1、房謀杜斷
釋義：
唐朝宰相房玄齡；謀：計謀；杜：唐朝杜如晦；斷：決斷。兩人同心濟謀，傳為佳話。比喻能人合作。
故事：
房玄齡在李世民剛起兵之際，投奔李世民，與其壹見如故，並成為謀主，壹直不離左右，運籌帷幄，被李世民認為是大唐開國第壹功臣。玄武門之變後，房玄齡成為貞觀首輔，主管朝政長達二十二年，直到去世。
房玄齡去世未滿壹年，李世民也病逝了。二十三年的“貞觀之治”落下了帷幕。房玄齡不僅是大唐開國謀主、貞觀首輔，也是大唐第壹名相。
李世民還是秦王時，杜如晦任秦王府兵曹參軍，不久調任陜州長史。當時王府的幕僚很多被調任地方官，李世民十分擔憂。房玄齡說：“其他人沒有什麽可惜的，杜如晦是輔佐帝王的人才，大王想經營四方，壹定要有他才行。”
於是李世民立刻上奏請求讓杜如晦做自己王府的屬官。杜如晦與房玄齡經常跟隨李世民征伐，出謀劃策，運籌帷幄。軍隊裏的事務很多，杜如晦拿到手上，即刻分析決斷，非常迅速。李世民常派房玄齡入宮奏事，高祖感嘆說：“玄齡為我兒奏事，雖然遠隔千裏，卻好像與世民面談壹樣。”
玄武門之變，房玄齡和杜如晦也都參與了謀劃。他們秘密出入秦王府，幫李世民拿定主意，出謀劃策，誅殺了太子李建成、齊王李元吉，最終讓李世民當上了皇帝。公元629年，唐太宗李世民任命房玄齡為尚書左仆射，
杜如晦為右仆射，對他們說：“妳們身為仆射，應當廣泛搜求賢才，按照才能授予官職，這是宰相的職責。最近聽說妳們受理辭訟，每天的時間都不夠用，還怎麽能幫助朕尋求賢才呢?”於是下令：“尚書省具體事務由尚書左右丞負責，只有需要上奏的大事，才由左右仆射處理。”
房玄齡通曉政事，又有文才，日夜操勞，惟恐有壹點差錯。他運用律法寬厚公平。他與杜如晦壹起選拔士人，不遺余力，甚至尚書省的制度架構，都是二人商量決定的。太宗每次與房玄齡議事，總是說：“壹定要杜如晦決定。”
等到杜如晦來了，最後還是采用房玄齡的計策，這都是因為房玄齡善於謀劃，杜如晦善於決斷的緣故。房玄齡和杜如晦十分投合，齊心協力為國家效力。所以唐朝的賢德宰相，首推房、杜二人。公元630年3月，杜如晦病重，太宗派太子前去問候，隨後又親自去探病。
19日，杜如晦去世。太宗每次得到好東西，總是會想起杜如晦，派人賜給他的家人。過了很久，說起杜如晦，總是忍不住流淚。太宗對房玄齡說：“妳與如晦壹起輔佐我，如今只能看到妳，看不到如晦了。”公元648年，房玄齡病重，太宗征召他去玉華宮，讓他坐著轎子入殿，到皇帝禦座旁再下來。
君臣二人見了面，相對流淚。太宗將他留在宮中療養，聽說他病情略有好轉，則喜形於色；聽說病情加重，則憂慮憔悴。房玄齡上表，勸太宗停止征討高麗。房玄齡的兒子房遺愛娶了太宗的女兒高陽公主為妻，太宗對公主說：“妳公公病得那麽重，還在為國事操心。”
於是，太宗親自前去探望，握著房玄齡的手，與他分別，悲傷得不能自已。7月24日，房玄齡因病去世。唐太宗的“房謀杜斷”用人搭配體系是非常高明的。
用人不僅表現在人才的多少，而且還在於人才的合理搭配。在壹個人才眾多的群體中，不僅要有個體的優勢，更需要有最佳的群體結構。“全才”是極少有的，“偏才”是絕大多數，但“偏才”組合得好，就可以構成更大的“全才”。
2、毛遂自薦
釋義：
毛遂：戰國趙國平原君的壹位門客。薦：推薦；薦舉。比喻自告奮勇，自己推薦自己擔任某項工作。
故事：
典故：戰國時，秦軍在長平壹線，大勝趙軍。秦軍主將白起，領兵乘勝追擊，包圍了趙國都城邯鄲。 大敵當前，趙國形勢萬分危急。平原君趙勝，奉趙王之命，去楚國求兵解圍。平原君把門客召集起來，挑選20個文武全才的門客壹起去。
