1.成語
壹言九鼎 言而有信 取信於民 信誓旦旦 信守不渝
壹諾千金 赤誠相待 背信棄義 信口開河 威信掃地
抱誠守真 誠至金開 修辭立誠 赤誠相待 金口玉言
言而有信 拾金不昧 路不拾遺 駟馬難追 駟不及舌
說壹不二 壹言為定 徙木為信 海枯石爛 指天誓日
言行壹致 心口如壹 表裏如壹 精誠所至 ，金石為開
言必信，行必果
君子壹言，駟馬難追
2.名言警句
(1)言不信者，行不果。——墨子
(2)寧可失錢，不可失信 ——英國
(3)幫人要幫心，幫心要知心，知心要誠心。
(4)與朋友交，言而有信 ——論語
(5)信用重於黃金 ——德國
(6)生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。——海涅
(7)如果要別人誠信，首先自己要誠信。 ——莎士比亞
(8)成書在理不在勢，服人以誠不以言。——宋·蘇軾
(9)誠，五常之本，百行之源也。——宋·周敦頤
(10)非信無以使民，非民無以守國。——資治通鑒
(11)誠實的人從來討厭虛偽的人，而虛偽的人卻常常以誠實的面目出現。 ——斯賓諾莎
3. 故事
故事壹：壹個士兵，非常不善於長跑，所以在壹次部隊的越野賽中很快就遠落人後，壹個人孤零零地跑著。轉過了幾道彎，遇到了壹個岔路口，壹條路，標明是軍官跑的；另壹條路，標明是士兵跑的小路。他停頓了壹下，雖然對做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿，但是仍然朝著士兵的小路跑去。沒想到過了半個小時後到達終點，卻是名列第壹。他感到不可思議，自己從來沒有取得過名次不說，連前50名也沒有跑過。但是，主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利。過了幾個鐘頭後，大批人馬到了，他們跑得筋疲力盡，看見他贏得了勝利，也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過來，在岔路口誠實守信，是多麽重要。
故事二：曾參殺豬 曾參，春秋末期魯國有名的思想家、儒學家，是孔子門生中七十二賢之壹。他博學多才，且十分註重修身養性，德行高尚。壹次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著要去。曾參的妻子不願帶孩子去，便對他說：“妳在家好好玩，等媽媽回來，將家裏的豬殺了煮肉給妳吃。”孩子聽了，非常高興，不再吵著要去集市了。這話本是哄孩子說著玩的，過後，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家裏的壹頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了，就說，“我是為了讓孩子安心地在家裏等著，才說等趕集回來把豬殺了燒肉給他吃的，妳怎麽當真呢。”曾參說：“孩子是不能欺騙的。孩子年紀小，不懂世事，只得學習別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天妳欺騙了孩子，玷汙了他的心靈，明天孩子就會欺騙妳、欺騙別人；今天妳在孩子面前言而無信，明天孩子就會不再信任妳，妳看這危害有多大呀。”
故事三：壹個顧客走進壹家汽車維修店，自稱是某運輸公司的汽車司機。“在我的帳單上多寫點零件，我回公司報銷後，有妳壹份好處。”他對店主說。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說：“我的生意不算小，會常來的，妳肯定能賺很多錢！”店主告訴他，這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰都會這麽幹的，我看妳是太傻了。”店主火了，他要那個顧客馬上離開，到別處談這種生意去這時顧客露出微笑並滿懷敬佩的握住店主的手：“我就是那家運輸公司的老板，我壹直在尋找壹個固定的、信得過的維修店，妳還讓我到哪裏去談這筆生意呢？”
面對誘惑，不怦然心動，不為其所惑，雖平淡如行雲，質樸如流水，卻讓人領略到壹種山高海深。這是壹種閃光的品格——誠信。
2.誠信的故事、名言警句、成語誠信名言：
