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成語: 提綱振領是什麽意思?有什麽樣的典故和故事?

成語: 提綱振領 成語簡解

編號 : 2490

成語 : 提綱振領

註音 : ㄊ|ˊ ㄍㄤ ㄓㄣˋ ㄌ|ㄥˇ

漢語拼音 : tí gāng zhèn lǐng

參考詞語 : 提綱挈領

釋義 : 義參「提綱挈領」。見「提綱挈領」條。

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典故說明 : 此處所列為「提綱挈領」之典故說明,提供參考。「提綱挈領」系由「提綱」及「挈領」二語組合而成。「提綱」出自《韓非子.外儲說右下》。文中提到:會張網的人,只須牽動系網的大繩,就能把魚網張好。如果要壹個壹個去牽引網目,才能把網張開,那是非常辛苦而且艱難的工作。只要能提住魚網的總繩,使網孔張開,魚兒自然就入網了。所以官吏跟人民的關系,就像樹葉的本,魚網的綱,所以聖人只要治理好官吏就好,不用直接治理人民。「挈領」則是出自《荀子.勸學》。荀子在此篇提及,要追溯先王的本源,窮究仁義的根本,崇尚「禮」,是入道的捷徑。就好比用手提起皮衣的領子,屈著五指壹抖,整件皮衣的毛就都順順溜溜了。後來這兩個典源被合用成「提綱挈領」,用來比喻抓住事理的重點。

典源 : 此處所列為「提綱挈領」之典源,提供參考。1、「提綱」:《韓非子.外儲說右下》四搖木者,壹壹攝其葉,則勞而不遍;左右拊其本,而葉遍搖矣。臨淵而搖木,鳥驚而高,魚恐而下。善張網者,引其綱1>,不壹壹攝萬目2>而後得。壹壹攝萬目而後得,則是勞而難,引其綱而魚已囊3>矣。故吏者,民之本綱者也,故聖人治吏不治民。 〔註解〕 (1)綱:魚網上的總繩。 (2)攝萬目:牽引眾多網子的孔眼。攝,牽引。 (3)囊:作動詞用,指魚入網內。2、「挈領」:《荀子.勸學》學之經莫速乎好其人,隆禮次之。上不能好其人,下不能隆禮,安特將學雜識誌,順《詩》、《書》而已耳,則末世窮年,不免為陋儒而已。將原1>先王,本仁義,則禮正其經緯蹊徑2>也。若挈裘領3>,詘4>五指而頓之,順者不可勝數也。不道禮憲,以《詩》、《書》為之,譬之猶以指測河也,以戈舂黍也,以錐壺也,不可以得之矣。故隆禮,雖未明,法士也;不隆禮,雖察辯,散儒也。 〔註解〕 (1)原:推究根源。 (2)經緯蹊徑:縱橫的徑路。 (3)挈領:提起皮衣的領子。挈,音ㄑ|ㄝˋ,提起。 (4)詘:音ㄑㄩ,彎曲。同「屈」。

書證 : 01.宋.朱熹〈答張欽夫書〉:「熹向來之說,固未及此,而來諭曲折,雖多所發明,然於提綱振領處,似亦有未盡。」

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提綱挈領

不得要領

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鮮得要領

握綱提領

舉綱持領

參考《國語大辭典》中成語“提綱振領”分成的單字詳解:

提, 綱, 振, 領。