養,感情不外露。
修身立節:修:修養;立:樹立;節:氣節。修養自身的言行,樹立堅貞的節操。
智珠在握:智珠:佛教指本性的智慧。比喻具有高深的智慧並能應付任何事情。
絕聖棄智:聖、智:智慧,聰明。棄絕聰明才智,返歸天真純樸。這是古代老、莊的無為而治的思想。
七竅玲瓏:形容聰明靈巧。相傳心有七竅,故稱。
飾智矜愚:裝作有智慧而在無知者面前誇耀。
虛室生白:虛:使空虛;室:指心;白:指道。心無任何雜念,就會悟出“道”來,生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。
此中三昧:三昧:佛教用語,梵文音譯詞,意思是“正定”,即屏絕雜念,使心神平靜,是佛門修養之法。比喻這裏面的奧妙之處。
附庸風雅:附庸:依傍,追隨;風雅:泛指詩歌。指缺乏文化修養的人為了裝點門面而結交文人,參加有關文化活動。
振民育德:指接濟幫助人民,涵養自己的德行。
謙沖自牧:謙沖:謙虛;自牧:自我修養,克制。比喻謙虛謹慎,自我克制。
養生之道:指修養身心,以期保健延年的方法。
依仁遊藝:舊指儒家的道德標準以“仁”為依據,用六藝之教陶冶身心。泛指從事道德修養和技藝的鍛煉。
修身慎行:修:學問、品德方面的學習和鍛煉。努力提高自身的修養,謹慎小心地處理問題。
詬如不聞:詬:辱罵。被人辱罵卻好像沒有聽見壹樣,不動聲色,形容寬宏大量,有涵養。
知出乎爭:智:同“智”;爭:鬥爭。聰明才智是在反復鬥爭中鍛煉出來的。比喻智慧來源於實踐。
智盡力窮:智慧和能力都已用盡。
至人遺物:至人:思想道德修養很高的人。道德高尚的人能舍棄財物。
治氣養生:治氣:修養氣度。指修養精神,保養身體。
明鏡不疲:明亮的鏡子不為頻繁地照人而疲勞。比喻人的智慧不會因使用而受損害。
八窗玲瓏:①指四壁窗戶軒敞,室內通徹明亮。②比喻通達明澈的修養境界。
明昭昏蒙:昭:明白;蒙:愚昧無知。聰明而通曉事理,愚昧而不明事理。
壹般見識:平常的見識。表示不要跟知識低、修養差的人爭論,說“不要跟他壹般見識。”
才智過人:才能智慧都勝過壹般人。
雙修福慧:修:善。福德和智慧都修行到了。指既有福,又聰明。
至人無親:至人:指思想道德等方面達到最高境界的人。道德修養高的人對待萬物壹視同仁,沒有親疏的差別。
殫智竭慮:用盡智慧,竭力謀慮。
立身行道:修養自身,奉行道義。
澡身浴德:修養身心,使純潔清白。
矜愚飾智:裝作有智慧,在愚人面前誇耀自己。
不測之智:測:估計;智:才智,智慧。不可估計的才智。形容智高才廣。
知書識字:指有文化修養。
材高知深:材:通“才”。知:通“智”。才能出眾,智慧高超。
積思廣益:指集中眾人的智慧,可使效果更大更好。
私智小慧:私:個人的;慧:智慧。個人的智慧和小聰明。指帶有片面性而又自以為是的聰明。
虛室上白:虛:使空虛;室:指心;白:指道。心無任何雜念,就會悟出“道”來,生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。
才疏智淺:才:才能;疏:稀少;智:智慧。才識不高,智力短淺。用作自謙之詞。
矜智負能:矜:誇耀。誇耀智慧和才能。
)悉心竭力:悉心:盡心;竭力:用盡全力。竭盡智慧和力量。