“刻舟求劍”，是壹個寓言故事演化而成的成語。故事本身是《呂氏春秋·察今篇》中壹則寓言，後演化為成語。出自《呂氏春秋·察今篇》。
1、原文：
《刻舟求劍》《呂氏春秋.察今》春秋戰國：呂不韋主持下集合門客編撰
楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水 ，遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎?
2、釋義：
楚國有個渡江的人，他的劍從船裏掉到水中，他立即在船邊上刻了個記號，說：“這兒是我的劍掉下去的地方。”船停了，（這個楚國人）從他刻記號的地方下水尋找劍。 船已經前進了，但是劍不會隨船前進，像這樣找劍，不是很糊塗嗎？
3、寓意
刻舟求劍是壹個寓言故事演化而成的成語，壹般比喻死守教條，拘泥成法，固執不知變通的意思。以靜止的眼光來看待變化發展的事物，必將導致錯誤的判斷。文中的楚人正是犯了這樣的錯誤。
4、揭示道理
世界上的事物，總是在不斷地發生變化，不能憑主觀做事情。人不能死守教條。情況變了，解決問題的方法、手段也要隨之變化，否則就會失敗。告誡人們不能片面、靜止、狹隘地看待問題。
擴展資料：
壹、近義詞：守株待兔
1、原文
宋人有耕者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑。今欲以先王之政，治當世之民，皆守株之類也。 ——出自《韓非子·五蠹》
2、譯文
宋國有個農民，他的田地中有壹截樹樁。壹天，壹只跑得飛快的野兔撞在了樹樁上，扭斷了脖子死了。於是，農民便放下他的農具日日夜夜守在樹樁子旁邊，希望能再得到壹只兔子。
然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋國人恥笑。而今居然想用過去的治國方略來治理當今的百姓，這都是在犯守株待兔壹樣的錯誤呀！
二、反義詞：見風使舵
1、出自：
宋代·釋普濟《五燈會元》：“看風使舵，正是隨波逐流。”。解釋為根據風向來操縱船舵，比喻看風向轉發動舵柄。
2、釋義：
比喻看勢頭或看別人的眼色行事，根據形勢的變化而改變方向或態度。也可以說是人處事圓滑。現多含貶義。連動式；作謂語、賓語、定語、狀語；含貶義 ，註意壹定不要寫成“見風駛舵”。
3、典故：
清朝時期，浙江劉中丞被禦史告狀，朝廷派欽差大臣去查辦，該大臣到了浙江後采取“只拉弓，不放箭”的辦法，想叫劉中丞賄賂他，於是讓學生拉達對過道臺說要二百萬兩銀子就能過關，過道臺寫了字據給拉達，稟告劉中丞，劉中丞叫他見風使舵。
參考資料：
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