川澤納汙：以湖泊江河能容納各種水流的特性。比喻人有涵養，能包容所有的善惡、毀譽。
醍醐灌頂：醍醐：酥酪上凝聚的油。用純酥油澆到頭上。佛教指灌輸智慧，使人徹底覺悟。比喻聽了高明的意見使人受到很大啟發。也形容清涼舒適。
至人無為：無為：不用政刑。有修養的聖明君主不靠嚴刑苛法統治天下。
萬物之靈：萬物：泛指天地間的所有生物;靈：聰明、靈巧。世上壹切物種中最有靈性的。指人而言。
殫智竭力：殫：竭盡。用盡智慧和力量。
開華結果：比喻修養、學習、工作等有了成績，取得效果。
德薄才鮮：自謙道德修養不足，才能薄弱。
修身潔行：修養品性，保持潔白的德行。
知盡能索：比喻智慧能力都竭盡了。
矜平躁釋：指心平氣和，有涵養。
人多智廣：人多智慧也多。用來強調人多出智慧。
至人無己：至人：道德修養極高的人。道德修養最高的人能順應客觀，忘掉自己。
入聖超凡：凡：指凡人，普通人。超越平常人而達到聖賢的境界。形容學識修養達到了高峰。
袒胸露臂：袒： *** 。敞開上衣，露出胳膊，指沒有修養和禮貌。
宰相肚裏能行船：宰相：丞相。指人肚量寬大，有涵養。
知羞識廉：羞：羞愧。廉：廉恥。指人知道羞愧、廉恥。形容有修養。
修身齊家治國平天下：提高自身修養，理好家政，治理好所在的地區，最後使全國安寧。
存心養性：保存赤子之心，修養善良之性。舊時儒家宣揚的修養方法。
杜門面壁：指閉門修養。
高世之智：高世：超過世人;智：智慧，才智。具有超出世人的才智。形容才智非凡。
正心誠意：原是儒家提倡的壹種修養方法，現也泛指心地端正誠懇。
教壹識百：形容具有特殊的才能、智慧。
文人雅士：有學問和處事修養的孤高的人。
知以藏往：知：同“智”，才智;以：已經;藏：包含。人的智慧包含在過去的事物中。比喻聰明才智來源於過去的經驗教訓。
喜慍不形於色：慍：惱怒怨恨。高興和惱怒都不表現在臉色上。指人沈著而有涵養，感情不外露。
超凡入聖：凡：指凡人，普通人。超越平常人而達到聖賢的境界。形容學識修養達到了高峰。
施謀用智：智：智慧，計謀。運用策略計謀。
目達耳通：形容感覺靈敏，非常聰明。
進德修業：修業：推廣、擴大功業。提高道德修養，擴大功業建樹。
度量宏大：度量：器量，涵養。指人有涵養，器量大，心胸寬廣。
獨善其身：獨：唯獨；善：好，維護。原意是做不上官就修養好自身。現指只顧自己，不管別人。
洗濯磨淬：指修養鍛煉。
聰慧絕倫：絕倫：同類中無可比擬者。指十分聰明智慧。
宰相肚裏行舟船：宰相：丞相。指人肚量寬大，有涵養。
修己安人：修己：修身。提高自身修養，使人民安樂。
形容智慧的成語及解釋
沒魂少智：智：智慧。形容失魂落魄的樣子。
壹士之智：智：智慧。壹個人的智慧。形容有限的才智。
聰明睿達：聰明：聰敏有智慧。形容洞察力強，見識卓越。
負薪之資：負薪：背柴草，舊指地位低微的人;資：資質，指智慧，能力。指卑賤者的資質。
人師難遇：人師：修養很高可以為人師表者。在德行上可以做師表的人是不容易遇到的。
談吐風雅：風雅：風流儒雅。指有文化修養和生活風度。
折沖萬裏：折沖：指抵禦敵人。指在遠離沙場的廟堂上以謀略和智慧克敵制勝。常用以形容高明的外交才幹或在外交爭端中取得勝利。
紀渻木雞：紀渻：人名。紀渻養的鬥雞，看上去就象壹只木雞。比喻壹個人的修養超過了壹般人的境界。
束身修行：約束自身，修養德行。
修真養性：學道修行，涵養性情。
姱容修態：姱：美好;修：長遠;態：誌向。美麗的容貌，長遠的智慧。
足智多謀：足：充實，足夠;智：聰明、智慧;謀：計謀。富有智慧，善於謀劃。形容人善於料事和用計。
三年不目月：三年不見日月，精神不振，眼睛朦朧。比喻懶於修養，不求進取。
開花結實：比喻修養、學習、工作等有了成績，取得效果。同“開華結果”。
集思廣益：集：集中;思：思考，意見;廣：擴大。指集中群眾的智慧，廣泛吸收有益的意見。
敏而好學：敏：聰明;好：喜好。天資聰明而又好學。
表示智慧的成語
智盡能索：索：竭盡。智慧和能力都已用盡。
絕聖棄知：絕：斷絕;聖：智慧;棄：舍去，拋開;知：通“智”，智慧。指摒棄聰明智巧，回歸天真純樸。
私智小惠：個人的智慧和小聰明。指帶有片面性而又自以為是的聰明。
