● 不知肉味。孔子追隨魯昭公逃亡齊國，做了齊大夫高昭子的家臣，作為進見齊景公的臺階。第二年，孔子和齊國的樂官談論音樂，欣賞虞舜傳下來的《韶》，學著奏唱，專心致誌。《論語·述而》：孔子在齊國聽到《韶》樂，三個月辨不出吃肉的味道。他說：“沒有想到舜時創作音樂達到了這樣高的水平啊！”成語“不知肉味”，原指被美妙的樂曲所陶醉，因而辨不出肉味。後形容專心學習，吃東西辨不出味道。亦形容生活困難，無肉可吃。原文是“子在齊聞《韶》，三月不知肉味”。
● 壹往情深。《晉書·桓宣傳》：東晉名將桓伊，字叔夏，小名子野，與謝石、謝玄壹起參加淝水之戰，因軍功封為右軍將軍。桓伊還是壹個音樂家，擅長吹笛，號稱“江左第壹”，後世琴曲《梅花三弄》即據其笛曲改編而來。晉孝武帝因小人挑撥，曾對位高權重的謝安產生疑忌，桓伊在宮廷宴會上高歌《怨詩》，以周公旦作譬喻，為謝安鳴不平。聲音慷慨，俯仰可觀，令晉孝武帝十分慚愧。《世說新語·任誕》：桓伊每逢聽到別人不加伴奏的清歌，總是幫腔呼喊：“奈何！”謝安聽見了，說：“桓伊可以說是對音樂壹往情深的了。”《古今音樂》：“奈何，曲調之遺音也。”即壹人唱，眾人喚“奈何”幫腔相和。成語“壹往情深”，指對人或事物具有深厚的感情，向往得不能克制。原文是“子野可謂壹往有深情”。