經過挑選，最後還缺壹個人。門下有壹個叫毛遂的人走上前來，向平原君自我推薦說：“聽說先生將要到楚國去簽訂‘合縱’盟約，約定與門客二十人壹同前往，而且不到外邊去尋找。可是還少壹個人，希望先生就以毛遂湊足人數出發吧！”
平原君說：“先生來到趙勝門下幾年了？”毛遂說：“三年了。”平原君說：“賢能的人處在世界上，就好比錐子處在囊中，它的尖梢立即就要顯現出來。如今，處在趙勝的門下已經三年了，左右的人們對妳沒有稱道，趙勝也沒聽到贊語，
這是因為先生沒有什麽才能的緣故。所以先生不能壹道前往，請留下！”毛遂說：“我不過今天才請求進到囊中罷了。要是我早就處在囊中的話，就會像錐子那樣，整個鋒芒都會露出來，不僅是尖梢露出來而已。”平原君終於帶毛遂壹道前往。
到了楚國，楚王只接見平原君壹個人。兩人坐在殿上，從早晨談到中午，還沒有結果。毛遂大步跨上臺階，遠遠地大聲叫起來：“出兵的事，非利即害，非害即利，簡單而又明白，為何議而不決？”楚王非常惱火，問平原君：“此人是誰？”
平原君答道：“此人名叫毛遂，乃是我的門客！”楚王喝道：“趕緊退下！我和妳主人說話，妳來幹嗎？”毛遂見楚王發怒，不但不退下，反而又走上幾個臺階。他手按寶劍，說：“如今十步之內，大王性命在我手中！”楚王見毛遂那麽勇敢，
沒有再呵斥他，就聽毛遂講話。毛遂就把出兵援趙有利楚國的道理，作了精辟的分析。毛遂的壹番話，說得楚王心悅誠服，答應馬上出兵。不幾天，楚、魏等國聯合出兵援趙。秦軍撤退了。平原君回趙後，待毛遂為上賓。他很感嘆地說：“毛先生壹至楚，楚王就不敢小看趙國。”
3、雞鳴狗盜
釋義：
鳴：叫；盜：偷東西。指微不足道的本領。也指偷偷摸摸的行為。
故事：
戰國時候，齊國的孟嘗君喜歡招納各種人做門客，號稱賓客三千。他對賓客是來者不拒，有才能的讓他們各盡其能，沒有才能的也提供食宿。有壹次，孟嘗君率領眾賓客出使秦國。秦昭王將他留下，想讓他當相國。孟嘗君不敢得罪秦昭王，只好留下來。
不久，大臣們勸秦王說：“留下孟嘗君對秦國是不利的，他出身王族，在齊國有封地，有家人，怎麽會真心為秦國辦事呢？”秦昭王覺得有理，便改變了主意，把孟嘗君和他的手下人軟禁起來，只等找個借口殺掉。秦昭王有個最受寵愛的妃子，只要妃子說壹，昭王絕不說二。
孟嘗君派人去求她救助。妃子答應了，條件是拿齊國那壹件天下無雙的狐白裘（用白色狐腋的皮毛做成的皮衣）做報酬。這可叫孟嘗君作難了，因為剛到秦國，他便把這件狐白裘獻給了秦昭王。就在這時候，有壹個門客說：“我能把狐白裘找來！”
說完就走了。原來這個門客最善於鉆狗洞偷東西。他先摸清情況，知道昭王特別喜愛那件狐裘，壹時舍不得穿，放在宮中的精品貯藏室裏。他便借著月光，逃過巡邏人的眼睛，輕易地鉆進貯藏室把狐裘偷出來。
妃子見到狐白裘高興極了，想方設法說服秦昭王放棄了殺孟嘗君的念頭，並準備過兩天為他餞行，送他回齊國。孟嘗君可不敢再等過兩天，立即率領手下人連夜偷偷騎馬向東快奔。到了函谷關（在今河南省靈寶市，當時是秦國的東大門）正是半夜。
按秦國法規，函谷關每天雞叫才開門，半夜時候，雞可怎麽能叫呢？大家正犯愁時，只聽見幾聲“喔，喔，喔”的雄雞啼鳴，接著，城關外的雄雞都打鳴了。
原來，孟嘗君的另壹個門客會學雞叫，而雞是只要聽到第壹聲啼叫就立刻會跟著叫起來的。怎麽還沒睡蹭實雞就叫了呢？守關的士兵雖然覺得奇怪，但也只得起來打開關門，放他們出去。天亮了，秦昭王得知孟嘗君壹行已經逃走，立刻派出人馬追趕。
