中國文字,可分為實字與虛字兩大類,凡有義可解者為實字,如“名詞、代名詞”等,其無義可解者,稱之為虛字,如“動詞、狀詞(形容詞)、副詞、連詞、介詞、助詞、嘆詞等等。詩中所用之字以名詞、動詞、狀詞居多,而名詞之運用較易,動詞與狀詞之運用較難。謝榛四溟詩話引李西涯語曰:“詩用實字易,用虛字難。盛唐人善用虛字,開合呼應,悠揚委曲,皆盡於此。用之不善,則柔弱緩散,不可復振。夏正夫謂涯翁善用虛字,若‘萬古乾坤此江水,百年風日幾重陽’是也”。以上可見虛字之重要,故歷代詩詞名家,均於動詞與狀詞等虛字上用功夫,如果虛字運用得妙,足使全篇生色。且看王維之過香積寺詩:
不知香積寺,數裏入雲峰;
古木無人徑,深山何處鐘。
泉聲咽危石,日色冷青松;
薄暮空潭曲,安禪制毒龍。
此詩第三聯之“咽”為動詞,“冷”字為狀詞。(按:此處亦可作動詞解,如“春風又綠江南岸”之綠字)由此二字之運用,而使兩句極為靈動。又據唐詩紀事載:齊己早梅詩有“前村深雪裏,昨夜數枝開”之句。鄭谷雲:“數枝非早也,未若壹枝”。齊己拜服。人以鄭為壹字師。蓋壹字之用,而早梅之境界全出矣。 至於所煉之字,於詩中之位置。前人有謂五言宜煉第二、三等字,七言宜煉二、四、五、七等字。筆者則以為凡詩中之虛字皆可煉,不必泥定於上述之位置方可,唯於該處較多耳!現舉例如下:
煉第壹字者如:
醉月頻中聖,迷花不事君;(李白:贈孟浩然頸聯)
映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音;(杜甫:蜀相頷聯)
煉第二字者如:
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟;(王維:山居秋暝頸聯)
星垂平野闊,月湧大江流;(杜甫:旅夜書懷頷聯)
氣蒸雲夢澤,波撼嶽陽城:(孟浩然:望洞庭湖贈張丞相頷聯)
海暗三山雨,花明五嶺春;(岑參:送張子尉南海頸聯)
雲橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前;(韓愈:左遷至藍關示侄孫湘頸聯)
花迎劍佩星初落,柳拂旌旗露未幹;(岑參:和賈至舍人早朝大明宮頸聯)
煉第三字者如:
參差連曲陌,迢遞送斜暉;(李商隱:落花頷聯)
寒燈思舊事,斷雁警愁眠;(杜牧:旅宿頷聯)
黃葉仍風雨,青樓自管弦;(李商隱:風雨頷聯)
青天回玉壘,遠樹出華陽;(王漁洋:彌牟道中望八陣圖遺址頷聯)
藏舟移夜壑,華屋落泉臺;(黃庭堅:王文恭公挽詞頷聯)
金蟾齧鎖燒香入,玉虎牽絲汲井回;(李商隱:無題頷聯)
江山有巴蜀,棟宇自齊梁;(杜甫:上兜率寺頷聯)
古墻猶竹色,虛閣自松聲;(杜甫:滕王亭子頷聯)
