湯裏來，水裏去：tāng lǐ lái，shuǐ lǐ qù，指銀錢隨手來隨手去，留不住。作賓語、狀語；指花錢。
青蚨飛來：qīng fú fēi lái，青蚨：傳說中的蟲，比喻金錢。比喻花出去的錢又回來了。作賓語、定語；比喻花出去的錢又回來。
搖錢之樹：yáo qián zhī shù，舊時傳說中的壹種寶樹，壹搖錢就掉下來。比喻能夠用來獲取源源不斷錢財的人或物。
白馬素車：bái mǎ sù chē，駕白馬，乘素車。傳說伍子胥被害後，化作濤神，其魂魄常駕白馬素車來往於江水之中。後壹般來代稱“錢塘潮”。也指喪事用的車馬。作賓語、定語；指錢塘江潮。
善財難舍：shàn cái nán shě，善財：原為釋迦牟弟子名，後取“善”之“愛惜”意，指“愛惜錢財”。舍：施舍。指人愛惜錢財，不願施舍於人。常用來譏諷人非常吝嗇。作謂語、定語；用於為人。
不義之財：bù yì zhī cái，不義：不正當，不合理。不應該得到的或以不正當的手段獲得的錢財。作主語、賓語；指來源不正當的錢財。
等米下鍋：děng mǐ xià guō，等著米來下鍋燒飯。比喻生活困難，缺少錢用。作謂語、定語；形容境況很窘迫。
抱布貿絲：bào bù mào sī，布：古代壹種貨幣；貿：買賣。帶了錢，來買絲。借指和女子接近。亦指進行商品交易。作謂語、定語、賓語；指進行商品交易。
大手大腳：dà shǒu dà jiǎo，原指人手大，腳大。後多用來形容花錢、用東西不節省。作謂語、定語、補語；用於批評場合。
仗義疏財：zhàng yì shū cái，仗義：講義氣；疏財：分散家財。舊指講義氣，拿出自己的錢財來幫助別人。作謂語、定語；指講義氣。
善賈而沽：shàn jià ér gū，賈：通“價”。善賈：好價錢；沽：出賣。等好價錢賣出。比喻懷才不遇，等有的賞識的人再出來做事。也比喻有了肥缺，才肯任職。作謂語、賓語；指懷才不遇的人。
惡貫禍盈：è guàn huò yíng，貫：錢串；禍：為害。指罪惡累累像錢串已滿，末日來臨。作謂語、定語；形容人很壞。
慷慨解囊：kāng kǎi jiě náng，慷慨：豪爽，大方；解囊：解開錢袋拿出錢來。形容極其大方地在經濟上幫助別人。作謂語、賓語；指樂於助人。
悖入悖出：bèi rù bèi chū，悖：違背、胡亂。用不正當的手段得來的財物，也會被別人用不正當的手段拿去。胡亂弄來的錢又胡亂花掉。作謂語、賓語、定語；指人不能擁有不義之財。
價增壹顧：jià zēng yī gù，原意是賣不出去的好馬，被伯樂看中了，就增加了十倍的價錢。比喻本來默默無聞，遇到賞識的人而擡高了身價。
傾囊相助：qīng náng xiāng zhù，囊：口袋。把衣袋裏所有的錢都拿出來幫助別人。
十轉九空：shí zhuǎn jiǔ kōng，十次去九次空著手回來。形容賭博經常輸錢。作賓語、定語；用於口語。
賣爵鬻官：mài jué yù guān，買賣官爵來收取錢財。作謂語、定語；指官場腐敗。
惡稔禍盈：è rěn huò yíng，稔：成熟；盈：滿，指到了極點。罪惡積蓄成熟，像錢串已滿。形容作惡多端，末日來臨。作謂語、定語；形容人很壞。
惡稔罪盈：è rěn zuì yíng，稔：成熟；盈：滿，指到了極點。罪惡積蓄成熟，像錢串已滿。形容作惡多端，末日來臨。作謂語、定語；形容人很壞。
拾金不昧：shí jīn bù mèi，金：原指錢財，現泛指各種貴重物品；昧：隱藏。拾到東西並不隱瞞下來據為己有。指良好的仆人道德和社會風尚。作謂語、定語；指不貪財。
據本生利：jù běn shēng lì，根據本錢的多少來獲取利息。
混世魔王：hùn shì mó wáng，《西遊記》中的壹個妖怪。比喻擾亂世界、給人們帶來嚴重災難的人。有時也指成天吃喝玩樂、到處胡鬧的有錢有勢人家的子弟。作主語、賓語；指驕橫作惡的人。
閻羅王面前須沒放回的鬼：yán luó wáng miàn qián xū méi fàng huíde guǐ，人死後就不會復活。比喻到手的錢不會再退出來作賓語、定語；用於比喻句。
鬻官賣爵：yù guān mài jué，鬻：賣。買賣官爵來收取錢財。作謂語、定語；指官場腐敗。