憲章文武
基本釋義
遵循堯舜之道，效法周文王、周武王之制。
出 處
《禮記·中庸》：“仲尼祖述堯舜，憲章文武。”
百科釋義
祖述堯舜，憲章文武（zǔ shù yáo shùn,xiàn zhāng wén wǔ）：遵循堯舜之道，效法周文王、周武王之制。祖述 ： 遵循、效法：祖述堯舜|古人門戶各自標新，亦各有所祖述。 文武 ： 1.文德與武功；文治與武事。 2.特指武事﹑軍事。 3.文才和武略。 4.文臣和武將﹐文武官員。 5.猶言溫猛。指文火和武火。 6.周文王與周武王。
2. 關於憲法的四字詞語金科玉律 科、律：法律條文。
形容法令條文的盡善盡美。現比喻不能變更的信條 目無法紀 不把法律放在眼裏。
形容胡作非為，無法無天 目無王法 不把國家法律放在眼裏。形容胡作非為，無法無天 法不阿貴 法：法律；阿：偏袒。
法律即使是對高貴的人，有權勢的人也不徇情。形容執法公正，法律面前人人平等。
法不徇情 法：法律；徇：偏私；情：人情，私情。法律不徇私情。
指執法公正，不講私人感情。 化外之民 化：開化；民：民眾。
文明地區以外的民眾，即沒有開化的民眾。舊時統治階級的偏見，指中國教化達不到、法律管不著的少數民族。
結繩而治 原指上古沒有文字，用結繩記事的方法治理天下。後也指社會清平，不用法律治國的空想。
金科玉條 科、條：法律條文。原指完美的法律條文。
後指不能更改、必須遵守的信條。 居官守法 舊指做官要遵守法律法規。
口含天憲 天憲：指朝廷法令。比喻說話就是法律，可以決定人的生死。
明正典刑 明：表明；正：治罪；典刑：法律。依照法律處以極刑。
舊時多用於處決犯人的公文或布告中。 竊鉤者誅，竊國者侯 偷鉤的要處死，篡奪政權的人反倒成為諸侯。
舊時用以諷刺法律的虛偽和不合理。 竊鉤竊國 偷鉤的要處死，篡奪政權的人反倒成為諸侯。
舊時用以諷刺法律的虛偽和不合理。 欺公罔法 欺騙公眾，無視法律。
深文周納 周納：羅織罪名。指苛刻地或歪曲地引用法律條文，把無罪的人定成有罪。
也指不根據事實，牽強附會地給人硬加罪名。 繩之以法 根據法律制裁。
舞文弄法 舞、弄：耍弄，玩弄；文：法令條文；法：法律。歪曲法律條文，舞弊徇私。
網漏吞舟 網：漁網，比喻法網；吞舟：吞舟的大魚，比喻大奸。網裏漏掉吞舟大魚。
比喻法律太寬，使重大的罪犯也能漏網。 舞文弄墨 舞、弄：故意玩弄；文、墨：文筆。
故意玩弄文筆。原指曲引法律條文作弊。
後常指玩弄文字技巧。 逍遙法外 逍遙：優遊自得的樣子。
指犯法的人沒有受到法律制裁，仍然自由自在。 言出法隨 言：這裏指法令或命令；法：法律。
話壹說出口，法律就跟在後面。指法令壹經公布就嚴格執行，如有違犯就依法處理。
以身試法 身：親身，親自；試：嘗試。試著親身去做觸犯法律的事。
指明知故犯。 以殺去殺 用嚴峻的法律禁止人犯法。
約法三章 原指訂立法律與人民相約遵守。後泛指訂立簡單的條款。
執法如山 執行法律象山壹樣不可動搖。 知法犯法 知道法律，又違反法律。
指明知故犯。 徇情枉法 徇：曲從；枉：使歪曲。
曲從私情，歪曲和破壞法律，胡亂斷案。 作奸犯科 奸：壞事；科：法律條文。
為非作歹，觸犯法令。 例直禁簡 〖解釋〗法律或禁令簡單明了，人民就容易理解和遵守。
法出壹門 謂法律統壹，前後壹致，不能隨意變通。 法無可貸 謂按法律不可寬恕。
如律令 本是漢代公文用語，後來道士或巫師亦用於符咒的末尾。如同法律命令， 禁網疏闊 指法律過於寬容。
目無三尺 不把法制放在眼裏。形容違法亂紀，胡作非為。
三尺，指法律。古代把法律寫在三尺長的竹簡上，故稱。
古代把法律寫在三尺長的竹簡上，故稱。 弄法舞文 弄、舞：耍弄，玩弄；法：法律；文：法令條文。
指玩弄文字，曲解法律條文，以達到徇私舞弊的目的。 深文傅會 牽強而苛細地援引法律條文陷人以罪。
深文曲折 歪曲地援引法律條文，不露痕跡地陷人於罪。 深文周內 歪曲或苛刻地援引法律條文，陷人以罪。
