中國文字，可分為實字與虛字兩大類，凡有義可解者為實字，如“名詞、代名詞”等，其無義可解者，稱之為虛字，如“動詞、狀詞（形容詞）、副詞、連詞、介詞、助詞、嘆詞等等。詩中所用之字以名詞、動詞、狀詞居多，而名詞之運用較易，動詞與狀詞之運用較難。謝榛四溟詩話引李西涯語曰：“詩用實字易，用虛字難。盛唐人善用虛字，開合呼應，悠揚委曲，皆盡於此。用之不善，則柔弱緩散，不可復振。夏正夫謂涯翁善用虛字，若‘萬古乾坤此江水，百年風日幾重陽’是也”。以上可見虛字之重要，故歷代詩詞名家，均於動詞與狀詞等虛字上用功夫，如果虛字運用得妙，足使全篇生色。且看王維之過香積寺詩：
不知香積寺，數裏入雲峰；
古木無人徑，深山何處鐘。
泉聲咽危石，日色冷青松；
薄暮空潭曲，安禪制毒龍。
此詩第三聯之“咽”為動詞，“冷”字為狀詞。（按：此處亦可作動詞解，如“春風又綠江南岸”之綠字）由此二字之運用，而使兩句極為靈動。又據唐詩紀事載：齊己早梅詩有“前村深雪裏，昨夜數枝開”之句。鄭谷雲：“數枝非早也，未若壹枝”。齊己拜服。人以鄭為壹字師。蓋壹字之用，而早梅之境界全出矣。 至於所煉之字，於詩中之位置。前人有謂五言宜煉第二、三等字，七言宜煉二、四、五、七等字。筆者則以為凡詩中之虛字皆可煉，不必泥定於上述之位置方可，唯於該處較多耳！現舉例如下：
煉第壹字者如：
醉月頻中聖，迷花不事君；（李白：贈孟浩然頸聯）
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音；（杜甫：蜀相頷聯）
煉第二字者如：
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟；（王維：山居秋暝頸聯）
星垂平野闊，月湧大江流；（杜甫：旅夜書懷頷聯）
氣蒸雲夢澤，波撼嶽陽城：（孟浩然：望洞庭湖贈張丞相頷聯）
海暗三山雨，花明五嶺春；（岑參：送張子尉南海頸聯）
雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前；（韓愈：左遷至藍關示侄孫湘頸聯）
花迎劍佩星初落，柳拂旌旗露未幹；（岑參：和賈至舍人早朝大明宮頸聯）
煉第三字者如：
參差連曲陌，迢遞送斜暉；（李商隱：落花頷聯）
寒燈思舊事，斷雁警愁眠；（杜牧：旅宿頷聯）
黃葉仍風雨，青樓自管弦；（李商隱：風雨頷聯）
青天回玉壘，遠樹出華陽；（王漁洋：彌牟道中望八陣圖遺址頷聯）
藏舟移夜壑，華屋落泉臺；（黃庭堅：王文恭公挽詞頷聯）
金蟾齧鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回；（李商隱：無題頷聯）
江山有巴蜀，棟宇自齊梁；（杜甫：上兜率寺頷聯）
古墻猶竹色，虛閣自松聲；（杜甫：滕王亭子頷聯）
葉夢得石林詩話雲：“詩人以壹字為工，世固知之。惟老杜變化開闔，出奇無窮，殆不可以形跡捕。如‘江山有巴蜀，棟宇自齊梁’。上下數百年，只在“有”與“自”兩字間，而吞納山川之氣，俯仰古今之懷，皆見於言外。滕王亭子‘古墻猶竹色，虛閣自松聲’，若不用“猶”與“自”字，則余八字，凡亭子皆可用，不必滕王也。此皆工妙至極，人力所不可及，而此老獨雍容閑肆，出於自然，略不見其用力處。今人多取其已用字模仿用之，偃蹇狹陋，盡成死法，不知意與境會，言中有節，凡字皆可用也”。範晞文對床夜話亦雲：“予近讀老杜瞿塘兩崖詩‘入天猶竹色，穿石忽雲根’，“猶、忽”二字，如浮雲著風，閃爍無定，誰能跡其妙處。他如‘江山且相見，戎馬未安居’；‘故國猶兵馬，他鄉亦鼓鼙’等，皆用力於壹字”。