1、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花--海涅
2、惟讀可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛--薛
3、言不信者，行不果--墨子
4、人背信則名不達--劉向
5、誠實是力量的壹種象征，它顯示著壹個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感--艾琳.卡瑟
6、虛偽的真誠，比魔鬼更可怕--泰戈爾
7、工作上的信用是最好的財富。沒有信用積累的青年，非成為失敗者不可--池田在作
8、民無信不立--孔子
9、走正直誠實的生活道路，定會有壹個問心無愧的歸宿--高爾基
10、以誠感人者，人亦誠而應--程頤
11、沒有誠實何來尊嚴--西塞羅
12、當信用消失的時候，肉體就沒有生命--大仲馬
13、失足，妳可能馬上復站立，失信，妳也許永難挽回--富蘭克林
14、真話說壹半常是彌天大謊--富蘭克林
15、誠是壹種心靈的開放--拉羅什富科
16、誠信為人之本--魯迅
17、精誠所至，金石為開--王充
18、不信不立，不誠不行--晁說之
19、內不欺已，外不欺人--弘壹大師
20、以實待人，非惟益人，益已尤人--楊簡
21、如果要別人誠信，首選自己要誠信--莎士比亞
22、誠實是人生的命脈，是壹切價值的根基--德萊塞
23、誠實是壹個人得以保持的最高尚的東西--喬臾
24、失去了誠信，就等同於敵人毀滅了自己--莎士比亞
25、誠者，天之道也；思誠者，人之道也--孟子
26、壹言之美，貴於千多--葛洪
27、人無忠信，不可立於世--程頤
28、誠實的人必須對自己守信，他的最後靠山就是真誠--愛默生
29、誠實和勤勉，應該成為妳永久的伴侶--富蘭克林
30、意誌薄弱的人，壹定不會誠實--拉羅什富科
3.關於誠實守信的成語故事典故名言都有哪些誠實守信的幾則小故事
誠實，就是忠誠正直，言行壹致，表裏如壹。守信，就是遵守諾言、不虛偽欺詐。“言必信，行必果”、“壹言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的古話，都形象地表達了中華民族誠實守信的品質。在中國幾千年的文明史中，人們不但為誠實守信的美德大唱頌歌，而且努力地身體力行。
孔子早在2000多年前就教育他的弟子要誠實。在學習中，知道的就說知道，不知道的就說不知道。他認為這才是對待學習的正確態度。
曾子也是個非常誠實守信的人。有壹次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說，妳不要去了，我回來殺豬給妳吃。她趕集回來後，看見曾子真要殺豬，連忙上前阻止。曾子說，妳欺騙了孩子，孩子就會不信任妳。說著，就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，也培養了孩子講信用的品德。
秦朝末年有個叫季布的人，壹向重諾言，講信用。人們都說“得黃金百斤，不如得季布壹諾”。這就是成語朋友的幫助，才幸免於難。而有信，自然會得到大家的：
舊時中國店鋪的門口，壹般都寫有“貨真價實，童叟無欺”八個自古在商品買賣中，就提倡公平交易、誠實待客、不欺詐、不作假的行業道德。
在當代中國，誠實守信的美德也得到了發揚光大。這種美德表現在工作和學習上，就是專心致誌，認真踏實，實事求是；表現在與人交往中，就是真誠待人，互相信賴；表現在對待國家和集體的態度上，就是奉公守法，忠誠老實。
南北朝時，有壹個非常老實的人，叫明山賓。他當州官時，因開倉濟貧得罪朝廷，被罷除官位。
有壹天，他看家裏實在揭不開鍋了，便把父親留給他的瘦牛去集市上賣了。可是回到家中，從妻子口中得知這頭牛曾經患過腿疾，就急忙跑到集市上，找到買主，跟他說明情況，並主動退了壹半的錢。周圍的人都贊嘆不已。
成語：抱誠守真：誌在真誠，恪守不違。
赤誠相待：極真誠、忠誠。以至誠之心待人。
誠心誠意：形容十分真摯誠懇。
誠心實意：形容十分真摯誠懇。
誠心正意：心意真誠懇切。形容對人十分真摯誠懇。亦作“誠心誠意”。
犬馬之誠：比喻誠心實意。壹般謙稱自己的誠意。