葉夢得石林詩話雲:“詩人以壹字為工,世固知之。惟老杜變化開闔,出奇無窮,殆不可以形跡捕。如‘江山有巴蜀,棟宇自齊梁’。上下數百年,只在“有”與“自”兩字間,而吞納山川之氣,俯仰古今之懷,皆見於言外。滕王亭子‘古墻猶竹色,虛閣自松聲’,若不用“猶”與“自”字,則余八字,凡亭子皆可用,不必滕王也。此皆工妙至極,人力所不可及,而此老獨雍容閑肆,出於自然,略不見其用力處。今人多取其已用字模仿用之,偃蹇狹陋,盡成死法,不知意與境會,言中有節,凡字皆可用也”。範晞文對床夜話亦雲:“予近讀老杜瞿塘兩崖詩‘入天猶竹色,穿石忽雲根’,“猶、忽”二字,如浮雲著風,閃爍無定,誰能跡其妙處。他如‘江山且相見,戎馬未安居’;‘故國猶兵馬,他鄉亦鼓鼙’等,皆用力於壹字”。
煉第四字者如:
感時花濺淚,恨別鳥驚心;(杜甫:春望頷聯)
故國魂銷吳苑水,行人腸斷越溪絲;(王漁洋:姑蘇懷古頸聯)
魚龍夜偃三巴路,蛇鳥秋懸八陣圖;(王漁洋:晚登夔府東城樓望八陣圖頸聯)
煉第五字者如:
明月松間照,清泉石上流;(王維:山居秋暝)
花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開;(杜甫:客至頷聯)
江間波浪兼天湧,塞上風雲接地陰;(杜甫:秋興八首之壹頷聯)
人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流;(劉禹錫:西塞山懷古頸聯)
錦江春色來天地,玉壘浮雲變古今;(杜甫:登樓頷聯)
吳楚青蒼分極浦,江山平遠入新秋;(王漁洋:曉雨復登燕子磯絕頂)
絕頂高秋盤鸛鶴,大江白日踏黿鼉;(王漁洋:登金山之二頷聯)
山川終古迷商魯,花草千年怨種蠡;(王漁洋:姑蘇懷古頷聯)
八陣風雲通指顧,壹江波浪急潺湲;(王漁洋:沔縣謁諸葛武侯祠)
煉第六字者如:
春風春雨花經眼,江北江南水拍天;(黃山谷:次元明韻寄子由頷聯)
白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉;(杜甫:聞官軍收河南河北頸聯)
雲髻罷梳還對鏡,羅衣欲換更添香;(薛邑:宮詞頸聯)
煉第七字者如:
青楓江上秋帆遠,白帝城邊古木疏;(高適:送李少府貶峽中王少府貶長沙頸聯)
海內風塵諸弟隔,天涯涕淚壹身遙;(杜甫:野望頷聯)
三楚風濤杯底合,九江雲物坐中收;(王漁洋:登金山之壹頷聯)
泠泠鐘梵雲間出,歷歷帆檣檻外過;(王漁洋:登金山之二頸聯)
煉第壹、第五字者如:
顧我無衣搜藎篋,泥他沽酒拔金釵;(元微之:遣悲懷頷聯)
煉第二、第五字者如:
星臨萬戶動,月傍九霄多;(杜甫:春宿左者頷聯)
風暖鳥聲碎,日高花影重;(杜荀鶴:春宮怨頸聯)
潮平兩岸闊,風正壹帆懸;(王灣:次北固山下頷聯)
溪冷泉聲苦,山空木葉幹;(高適:使清夷軍入居庸頸聯)
水合南江壯,山連大劍昏;(王漁洋:虎跳驛頸聯)
燈昏山鬼逼,雨止蟄龍還;(王漁洋:富頓驛雨頸聯)
雲移雉尾開宮扇,日繞龍鱗識聖顏;(杜甫:秋與八首之五頸聯)