竭智盡力：用盡智慧和力量。
人功道理：人功：人的作為，修養。指人的行為所應遵照的規範，即人情事理。
精金百煉：比喻德才修養鍛煉十分到家。
聰明睿知：聰明：聰敏有智慧。形容洞察力強，見識卓越。
百龍之智：龍：公孫龍，戰國時人，著有《公孫龍子》。壹百個公孫龍的智慧。形容非常聰明。
至仁無親：至仁：最大的仁德。道德修養高的人對待萬物壹視同仁，沒有親疏的差別。
智貴免禍：智：智慧。人的聰明智慧，正當使用，可以使他避免災禍。
穎悟絕倫：穎悟：聰穎。絕倫：超過同輩。聰明過人。亦作“穎悟絕人”。
滌私愧貪：滌：清除；私：私心；愧：慚愧；貪：貪心。清除私心，對貪心感到慚愧。這是壹種內心自我修養的要求。
道存目擊：壹個人具有深厚的道德修養，人們只需壹接觸便能感受得到。
修身齊家：指修養自身，理好家政。
喜怒不形於色：高興和惱怒都不表現在臉色上。指人沈著而有涵養，感情不外露。
修身立節：修：修養；立：樹立；節：氣節。修養自身的言行，樹立堅貞的節操。
智珠在握：智珠：佛教指本性的智慧。比喻具有高深的智慧並能應付任何事情。
絕聖棄智：聖、智：智慧，聰明。棄絕聰明才智，返歸天真純樸。這是古代老、莊的無為而治的思想。
七竅玲瓏：形容聰明靈巧。相傳心有七竅，故稱。
飾智矜愚：裝作有智慧而在無知者面前誇耀。
虛室生白：虛：使空虛;室：指心;白：指道。心無任何雜念，就會悟出“道”來，生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。
此中三昧：三昧：佛教用語，梵文音譯詞，意思是“正定”，即屏絕雜念，使心神平靜，是佛門修養之法。比喻這裏面的奧妙之處。
附庸風雅：附庸：依傍，追隨；風雅：泛指詩歌。指缺乏文化修養的人為了裝點門面而結交文人，參加有關文化活動。
振民育德：指接濟幫助人民，涵養自己的德行。
謙沖自牧：謙沖：謙虛；自牧：自我修養，克制。比喻謙虛謹慎，自我克制。
養生之道：指修養身心，以期保健延年的方法。
依仁遊藝：舊指儒家的道德標準以“仁”為依據，用六藝之教陶冶身心。泛指從事道德修養和技藝的鍛煉。
修身慎行：修：學問、品德方面的學習和鍛煉。努力提高自身的修養，謹慎小心地處理問題。
詬如不聞：詬：辱罵。被人辱罵卻好像沒有聽見壹樣，不動聲色，形容寬宏大量，有涵養。
知出乎爭：智：同“智”;爭：鬥爭。聰明才智是在反復鬥爭中鍛煉出來的。比喻智慧來源於實踐。
智盡力窮：智慧和能力都已用盡。
至人遺物：至人：思想道德修養很高的人。道德高尚的人能舍棄財物。
治氣養生：治氣：修養氣度。指修養精神，保養身體。
明鏡不疲：明亮的鏡子不為頻繁地照人而疲勞。比喻人的智慧不會因使用而受損害。
八窗玲瓏：①指四壁窗戶軒敞，室內通徹明亮。②比喻通達明澈的修養境界。
明昭昏蒙：昭：明白;蒙：愚昧無知。聰明而通曉事理，愚昧而不明事理。
壹般見識：平常的見識。表示不要跟知識低、修養差的人爭論，說“不要跟他壹般見識。”
才智過人：才能智慧都勝過壹般人。
雙修福慧：修：善。福德和智慧都修行到了。指既有福，又聰明。
至人無親：至人：指思想道德等方面達到最高境界的人。道德修養高的人對待萬物壹視同仁，沒有親疏的差別。
殫智竭慮：用盡智慧，竭力謀慮。
立身行道：修養自身，奉行道義。
澡身浴德：修養身心，使純潔清白。
矜愚飾智：裝作有智慧，在愚人面前誇耀自己。
不測之智：測：估計;智：才智，智慧。不可估計的才智。形容智高才廣。
知書識字：指有文化修養。
材高知深：材：通“才”。知：通“智”。才能出眾，智慧高超。
積思廣益：指集中眾人的智慧，可使效果更大更好。
私智小慧：私：個人的;慧：智慧。個人的智慧和小聰明。指帶有片面性而又自以為是的聰明。
虛室上白：虛：使空虛;室：指心;白：指道。心無任何雜念，就會悟出“道”來，生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。
才疏智淺：才：才能;疏：稀少;智：智慧。才識不高，智力短淺。用作自謙之詞。
矜智負能：矜：誇耀。誇耀智慧和才能。
)悉心竭力：悉心：盡心;竭力：用盡全力。竭盡智慧和力量。