信守不渝：堅守信用不變。
言必信，行必果：信：守信用；果：果斷，堅決。說了就壹定守信用，做事壹定辦到。
言而有信：說話靠得住，有信用。
言信行果：說了就壹定守信用，做事壹定辦到。同“言必信，行必果。”
言行信果：說了就壹定守信用，做事壹定辦到。同“言必信，行必果”。
壹諾千金： 諾：許諾。許下的壹個諾言有千金的價值。比喻說話算數，極有信用。
壹言為定：壹句話說定了，不再更改。比喻說話算數，決不翻悔。
君子壹言，駟馬難追（君子壹言，快馬壹鞭）：比喻壹言為定，決不反悔。
壹言九鼎：九鼎：古代國家的寶器，相傳為夏禹所鑄。壹句話抵得上九鼎重。
4.有關誠信的成語,名言,故事成語：
嚙血沁骨形容極端誠信。
淑質貞亮淑：善良；貞：堅貞；亮：誠信質直。品質善良，為人誠信質直。
溫恭直諒溫恭：溫和謙恭；直諒：性格正直，能諒解人。指和氣、謙恭、正直、誠信的高尚品德。
名言：
誠信乃是壹種和諧，正如健康、和善與神壹樣。-- 畢達哥拉斯 語言猶如枝葉，行為猶如果實。 - 洪都拉斯
人而無信，不知其可也——孔子
言無常信，行無常貞，惟利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣——荀子
信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者。——朱熹
故事：
18世紀英國的壹位有錢的紳士，壹天深夜他走在回家的路上，被壹個蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了。“先生，請您買壹包火柴吧”，小男孩兒說道。“我不買”。紳士回答說。說著紳士躲開男孩兒繼續走，“先生，請您買壹包吧，我今天還什麽東西也沒有吃呢”小男孩兒追上來說。紳士看到躲不開男孩兒，便說：“可是我沒有零錢呀”，“先生，妳先拿上火柴，我去給妳換零錢”。說完男孩兒拿著紳士給的壹個英鎊快步跑走了，紳士等了很久，男孩兒仍然沒有回來，紳士無奈地回家了。
第二天，紳士正在自己的辦公室工作，仆人說來了壹個男孩兒要求面見紳士。於是男孩兒被叫了進來，這個男孩兒比賣火柴的男孩兒矮了壹些，穿的更破爛。“先生，對不起了，我的哥哥讓我給您把零錢送來了”“妳的哥哥呢？”紳士道。“我的哥哥在換完零錢回來找妳的路上被馬車撞成重傷了，在家躺著呢”，紳士深深地被小男孩兒的誠信所感動。“走！我們去看妳的哥哥！”去了男孩兒的家壹看，家裏只有兩個男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。壹見紳士，男孩連忙說：“對不起，我沒有給您按時把零錢送回去，失信了！”紳士卻被男孩的誠信深深打動了。當他了解到兩個男孩兒的親父母都雙亡時，毅然決定把他們生活所需要的壹切都承擔起來。
5.求有關誠信的古詩詞和小故事（成語典故）誠實，就是忠誠正直，言行壹致，表裏如壹。守信，就是遵守諾言、不虛偽欺詐。“言必信，行必果”、“壹言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的古話，都形象地表達了中華民族誠實守信的品質。在中國幾千年的文明史中，人們不但為誠實守信的美德大唱頌歌，而且努力地身體力行。
孔子早在2000多年前就教育他的弟子要誠實。在學習中，知道的就說知道，不知道的就說不知道。他認為這才是對待學習的正確態度。
曾子也是個非常誠實守信的人。有壹次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說，妳不要去了，我回來殺豬給妳吃。她趕集回來後，看見曾子真要殺豬，連忙上前阻止。曾子說，妳欺騙了孩子，孩子就會不信任妳。說著，就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，也培養了孩子講信用的品德。
秦朝末年有個叫季布的人，壹向重諾言，講信用。人們都說“得黃金百斤，不如得季布壹諾”。這就是成語朋友的幫助，才幸免於難。而有信，自然會得到大家的：
舊時中國店鋪的門口，壹般都寫有“貨真價實，童叟無欺”八個自古在商品買賣中，就提倡公平交易、誠實待客、不欺詐、不作假的行業道德。