秋入園林花老眼,茗搜文字響枯腸;(黃山谷:次韻楊君全送酒長句)
煉第二、第七字者如:
雷驚天地龍蛇動,雨足郊原草木柔;(黃山谷:清明頷聯)
葉浮嫩綠酒初熟,橙切香黃蟹正肥;(劉克莊:冬景頸聯)
煉第三、第六字者如:
木葉落時山露骨,晚煙平處水加衣;
煉第四、第六字者如:
白菡萏香初過雨,紅蜻蜓弱不禁風;(陸放翁詩:題長不錄)
煉第三、第七字者如:
思家步月清宵立,憶弟看雲白晝眠;(杜甫:恨別頸聯)
壹句詩中之字,有實有虛,實字多則語句凝煉,筆力遒健,然其病在於板滯沈悶,易使人費解;虛字多則氣脈流暢,風神飄逸,讓人壹目了然,而其病則易流於輕浮與淺薄。如何在實字中加入虛字,以為斡旋之樞紐,即是煉字之要務。讀者詳加體會,自能得心應手。
二:煉詩眼
古人於煉字之法另有點眼壹說,蓋取畫龍點睛之意,謂用之得當可使全句生色。其說出自江西詩派之論點,虛谷承山谷、居仁之論,主張句中必得有眼雲:“未有名為好詩,而句中無眼者。如杜甫詩‘吳楚東南坼,乾坤日夜浮’(登嶽陽樓頷聯)之‘坼’字與‘浮’字,及李白之‘人煙寒橘柚,秋色老梧桐’(秋登宣城謝眺北樓頸聯)之‘寒’字與‘老’字等”。‘詩眼’原為江西派詩人之***同主張,然虛谷所論不限壹字,更不限於第幾字,此論與前述煉虛字之說吻合,唯前述僅限於虛字類,而‘詩眼’則不限虛實。另壹派則主張五言詩以第三字為眼,七言詩以第五字為眼。潘邠老雲:“七言詩第五字要響,如‘返照入江翻石壁,歸雲擁樹失江村’(杜甫:返照頷聯)之‘翻’與‘失’字,乃響字也。五言詩第三字要響,如‘圓荷浮小葉,細麥落輕花’(杜甫:為農頷聯)之‘浮’字與‘落’字乃響字也。所謂響者,致力處也”。又如:
孤燈燃客夢,寒杵搗鄉愁;(岑參:客舍)
白沙留月色,綠竹助秋聲;(李白:題苑溪館)
夜燈移宿鳥,秋雨禁行人;(張蠙:經荒驛頷聯)
風枝驚散鵲,露草覆寒蛩;(戴叔倫:客舍)
靜窗尋客話,古寺覓僧碁;(姚合:寄王度居士八韻排律第六聯)
窗風枯硯水,山雨慢琴弦;
淺潭淘落月,遠樹納殘星;
錦江春色來天地,玉壘浮雲變古今;(杜甫:登樓頷聯)
萬裏山川分曉夢,四鄰歌管送春愁;(許渾:贈河東虞押衙頷聯)
鶯傳舊語嬌春日,花學嚴妝妒曉風;(章孝標:古行宮頸聯)
等等,皆同此類。又有雲“眼用實字方健者”如:
感時花賤淚,恨別鳥驚心;(杜甫:春望頷聯)
夜潮人到郭,春霧鳥啼山;(張凡:贈薛鼎臣)
古寺碑橫草,陰廊畫雜苔;(顧況:廢寺。壹說為司空曙:經寶慶廢寺)
星河秋壹雁,砧杵夜千家:(韓翃:秋夜即事)
野渡波搖月,寒城雨翳鍾;(方幹:送從兄韋郜頸聯)
溪雲初起日沈閣,山雨欲來風滿樓;(許渾:鹹陽城西樓晚眺)
殘星幾點雁橫塞,長笛壹聲人倚樓;(趙嘏:長安秋望頷聯)
朝登劍閣雲隨馬,夜渡巴江雨洗兵;(岑參:奉和相公發苔昌)
風傳鼓角霜侵戟,雲卷笙歌月上樓;(許渾:將南行陪崔尚書宴頷聯)
