1． 晏殊信譽的樹立
北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。
在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。
皇帝召見了他，並要他與壹千多名進士同時參加考試。
結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，並請求改換其他題目。
宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質，便賜給他“同進士出身”。
晏殊當職時，正值天下太平。
於是，京城的大小官員便經常到郊外遊玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。
晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家裏和兄弟們讀寫文章。
有壹天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。
大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。
真宗說：“近來群臣經常遊玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選。
”晏殊謝恩後說：“我其實也是個喜歡遊玩飲宴的人，只是家貧而已。
若我有錢，也早就參與宴遊了。
”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。
2、立木為信與烽火戲諸候的對比
春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。
當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立壹根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木
頭搬到北門，賞金十兩。
圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手壹試。
於是，商鞅將賞金提高到50金。
重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。
商鞅立即賞了他五十金。
商鞅這壹舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。
新法使秦國漸漸強盛，最終統壹了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發生過壹場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的壹笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。
結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻壹笑的花招後又憤然離去。
褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終於開心壹笑。
五年後，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不願再上第二次當了。
結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
壹個“立木取信”，壹諾千金；壹個帝王無信，戲玩“狼來了”的遊戲。
結果前者變法成功，國強勢壯；後者自取其辱，身死國亡。
可見，“信”對壹個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
3． 《郁離子》中記載了壹個因失信而喪生的故事
濟陽有個商人過河時船沈了，他抓住壹根大麻桿大聲呼救。
有個漁夫聞聲而致。
商人急忙喊：“我是濟陽最大的富翁，妳若能救我，給妳100兩金子”。
待被救上岸後，商人卻翻臉不認帳了。
他只給了漁夫10兩金子。
漁夫責怪他不守信，出爾反爾。
富翁說：“妳壹個打漁的，壹生都掙不了幾個錢，突然得十兩金子還不滿足嗎？”淦夫只得怏怏而去。
不料想後來那富翁又壹次在原地翻船了。
有人欲救，那個曾被他騙過的
淦夫說：“他就是那個說話不算數的人！”於是商人淹死了。
商人兩次翻船而遇同壹淦夫是偶然的，但商人的不得好報卻是在意料之中的。
因為壹個人若不守信，便會失去別人對他的信任。
所以，壹旦他處於困境，便沒有人再願意出手相救。
失信於人者，壹旦遭難，只有坐以待斃。
4． 季布“壹諾千金”使他免遭禍殃
秦末有個叫季布的人，壹向說話算數，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。
當時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布壹諾。
”（這就是成語“壹諾千斤”的由來）後來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。
結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，綞使他免遭禍殃。
壹個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。
反過來，如果貪圖壹時的安逸或小便宜，而失信於朋友，表面上是得到了“實惠”。
但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比於物質是重要得多的。
所以，失信於朋友，無異於失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。