在當代中國，誠實守信的美德也得到了發揚光大。這種美德表現在工作和學習上，就是專心致誌，認真踏實，實事求是；表現在與人交往中，就是真誠待人，互相信賴；表現在對待國家和集體的態度上，就是奉公守法，忠誠老實。
南北朝時，有壹個非常老實的人，叫明山賓。他當州官時，因開倉濟貧得罪朝廷，被罷除官位。
有壹天，他看家裏實在揭不開鍋了，便把父親留給他的瘦牛去集市上賣了。可是回到家中，從妻子口中得知這頭牛曾經患過腿疾，就急忙跑到集市上，找到買主，跟他說明情況，並主動退了壹半的錢。周圍的人都贊嘆不已。
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人盡其責，誠實守信
“三杯吐然諾，五嶽倒為輕。”這是李白《俠客行》的詩句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠信的重要。中國是個有五千年悠久歷史的文明古國，誠信壹向是中國人引以為豪的美德，“人無信而不立”。誠實守信更是中華民族的優良傳統。中國，崇尚"誠信"的文明源源流長，早在幾千年前，孔子就說過：“人而無信不只其可”，延伸之意就是：“信，則知其可”。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風質樸淳厚。遠在三國時期，劉備三顧茅廬的故事每個人可能都聽說過：諸葛亮輔佐劉備並受托孤之重任，正如《出師表》所言：“追先帝之遺詔，臣不勝受恩感激，今當遠離，臨表涕零，不知所言。”壹心為漢，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名。什麽是誠信？諸葛亮就是誠信。誠實守信，能夠履行承諾而取得他人信任。誠信也是道德建設的根本，是壹種非常寶貴的素質。我國素有“壹諾千金”之說：“君子壹言，駟馬難追”。但在現在的社會，有些人受西方思潮的影響，“不在乎天長地久，只在乎曾經擁有”，在生活中迷失了自己，圖壹時之快，置後生於不顧，拼命透支自己已經不多的誠信，可想而知，這種行為的後果就是淪為成克傑之流：遺臭萬年！在中華幾千年歷史中，有許多關於誠信的論述，也流傳著許多誠信的故事。這些寶貴的論述，在今天也能給我們深刻的啟示。誠信是壹切道德賴以維系的前提。失信於人，什麽工作也就開展不起來。古語曰：索物於暗室者，莫良於火；索道於當世者，莫良於誠。也就是說最好借助於光亮在黑暗中取物；而只有誠信，才能取信於天下。“得道多助”古人尚能如此明白，而作為我們，當代的中學生，更應該誠信做人！青少年時期，是人生的黃金時期，是人生中至真至純至美的時期。而誠信又是最容易而又最不應該讓人忽視的美德，我們應該把誠信作為人生中的壹個坐標，做老實人，說老實話，辦老實事。誠信對人，誠信對己，誠信就像壹輪圓月，惟有與高出的皎潔相伴，才能襯托出對待生命的態度；誠信就像壹個砝碼，在生命的天平上，放上他，搖擺不定的天平就會穩穩地傾向他；誠信更像是高山之水，能夠在浮動的社會裏，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠。所以我們應該在全社會大力提倡誠信，為社會風氣的凈化，盡壹份自己的責任！
6.求壹些關於誠信的成語,名言和中國的故事誠信的成語 言必信，行必果 精誠所至，金石為開 壹諾千金 壹言九鼎 抱誠守真 誠至金開 赤誠相待 閑邪存誠 修辭立誠 言而有信 取信於民 取信於人 信誓旦旦 誠信名言警句1）幫人要幫心，幫心要知心，知心要誠心。
2）不誠則有累，誠則無累。3）不講誠信的人，是可悲的、可憐的、可恨的，也是可怕的。
4）不相信任何人的人知道自己無信用。——奧爾巴赫5）不信不立，不誠不行——晁說之6）不要說謊，不要害怕真理。
——（俄）列夫.托爾斯泰7）成書在理不在勢，服人以誠不以言。——宋·蘇軾8）誠，乃信之本；無誠，何以言信？誠而有信，方為人生.9）誠，五常之本，百行之源也。
——宋·周敦頤10）誠實比起腐敗會給妳贏得更多的好處。——莎士比亞11）誠實比壹切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。