詩家全體引裴晉公夏日對雨詩“對面雷嗔樹,當階雨趁人”句雲:“嗔”字、“趁”字見夏雨之快,乃句眼也。岑參詩“寒花飄客淚,邊柳掛鄉愁”,“飄”字、“掛”字眼突;吳融詩“林風移宿鳥,池雨定流螢”,“移”字“定”字眼好;陳簡齋送行詩“寒月滿川分眾色,暮林無葉寄秋聲”句,“分”字、“寄”字眼工。是亦主張詩眼不拘於第幾字,且亦不限為實字之論也。葛立方韻語陽秋雲:詩要練字,字者,眼也。若老杜“飛星過水白,落月動沙虛”,練中間壹字。“紅入桃花嫩,青歸柳葉新”,練第二字,若非用“入”、“歸”二字,則是兒童語。楊載詩法家數雲:詩句中有字眼,兩眼者妙,三眼者非。且二聯用聯綿字,不可壹般,中要虛活,亦須回避。五言詩,眼多在第二或第三字,或第四字、第五字。字眼在第三字者如:“鼓角悲荒塞,星河落曉山”;“江蓮搖白羽,天棘蔓青絲”;“竹光團野色,舍影漾江流”等。字眼在第二字如:“屏開金孔雀,褥隱繡芙蓉”;“碧知湖外草,紅見海東雲”;“座對賢人酒,門聽長者車”等。字眼在第五字者如:“兩行秦樹直,萬點蜀山尖”;“香霧雲鬟濕,清輝玉臂寒”;“市橋官柳細,江路野梅香”等。字眼在第二、五字者如:“地坼江帆穩,天清木葉聞”;“野潤煙光薄,沙喧日色遲”;“楚設關河險,吳吞水府寬”等。又雲:“七言律難於五言律,七言下字較粗實,五言下字較細致。七言若可截作五言,便不成詩,須字字去不得方是。所謂句要藏字,字要藏意,如聯珠不斷方妙”。
三:煉疊字
疊字又稱重言,劉勰文心雕龍物色篇雲:“詩人感物,聯類不窮,流連萬象之際,沈吟視聽之區,寫氣圖貌,既隨物以宛轉;屬采付聲,亦與心而徘徊。故‘灼灼’狀桃花之鮮,‘依依’盡楊柳之貌,‘杲杲’為日出之容,‘漉漉’擬雨雪之狀,‘喈喈’逐黃鳥之聲,‘喓喓’學草蟲之韻。‘皎日、嘒星’,壹言窮理;‘參差、沃若’兩字窮形。並以少總多,情貌無遺矣”。顧炎武日知錄雲:“詩用疊字最難,‘河水洋洋,北流活活,施罛濊濊,鱣鮪發發,葭菼揭揭,庶姜孽孽’。連用六疊字,可謂復而不厭,賾而不亂矣!古詩‘青青河畔草,郁郁園中柳,盈盈樓上女,皎皎當戶牖,娥娥紅粉妝,纖纖出素手’。連用六疊字,亦極自然,下此即無人可繼”。詩中疊字大都以狀詞居多,有狀形者、有狀聲者。當單字不足以盡其態,則重言以發之,蓋寫物抒情,兩字相疊,能使興會與神情壹起湧現。如:
漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝;(王維:積雨輞川莊作)
前人皆極欣賞此四疊字,郭彥深雲:“‘漠漠陰陰’用疊字之法,不獨摹景入神,而音調抑揚,氣格整暇,妙處悉在此四字之中”。翁方綱石洲詩話亦雲:“右丞此句,精神全在‘漠漠陰陰’四字”。又如:
丁丁漏水夜何長,漫漫輕雲露月光;(張仲素:秋夜曲)
丁丁為狀聲詞,漫漫為狀形詞,兩相襯映,將秋夜裏之秋聲秋色表露無遺。又如:
浥浥爐香初泛夜,離離花影欲搖春;(蘇東坡:臺頭寺步月得人字)