煉第四字者如：
感時花濺淚，恨別鳥驚心；（杜甫：春望頷聯）
故國魂銷吳苑水，行人腸斷越溪絲；（王漁洋：姑蘇懷古頸聯）
魚龍夜偃三巴路，蛇鳥秋懸八陣圖；（王漁洋：晚登夔府東城樓望八陣圖頸聯）
煉第五字者如：
明月松間照，清泉石上流；（王維：山居秋暝）
花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開；（杜甫：客至頷聯）
江間波浪兼天湧，塞上風雲接地陰；（杜甫：秋興八首之壹頷聯）
人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流；（劉禹錫：西塞山懷古頸聯）
錦江春色來天地，玉壘浮雲變古今；（杜甫：登樓頷聯）
吳楚青蒼分極浦，江山平遠入新秋；（王漁洋：曉雨復登燕子磯絕頂）
絕頂高秋盤鸛鶴，大江白日踏黿鼉；（王漁洋：登金山之二頷聯）
山川終古迷商魯，花草千年怨種蠡；（王漁洋：姑蘇懷古頷聯）
八陣風雲通指顧，壹江波浪急潺湲；（王漁洋：沔縣謁諸葛武侯祠）
煉第六字者如：
春風春雨花經眼，江北江南水拍天；（黃山谷：次元明韻寄子由頷聯）
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉；（杜甫：聞官軍收河南河北頸聯）
雲髻罷梳還對鏡，羅衣欲換更添香；（薛邑：宮詞頸聯）
煉第七字者如：
青楓江上秋帆遠，白帝城邊古木疏；（高適：送李少府貶峽中王少府貶長沙頸聯）
海內風塵諸弟隔，天涯涕淚壹身遙；（杜甫：野望頷聯）
三楚風濤杯底合，九江雲物坐中收；（王漁洋：登金山之壹頷聯）
泠泠鐘梵雲間出，歷歷帆檣檻外過；（王漁洋：登金山之二頸聯）
煉第壹、第五字者如：
顧我無衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵；（元微之：遣悲懷頷聯）
煉第二、第五字者如：
星臨萬戶動，月傍九霄多；（杜甫：春宿左者頷聯）
風暖鳥聲碎，日高花影重；（杜荀鶴：春宮怨頸聯）
潮平兩岸闊，風正壹帆懸；（王灣：次北固山下頷聯）
溪冷泉聲苦，山空木葉幹；（高適：使清夷軍入居庸頸聯）
水合南江壯，山連大劍昏；（王漁洋：虎跳驛頸聯）
燈昏山鬼逼，雨止蟄龍還；（王漁洋：富頓驛雨頸聯）
雲移雉尾開宮扇，日繞龍鱗識聖顏；（杜甫：秋與八首之五頸聯）
秋入園林花老眼，茗搜文字響枯腸；（黃山谷：次韻楊君全送酒長句）
煉第二、第七字者如：
雷驚天地龍蛇動，雨足郊原草木柔；（黃山谷：清明頷聯）
葉浮嫩綠酒初熟，橙切香黃蟹正肥；（劉克莊：冬景頸聯）
煉第三、第六字者如：
木葉落時山露骨，晚煙平處水加衣；
煉第四、第六字者如：
白菡萏香初過雨，紅蜻蜓弱不禁風；（陸放翁詩：題長不錄）
煉第三、第七字者如：
思家步月清宵立，憶弟看雲白晝眠；（杜甫：恨別頸聯）
壹句詩中之字，有實有虛，實字多則語句凝煉，筆力遒健，然其病在於板滯沈悶，易使人費解；虛字多則氣脈流暢，風神飄逸，讓人壹目了然，而其病則易流於輕浮與淺薄。如何在實字中加入虛字，以為斡旋之樞紐，即是煉字之要務。讀者詳加體會，自能得心應手。
二：煉詩眼