追到函谷關，人家已經出關多時了。孟嘗君靠著雞鳴狗盜之士逃回了齊國。故事出自《史記·孟嘗君列傳》。成語“雞鳴狗盜”比喻卑下的技能或具有這種技能的人。
4、乘興而來
釋義：
乘興：乘壹時的高興。興沖沖地來到
“乘興而來”這則成語的乘興是指趁壹時的高興。趁著興趣濃厚的時候到來。比喻高高興興地到來。
故事：
這個成語來源於《晉書.王徽之傳》，徽之曰：“本乘興而來，興盡而返，何必見安道耶？”
南朝·宋·劉義慶《世說新語·任誕》：王子猷居山陰，夜大雪。眠覺，開室，命酌酒。四望皎然，因起仿徨，詠左思《招隱詩》。忽憶戴安道，時戴在剡，即便夜乘小船就之。經宿方至，造門不前而反。人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”
王徽之是東晉時的大書法家王羲之的三兒子，生性高傲，不願受人約束，行為豪放不拘。雖說在朝做官，卻常常到處閑逛，不處理官衙內的日常事務。
後來，他幹脆辭去官職，隱居在山陰（今紹興），天天遊山玩水，飲酒吟詩，倒也落得個自由自在。
有壹年冬天，鵝毛大雪紛紛揚揚地接連下了幾天，到了壹天夜晚，雪停了。天空中出現了壹輪明月，皎潔的月光照在白雪上，好像到處盛開著晶瑩耀眼的花朵，
潔白可愛。 王徽之推開窗戶，見到四周白雪皚皚，真是美極了，頓時興致勃勃地叫家人搬出桌椅，取來酒菜，獨自壹人坐在庭院裏慢斟細酌起來。他喝喝酒，觀觀景，吟吟詩，高興得手舞足蹈。
忽然，他覺得此景此情，如能再伴有悠悠的琴聲，那就更動人了。由此，他想起了那個會彈琴作畫的朋友戴逵。
“嘿，我何不馬上去見他呢？”
於是，王徽之馬上叫仆人備船揮槳，連夜前往。也不考慮自己在山陰而戴逵在剡溪，兩地有相當的距離。
月光照瀉在河面上，水波粼粼。船兒輕快地向前行，沿途的景色都披上了銀裝。王徽之觀賞著如此秀麗的夜色，如同進入了仙境壹般。 “快！快！把船兒再撐得快點！”
王徽之催促著仆人，恨不能早點見到戴逵，***賞美景。
船兒整整行駛了壹夜，拂曉時，終於到了剡溪。可王徽之卻突然要仆人撐船回去。仆人莫名其妙，詫異地問他為什麽不上岸去見戴逵。他淡淡地壹笑，說：“我本來是壹時興起才來的。如今興致沒有了，當然應該回去，何必壹定要見著戴逵呢？”
5、螳臂當車
釋義：
當：阻擋。螳螂舉起前腿想擋住前進的車子。比喻不自量力或抗拒不可抗拒的強大力量必然導致失敗。
故事：
《莊子·人間世》說：“汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當車轍，不知其不勝任也！”另外，《莊子·天地》也有“猶螳螂之怒臂以當車轍，則必不勝任矣”這樣的話。
原話這個的“螳臂”，都並無貶義，後來則壹般都把它比作不自量力、冒充英雄和妄圖抗拒某種強大力量的人。成語“螳臂當車”，正是從《莊子》的這個“不勝任”的原意轉化而來的。
春秋時，魯國有個賢人名叫顏闔（hé），被衛國靈公請去當其太子蒯瞆（kuǎi guì）的老師。顏闔聽說蒯瞆是個有兇德的人，到衛國後，就先去拜訪衛國賢者蘧（qú）伯玉，請教如何教好蒯瞆。蘧伯玉回答說，您先來問情況是對的，有好處，但要想用您的才能教好太子是很難達到目的的。
並進壹步說道：“汝不知夫螳蜋（同螂）乎？怒其臂以當車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。戒之，慎之！”意思是：螳螂鼓起雙臂來阻擋前進的車輪子，它不知道自己是力不勝任的，而是確實認為自己的這種舉動是好的，是有益的。
顏闔啊！您的心是好的，但您的作為像螳臂當車壹樣，您要戒備啊！慎重呀！