趙克宜雲:“詩中運用疊字,使其余五字精神畢現,最佳”。由以上諸例,可證明疊字如運用得當,足使全篇生色。然疊字之運用貴在新穎、變化。如說楊柳必以“依依”形容,說雨雪必以“霏霏”描繪,即落前人坑塹而殊少神味。要能創新出奇,方為傑構。如徐師川詞“柳外重重疊疊山”之句,以“重重疊疊”狀山之多。又如:
雲山壹壹看皆異,竹樹叢叢畫不成;(蘇頲:扈從鄠杜間)
以“壹壹”狀山之多,“叢叢”狀竹之密,亦各得其當。又如:
夜聽疏疏還密密,曉看整整復斜斜;(黃山谷:詠雪詩)
八字相疊,亦可謂匠心獨運矣。 詩中疊字,有用於句首者,有用於句未者。明楊升菴曾就杜詩析其例雲:“詩中疊字最難下,唯少陵用之獨工”。今按七律中,有用之於句首者,如:
娟娟戲蝶過閑幔,片片輕鷗下急湍;(小寒食舟中作頸聯) 短短桃花臨水岸,輕輕柳絮點人衣;(新亭頷聯) 青青竹筍迎船出,白白江魚入饌來;(送王十五判官扶侍還黔中頷聯)
有用之於上腰者如:
宮草霏霏承委佩,爐煙細細駐遊絲;(宣政殿退朝晚出左掖) 江天漠漠鳥雙去,風雨時時龍壹吟;(灩澦頷聯) 雲石熒熒高葉曉,風江颯颯亂帆秋;(簡吳郎司法頸聯)
有用之於下腰者如:
穿花蛺蝶深深現,點水蜻蜓款款飛;(曲江頸聯) 風含翠筱娟娟靜,雨裛紅蕖冉冉香;(狂夫頷聯) 無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來;(登高頷聯) 碧窗宿霧蒙蒙濕,朱栱浮雲細細輕;(江陵節度陽城郡王新樓成王請嚴侍禦判官賦七字句同作頷聯)
有用之於句尾者如:
信宿漁人還泛泛,清秋燕子故飛飛;(秋興之三頷聯) 小院回廊春寂寂,浴鳧飛鷺晚悠悠;(涪城縣香積寺官閣頸聯) 客子入門月皎皎,誰家搗練風淒淒;(暮歸頷聯)
而五言詩之疊字如:
納納乾坤大,行行郡國遙;(野望首聯) 寂寂春將晚,欣欣物自私;(江亭頸聯) 汀煙輕冉冉,竹日凈暉暉;(寒食頷聯) 湛湛長江去,冥冥細雨來;(梅雨頷聯) 野徑荒荒白,春流泯泯清;(漫成二首之壹首聯) 急急能鳴雁,輕輕不下鷗;(白帝城樓頸聯) 檐影微微落,津流脈脈斜;(遣意二首之二首聯) 相逢雖袞袞,告別莫匆匆;(酬孟雲卿次聯) 霽潭鱣發發,春草鹿呦呦;(題張氏隱居次聯)
範晞文對床夜話雲:“雙字用於五言,視七言為難。蓋壹聯十字耳!茍輕易放過,則何所取也。老杜雖不以此為工,然亦每加之意焉。觀其‘納納乾坤大,行行郡國遙’;不用‘納納’,不足以見乾坤之大;不用‘行行’,則不足以見道路之遠。又‘寂寂春將晚,欣欣物自私’,則壹氣轉旋之妙,萬物生成之喜,盡於斯矣!他如‘汀煙輕冉冉,竹日靜暉暉’,‘湛湛長江去,冥冥細雨來’,‘野徑荒荒白,春流泯泯清’,以及‘地晴絲冉冉,江碧草離離’,‘急急能鳴雁,輕輕不下鷗’,‘檐影微微落,津流脈脈斜’,‘相逢雖袞袞,告別莫匆匆’等句,俱不泛。至若‘霽潭鱣發發,春草鹿呦呦’,則全用詩語矣”!