古人於煉字之法另有點眼壹說，蓋取畫龍點睛之意，謂用之得當可使全句生色。其說出自江西詩派之論點，虛谷承山谷、居仁之論，主張句中必得有眼雲：“未有名為好詩，而句中無眼者。如杜甫詩‘吳楚東南坼，乾坤日夜浮’（登嶽陽樓頷聯）之‘坼’字與‘浮’字，及李白之‘人煙寒橘柚，秋色老梧桐’（秋登宣城謝眺北樓頸聯）之‘寒’字與‘老’字等”。‘詩眼’原為江西派詩人之***同主張，然虛谷所論不限壹字，更不限於第幾字，此論與前述煉虛字之說吻合，唯前述僅限於虛字類，而‘詩眼’則不限虛實。另壹派則主張五言詩以第三字為眼，七言詩以第五字為眼。潘邠老雲：“七言詩第五字要響，如‘返照入江翻石壁，歸雲擁樹失江村’（杜甫：返照頷聯）之‘翻’與‘失’字，乃響字也。五言詩第三字要響，如‘圓荷浮小葉，細麥落輕花’（杜甫：為農頷聯）之‘浮’字與‘落’字乃響字也。所謂響者，致力處也”。又如：
孤燈燃客夢，寒杵搗鄉愁；（岑參：客舍）
白沙留月色，綠竹助秋聲；（李白：題苑溪館）
夜燈移宿鳥，秋雨禁行人；（張蠙：經荒驛頷聯）
風枝驚散鵲，露草覆寒蛩；（戴叔倫：客舍）
靜窗尋客話，古寺覓僧碁；（姚合：寄王度居士八韻排律第六聯）
窗風枯硯水，山雨慢琴弦；
淺潭淘落月，遠樹納殘星；
錦江春色來天地，玉壘浮雲變古今；（杜甫：登樓頷聯）
萬裏山川分曉夢，四鄰歌管送春愁；（許渾：贈河東虞押衙頷聯）
鶯傳舊語嬌春日，花學嚴妝妒曉風；（章孝標：古行宮頸聯）
等等，皆同此類。又有雲“眼用實字方健者”如：
感時花賤淚，恨別鳥驚心；（杜甫：春望頷聯）
夜潮人到郭，春霧鳥啼山；（張凡：贈薛鼎臣）
古寺碑橫草，陰廊畫雜苔；（顧況：廢寺。壹說為司空曙：經寶慶廢寺）
星河秋壹雁，砧杵夜千家：（韓翃：秋夜即事）
野渡波搖月，寒城雨翳鍾；（方幹：送從兄韋郜頸聯）
溪雲初起日沈閣，山雨欲來風滿樓；（許渾：鹹陽城西樓晚眺）
殘星幾點雁橫塞，長笛壹聲人倚樓；（趙嘏：長安秋望頷聯）
朝登劍閣雲隨馬，夜渡巴江雨洗兵；（岑參：奉和相公發苔昌）
風傳鼓角霜侵戟，雲卷笙歌月上樓；（許渾：將南行陪崔尚書宴頷聯）
詩家全體引裴晉公夏日對雨詩“對面雷嗔樹，當階雨趁人”句雲：“嗔”字、“趁”字見夏雨之快，乃句眼也。岑參詩“寒花飄客淚，邊柳掛鄉愁”，“飄”字、“掛”字眼突；吳融詩“林風移宿鳥，池雨定流螢”，“移”字“定”字眼好；陳簡齋送行詩“寒月滿川分眾色，暮林無葉寄秋聲”句，“分”字、“寄”字眼工。是亦主張詩眼不拘於第幾字，且亦不限為實字之論也。葛立方韻語陽秋雲：詩要練字，字者，眼也。若老杜“飛星過水白，落月動沙虛”，練中間壹字。“紅入桃花嫩，青歸柳葉新”，練第二字，若非用“入”、“歸”二字，則是兒童語。楊載詩法家數雲：詩句中有字眼，兩眼者妙，三眼者非。且二聯用聯綿字，不可壹般，中要虛活，亦須回避。五言詩，眼多在第二或第三字，或第四字、第五字。字眼在第三字者如：“鼓角悲荒塞，星河落曉山”；“江蓮搖白羽，天棘蔓青絲”；“竹光團野色，舍影漾江流”等。字眼在第二字如：“屏開金孔雀，褥隱繡芙蓉”；“碧知湖外草，紅見海東雲”；“座對賢人酒，門聽長者車”等。字眼在第五字者如：“兩行秦樹直，萬點蜀山尖”；“香霧雲鬟濕，清輝玉臂寒”；“市橋官柳細，江路野梅香”等。字眼在第二、五字者如：“地坼江帆穩，天清木葉聞”；“野潤煙光薄，沙喧日色遲”；“楚設關河險，吳吞水府寬”等。又雲：“七言律難於五言律，七言下字較粗實，五言下字較細致。七言若可截作五言，便不成詩，須字字去不得方是。所謂句要藏字，字要藏意，如聯珠不斷方妙”。
三：煉疊字