違條犯法 違犯法律條文。 舞弄文墨 亦作“舞文弄墨”。
①玩弄法律條文，曲解其意。②玩弄文辭；耍筆桿子。
析律貳端 指曲解法律條文，妄生不實端緒，以加重人罪。 析律舞文 指故意玩弄文字，曲解法律條文。
逍遙事外 ①謂犯法者沒有受到法律制裁。亦泛指做壞事或與壞事有牽連的人不受追查。
②謂置身事外，毫不關心。 刑期無刑 刑罰在於教育人恪守法律，從而達到不用開的目的。
引律比附 古代法律用語。援引律令，類比定罪。
玉律金科 律：規章，法則；科：舊指法律條文。原形容法令條文的盡善盡美。
現比喻必須遵守、不能變更的信條。 正法直度 度：標準。
嚴正法律，統壹標準。 執法不阿 阿：迎合。
執行法律公正無私，不屈從權勢。 罪責難逃 因為犯罪，在法律上應承擔的責任是難以逃卻的 血風肉雨 出處清·梁啟超《論權利思想》：“試壹讀歐美諸國法律發達史，如立憲政，廢奴隸……等諸大法律，何壹不自血風肉雨中熏沐而來。”
解釋形容劇烈殘酷的屠殺或性格剛強示例清·曾樸《孽海花》：“雖說~的精神，斷無惜香憐玉的心緒。” 故事 賣法市恩 〖解釋〗市：買。
指玩忽法律而隨意寬恕罪犯以求得好處。 以法為教 〖解釋〗以：用；教：教育。
引用法律條文充當教育的內容。 以殺止殺 〖解釋〗用嚴峻的法律禁止人犯法。
以身試險 〖解釋〗身：親身，親自；試：嘗試。試著親身去做觸犯法律的事。
指明知故犯。 踴貴屨賤 “踴貴屨賤”喻指嚴酷的法律 石邑深澗 “石邑深澗”用來形容森嚴的法律。
事實上，執法必嚴雖然可以在某種程度上維持社會的秩序，但是立法的原則應該基於揚善。如果法律森嚴卻不揚善，那麽這些嚴厲殘酷的施暴者本身也免不了被老百姓扔進那山澗的結果 望采納，謝謝。
3. 禹字的四字成語禹字的四字成語只有4個：
1、禹惜寸陰
yǔ xī cùn yīn
解釋指禹勤於治水，愛惜光陰之事。
2、大禹治水
dà yǔ zhì shuǐ
解釋禹：三皇五帝時中原的領袖。大禹治理水患為百姓謀福。
結構主謂式成語
用法主謂式；作賓語、定語；含褒義
近義詞過門不入
例句妳知道大禹治水的故事嗎？
3、貢禹彈冠
gòng yǔ tán guān
解釋指貢禹與王吉（字子陽）友善，見其在位，亦願為官。比喻樂意輔佐誌向相同的人。
出處《漢書·王吉傳》：“吉與貢禹為友，世稱‘王陽在位，貢公彈冠’。言其取舍同也。”
結構主謂式成語
用法作賓語、定語；指誌趣相投
近義詞彈冠相慶
例句人之相知，貴相知心。王陽在位，~。 ◎清黃宗羲《與陳介眉庶常書》
4、禹行舜趨
yǔ xíng shùn qū
解釋原指僅模仿聖賢之外表而不註意內在的品德修養。後亦用以形容舉止循規蹈距。
出處《荀子·非十二子》：“禹行而舜趨，是子張氏之賤儒也。”楊倞註：“但宗聖人之威儀而已矣。”
結構聯合式成語
用法作定語；指模仿
例句彼見夫盛名鼎鼎之先輩，明目張膽以為鄉黨自好者所不為之事，而其受社會之崇拜，享學界之屍祝自若也，則更何必自苦以強為~之容也。 ◎梁啟超《論私德》
4. 帶謐字的四字成語只有河海靜謐。
成語解釋：靜謐：安寧平靜。形容水面靜寂無聲或形容憂愁的模樣。
讀音：hé hǎi jìng mì
出處：唐 郭子儀 《享太廟樂章·廣運舞》：“河海靜謐，車書混同。”
白話釋義：大河海洋水面靜寂無聲，制度統壹。
擴展資料
近義詞：風平浪靜、河清海晏
1、風平浪靜
讀音：fēng píng làng jìng
解釋：沒有風浪，水面很平靜，比喻平靜無事。
出處：宋·陸九淵《語錄》：“風平浪靜時；都不如此。”
白話釋義：沒有風浪，水面很平靜，也不過如此。
2、河清海晏
讀音：hé qīng hǎi yàn
解釋：也說海晏河清。黃河的水澄清，大海風平浪靜。用以比喻天下太平。
出處：唐·顧況《八月五日歌》：“率土普天無不樂，河清海晏窮寥廓。”
白話釋義：全國普天同慶沒有不歡樂的，河清海晏無窮廣闊。