四:重出句法
重出者,謂壹句或壹首詩中,壹字或數字再現之謂。劉勰於文心雕龍煉字篇雲:“重出者,同字相犯者也。詩騷適會,而近世忌同,若兩者俱要,則寧在相犯。故善為文者,富於萬篇,貧於壹字”。行文遣詞,詩文家皆避重出,然有時卻以重出為能。如蘇頲奉和春日幸望春宮詩起句雲:“東望望春春可憐”。金聖嘆評雲:“七字中凡下二‘望’字,二‘春’字,想來唐人每欲以此為能也”。 重出與疊字不同,蓋疊字大都為狀詞。或狀其形、或狀其聲、或狀其動作等。而重出則不限於此,如前句之“望春”為宮名,非有“望望”與“春春”之意。其法有於壹句中,或壹聯中各句,皆重出壹字者如:
相見時難別亦難,(李商隱:無題詩) 行盡深山又是山,(許渾:度關嶺次天姥岑詩) 自去自來堂上燕,相親相近水中鷗;(杜甫:江村) 但經春色還秋色,不覺楊家是李家;(李山甫:楊柳詩) 此生此夜不長好,明月明年何處看;(蘇東坡:中秋月) 春風春雨花經眼,江北江南水拍天;(黃山谷:次元明韻寄子由) 桃花細逐楊花落,黃鳥時兼白鳥飛;(杜甫:曲江對酒)
有壹句之中重出二字者如:
春心莫***花爭發,壹寸相思壹寸灰;(李商隱:無題二首之二末聯)
有壹句之中重出三字者如:
日暮長堤更回首,壹聲蟬續壹聲蟬;(許渾:重遊練湖懷舊)
有二句之中重出某些字者如:
夫戍邊關妾在吳,西風吹妾妾憂夫;
壹行書信千行淚,寒到君邊衣到無。(唐:陳玉蘭:寄夫) 荷葉生時春恨生,荷葉枯時秋恨成;
深知身在情長在,悵望江頭江水聲。(李商隱:秋暮重遊曲江)
有四句之中重出某些字者如:
終日看山不厭山,買山終待老山間;
山花落盡山長在,山水空流山自閑。(王安石:遊鍾山) 壹簑壹笠壹扁舟,壹丈絲綸壹寸鉤;
壹曲高歌壹樽酒,壹人獨釣壹江秋。(王漁洋:題秋江獨釣圖) 壹折青山壹扇屏,壹彎碧水壹條琴;
無聲詩與有聲畫,須在桐廬江上尋。(清:劉嗣綰:自錢塘至桐廬舟中雜詩) 嶺下看山似伏濤,見人上嶺旋爭豪;
壹登壹陟壹回顧,我腳高時他更高。(宋:楊萬裏:過上湖嶺望招賢江南北山)
作詩煉字之法,約如前述。以下再摘錄數則前人所述,作詩煉字之故實,以供參考,初學者細心玩究,自可窺其堂奧。
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歷代詩家作詩煉字之故實
古人有壹字之師。張橘軒詩“半篙流水夜來雨,壹樹早梅何處春”,元遺山曰:“佳則佳矣,然有未安。既曰‘壹樹’,烏得為‘何處’?不如改‘壹樹’為‘幾點’,更覺飛動”。又薩天錫詩“地濕厭聞天竺雨,月明來聽景陽鐘”,虞道園見之曰:“詩信佳矣,但有壹字未穩,‘聞’與‘聽’義同。盍改‘聞’為“看’。唐人‘林下老僧來看雨’,又有所出矣”。古人論詩,壹字不茍如此。(顧嗣立:寒廳詩話) 張橘軒與元遺山為斯文骨肉,寄遺山詩“萬裏相逢真是夢,百年垂老更何鄉”?元改“裏”為“死”,“垂”為“歸”。如光弼臨軍,旗幟不易,壹號令之,而精神百倍。