——（德）康德12）誠實不需假於筆墨，美麗不需假於粉黛。——（英國）13）誠實的人必須對自己守信，他的最後靠山就是真誠--愛默生14）誠實和勤勉，應該成為妳永久的伴侶。
——本·富蘭克林 誠信的故事1. 孟母教子 孟母 當孟家還在廟戶營村市集旁居住時，東鄰有人殺豬，孟子不解地問母親：“鄰家殺豬幹什麽？”孟母當時正忙，便隨口漫應：“給妳吃！”孟子十分高興等待食肉，孟母為了不失信於兒子，忍痛在捉襟見時的生活費中，撥出壹部分錢買了壹塊肉，讓兒子吃了個痛快。2. 曾參殺豬示誠信 曾參，春秋末期魯國有名的思想家、儒學家，是孔子門生中七十二賢之壹。
他博學多才，且十分註重修身養性，德行高尚。有壹次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的兒子吵著要去。
曾參的妻子不願帶兒子去，便對他說：“妳在家好好玩，等媽媽回來，將家裏的豬殺了煮肉給妳吃。”兒子聽了，非常高興，不再吵著要去集市了。
這話本是哄兒子說著玩的，過後，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家裏的壹頭豬殺了。
妻子從集市上回來後，氣憤地對丈夫說：“我是為了讓孩子安心地在家裏等著，才說等趕集回來把豬殺了燒肉給他吃的，妳怎麽當真呢。”曾參說：“孩子是不能欺騙的！孩子年紀小，他不懂事，還沒有辨別能力，只得學習別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。
妳現在哄騙他，等於是在潛移默化地教他學會欺騙。再說，妳現在欺騙了孩子，孩子以後自然也就不相信妳了，妳以後還怎麽教育孩子？妳看這危害有多大呀。”
3. 郭汲守信的故事 郭汲，東漢人，官至大司空、太中大夫。他壹貫註重恩德，在當時聲譽很好。
郭汲在並州任職時，壹次下去考察，途經美稷縣，當地的孩子們聞訊後，自發地聚集到壹起夾道歡迎他。郭汲不知情，就問：“小朋友，妳們這是在幹什麽呀？”孩子們回答說：“聽說您要來，我們特來歡迎！”郭汲聞言趕忙下馬，壹壹答謝。
在美稷縣辦完事後，孩子們又聞訊趕來送郭汲，並問他什麽時候返回。郭汲立即讓隨從計算返程的日期，告訴了他們。
由於事情辦得十分順利，返回美稷縣的日子比預期早了壹天，但為了不失信於孩子們，郭汲下令在縣城外的野亭露宿壹晚，等到第二天才入城……4. 曹操斷發 曹操是三國時期人，這個人雖然野心很大，有很多壞毛病，但是他卻在他統領的軍隊中留下了誠信的美名。 壹次，曹操親自統領大軍去打仗。
行軍的路上，看見路邊的麥子都已經成熟了。原來老百姓因為害怕士兵，逃到外邊，不敢回來收割麥子。
曹操派人挨家挨戶告訴村裏人和各處看守邊境的官吏，說：“我奉皇上旨意，出兵討伐叛逆的賊人，為民除害。現在正是麥田的人，只要有踐踏麥田的，就斬首示眾，說到做到。
父老鄉親們請不要害怕。” 老百姓們開始都不相信，仍舊躲在暗處觀察曹操帶領的軍隊的行動。
經過麥田的官兵，都下馬用手扶著麥稈，小心地蹚過麥田，這樣壹個接著壹個，相互傳遞著走過麥地，沒壹個敢踐踏麥子的。 老百姓看見了，沒有不歡喜稱頌的，望著官軍的背影跪在地上拜謝。
曹操騎馬正在走路，忽然，田野裏有壹只鳥驚叫著飛起來。曹操騎的馬受了驚嚇，壹下子躥入麥田中，踐踏壞了壹塊兒麥田。
曹操立即叫來隨行的官員，治自己踐踏麥田的罪行。官員說：“怎麽能給丞相治罪？” 曹操說：“我親口說的話，我自己都不遵守，還有誰會心甘情願地遵守呢？壹個不守信用的人，怎麽能統領成千上萬的士兵呢？”隨即抽出腰間的佩劍，想要自刎。
眾人連忙攔住。 這時，大臣郭嘉走上前說：“古書《春秋》上說，法不加於尊。
丞相統領大軍，重任在身，怎麽能自殺呢？” 曹操沈思了好長時間，才說：“既然古書《春秋》上有‘法不加於尊’的說法，我又肩負著天子交給我的重要任務，那就暫且免去壹死。但是我不能說話不算話，我犯了錯誤也應該受罰。”
於是，曹操用劍斷自己的頭發，扔在地上，說：“那麽，我就割掉頭發代替我的頭吧。” 曹操又派人傳令三軍：“丞相踐踏麥田，本該斬首示眾，現在割掉頭發找替。”
現在的人覺得剪頭是件很正常的事。可是，當時的人認為，“身體發膚受之父母”，頭發是從父母那裏繼承來的。
隨便割掉頭發是大逆不道的事情，是不孝的表現。因此，在當時的人看來，曹操當眾割頭發和割腦袋沒什麽兩樣。