成語的特點
（1）歷史的沿用性
成語是經過時間和歷史的沈澱後形成的，它得經歷壹定的時間篩選，有些所謂的“新成語”如：秋雨含淚、兆山羨鬼，其實不能夠劃在成語的範圍。很多的成語出於歷史典故，從這些成語中我們在壹定程度上能夠窺探出當時的歷史環境、價值判斷等，如源於《戰國策》的狐假虎威、畫蛇添足等。還有很多成語出自於古老的神話傳說，比如說，誇父逐日、精衛填海等。這些成語形成於幾千年以前，歷史悠久。除了源於歷史之外，現代成語中的不少傳統成語仍保留著古代漢語的遺跡。
（2）完整與固定性
成語的形成是經過時間篩選的，經過了很多年的使用與流傳，最後才展現在我們現代人面前。它的內部具有規律與韻律，無論從意義上來說還是從韻律上說，它都是不可調整的。成語最顯著的特征就是“四個字”，有些字可能沒有具體的含義，但不能因此就把它刪掉或者省略。同時，成語也具有固定性，不能根據個人的喜好調換布局順序。如“喜氣洋洋”不能改為或用作“洋洋喜氣”，這種用法不僅很別扭、不自然，而且也是對成語的不尊重。
（3）形式的簡潔性
漢語成語簡潔、明了，所要表達的意思全都融入到這四個字當中，讓人回味無窮、意蘊橫生。那為什麽成語是四言，而不是五言、六言、七言或者其他形式呢？首先，是表達上的需要，正如上文提到的，成語所表達的意思是很復雜的，所以如果音節太少，在大多數情景下，是不能表達出完整的意思的，但如果音節過多，就顯得累贅，反而沒有必要創造出“成語”這種語言形式了。所以，四言是最好的中庸選擇。
漢語成語的分類
根據不同的分類標準，可以將漢語成語分為不同的類別。比如，可以按照時間年代來劃分，先秦、春秋戰國、唐、宋、元、明、清等；也可以按照類型來劃分，比如文化、政治、經濟等。我想按照來源，將漢語成語分個類。
（1）出自神話故事
如女媧補天、誇父逐日、鵬程萬裏、開天辟地等，這類成語都比較生動，同時便於理解和記憶，在學習這類成語時也比較有趣。來源於神話故事的成語壹般都歷史悠久。
（2）出自寓言故事
如坐井觀天、拔苗助長、守株待兔、亡羊補牢等。和出自神話故事的成語壹樣，這類成語也比較生動，易於理解和記憶。在學會運用這類成語的同時，也會學會壹些生活哲理。
（3）出自歷史典故
如壹字千金、壹字之師、壹箭雙雕、壹飯千金、壹目十行等。
（4）出自詩文語句：例如
“水落石出”，語出歐陽修《醉翁亭記》：“野芳發（花開）而幽香，佳木（美好的樹木）秀而繁陰（濃密的樹蔭），風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。”
?（5）出自口頭俗語：例如
“利令智昏”、“亡羊補牢”、“等都是古時的俗語俚詞；“改頭換面”、“拐彎抹角”、“七手八腳”等都是後世流傳於民間的口語。