(盛如梓:庶齋老學叢談) 僧處默勝果寺詩“到江吳地盡,隔岸越山多”,陳後山煉成壹句“吳越到江分”,或謂簡妙勝默作。然此“到”字未穩,若更為“吳越壹江分”,天然之句也。(謝榛:四溟詩話) 陳輔之詩話雲:“蕭楚才知溧陽縣時,張乖崖作牧,壹日召食,見公幾案上有壹絕雲:‘獨恨太平無壹事,江南閑殺老尚書’,蕭改‘恨’作‘幸’,公出視稿曰:‘誰改吾詩?’左右以實對。蕭曰:‘與公全身,公功高位重,奸人側目之秋,且天下壹統,公獨恨太平何也?’公曰:‘蕭弟,真壹字之師也’”。又汪彥章自吳興移守臨川,曾吉甫以詩迓之曰:“白玉堂中曾草詔,水精宮裏近題詩”,先以示子蒼,子蒼為改兩字。作“白玉堂深曾草詔,水精宮冷近題詩”,迥然與前不眸,蓋句中有眼也。(胡仔:苕溪漁隱叢話) 僧島雲過盱江麻姑山,題句雲:“萬疊峰巒入太清,麻姑曾此會方平;壹從燕罷歸來後,寶殿瑤臺空月明”。“壹從”原作“自從”,後於同輩舉似,同輩雲:“詩固清矣,然“自”字未穩,當做“壹”字,雲服其言。及入山,已為人改作“壹從”矣。亦可謂壹字之師。(趙與虤:娛書堂詩話) 李頻與方幹為吟友,頻有題四皓廟詩,自言奇絕。詩雲:“東西南北人,高跡自相親;天下已歸漢,山中猶避秦;龍樓曾作客,鶴氅不為臣;獨有千年後,青青廟木春”。示於幹,幹曰:“善則善矣,然有二字未穩。‘作’字太粗而難換,‘為’字甚不當。幹聞‘率土之濱,莫非王臣’,請改作‘稱’字”,頻降伏,且自慚悔前言之失,遂拜為壹字之師。(陳京:葆光錄) 尹文端公論詩最精,有差半字之說,如唐人“夜琴知欲雨,晚簟覺新秋”之句,“新秋”二字,現成語也,“欲雨”二字,以“欲”起“雨”字,非現成語也,差半個字矣。以此類推,名流多犯此病。必雲“晚簟恰宜秋”,“宜”字方對“欲”字。又詩得壹字之師,如紅爐點雪,樂不可言。余祝尹文端公壽雲:“休誇與佛同生日,轉恐恩榮佛尚差”。公嫌“恩”字與佛不切,應改為“光”字。詠落花雲:“無言獨自下空山”,邱浩亭雲:“空山是落葉,非落花也!應改為春字”。送黃宮保巡邊雲:“秋色玉門涼”,蔣心余雲:“門字不響,應改為關字”。贈樂清張令雲:“我慚靈運稱山賊”,劉霞裳則雲:“稱字不響,應改為呼字”。凡此之類,余從諫如流,不待其辭之畢也。(袁枚:隨園詩話) 李太白有“人煙寒橘柚,秋色老梧桐”之句,黃魯直更之曰:“人家圍橘柚,秋色老梧桐”。晁無咎極稱之,何也?余謂詩中只改兩字,而醜態畢具,真點金成鐵耳!又少陵有句雲:“昨夜月同行”,陳無己則曰:“殷勤有月與同歸”;少陵曰:“暗飛螢自照”,陳則曰:“飛螢原失照”;少陵曰:“文章千古事”,陳則雲:“文章平日事”;少陵曰:“乾坤壹腐儒”,陳則雲“乾坤著腐儒”;少陵曰:“寒花只自香”,陳則雲:“寒花只作去年香”。其點金成鐵,壹覽可見。(王世貞:藝苑卮言) 以上諸論,皆足以證明作詩煉字之要。然詩之佳處,固不僅於字句也。是以沈德潛說詩晬話雲:“古人不廢煉字之法,然以意勝,而不以字勝。故能平字見奇,常字見險,陳字見新,樸字見色。近人挾以鬥勝者,唯難字而已”。讀者宜細體之。