疊字又稱重言，劉勰文心雕龍物色篇雲：“詩人感物，聯類不窮，流連萬象之際，沈吟視聽之區，寫氣圖貌，既隨物以宛轉；屬采付聲，亦與心而徘徊。故‘灼灼’狀桃花之鮮，‘依依’盡楊柳之貌，‘杲杲’為日出之容，‘漉漉’擬雨雪之狀，‘喈喈’逐黃鳥之聲，‘喓喓’學草蟲之韻。‘皎日、嘒星’，壹言窮理；‘參差、沃若’兩字窮形。並以少總多，情貌無遺矣”。顧炎武日知錄雲：“詩用疊字最難，‘河水洋洋，北流活活，施罛濊濊，鱣鮪發發，葭菼揭揭，庶姜孽孽’。連用六疊字，可謂復而不厭，賾而不亂矣！古詩‘青青河畔草，郁郁園中柳，盈盈樓上女，皎皎當戶牖，娥娥紅粉妝，纖纖出素手’。連用六疊字，亦極自然，下此即無人可繼”。詩中疊字大都以狀詞居多，有狀形者、有狀聲者。當單字不足以盡其態，則重言以發之，蓋寫物抒情，兩字相疊，能使興會與神情壹起湧現。如：
漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝；（王維：積雨輞川莊作）
前人皆極欣賞此四疊字，郭彥深雲：“‘漠漠陰陰’用疊字之法，不獨摹景入神，而音調抑揚，氣格整暇，妙處悉在此四字之中”。翁方綱石洲詩話亦雲：“右丞此句，精神全在‘漠漠陰陰’四字”。又如：
丁丁漏水夜何長，漫漫輕雲露月光；（張仲素：秋夜曲）
丁丁為狀聲詞，漫漫為狀形詞，兩相襯映，將秋夜裏之秋聲秋色表露無遺。又如：
浥浥爐香初泛夜，離離花影欲搖春；（蘇東坡：臺頭寺步月得人字）
趙克宜雲：“詩中運用疊字，使其余五字精神畢現，最佳”。由以上諸例，可證明疊字如運用得當，足使全篇生色。然疊字之運用貴在新穎、變化。如說楊柳必以“依依”形容，說雨雪必以“霏霏”描繪，即落前人坑塹而殊少神味。要能創新出奇，方為傑構。如徐師川詞“柳外重重疊疊山”之句，以“重重疊疊”狀山之多。又如：
雲山壹壹看皆異，竹樹叢叢畫不成；（蘇頲：扈從鄠杜間）
以“壹壹”狀山之多，“叢叢”狀竹之密，亦各得其當。又如：
夜聽疏疏還密密，曉看整整復斜斜；（黃山谷：詠雪詩）
八字相疊，亦可謂匠心獨運矣。 詩中疊字，有用於句首者，有用於句未者。明楊升菴曾就杜詩析其例雲：“詩中疊字最難下，唯少陵用之獨工”。今按七律中，有用之於句首者，如：
娟娟戲蝶過閑幔，片片輕鷗下急湍；（小寒食舟中作頸聯） 短短桃花臨水岸，輕輕柳絮點人衣；（新亭頷聯） 青青竹筍迎船出，白白江魚入饌來；（送王十五判官扶侍還黔中頷聯）
有用之於上腰者如：
宮草霏霏承委佩，爐煙細細駐遊絲；（宣政殿退朝晚出左掖） 江天漠漠鳥雙去，風雨時時龍壹吟；（灩澦頷聯） 雲石熒熒高葉曉，風江颯颯亂帆秋；（簡吳郎司法頸聯）
有用之於下腰者如：
穿花蛺蝶深深現，點水蜻蜓款款飛；（曲江頸聯） 風含翠筱娟娟靜，雨裛紅蕖冉冉香；（狂夫頷聯） 無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來；（登高頷聯） 碧窗宿霧蒙蒙濕，朱栱浮雲細細輕；（江陵節度陽城郡王新樓成王請嚴侍禦判官賦七字句同作頷聯）
有用之於句尾者如：
信宿漁人還泛泛，清秋燕子故飛飛；（秋興之三頷聯） 小院回廊春寂寂，浴鳧飛鷺晚悠悠；（涪城縣香積寺官閣頸聯） 客子入門月皎皎，誰家搗練風淒淒；（暮歸頷聯）
而五言詩之疊字如：
納納乾坤大，行行郡國遙；（野望首聯） 寂寂春將晚，欣欣物自私；（江亭頸聯） 汀煙輕冉冉，竹日凈暉暉；（寒食頷聯） 湛湛長江去，冥冥細雨來；（梅雨頷聯） 野徑荒荒白，春流泯泯清；（漫成二首之壹首聯） 急急能鳴雁，輕輕不下鷗；（白帝城樓頸聯） 檐影微微落，津流脈脈斜；（遣意二首之二首聯） 相逢雖袞袞，告別莫匆匆；（酬孟雲卿次聯） 霽潭鱣發發，春草鹿呦呦；（題張氏隱居次聯）
範晞文對床夜話雲：“雙字用於五言，視七言為難。蓋壹聯十字耳！茍輕易放過，則何所取也。老杜雖不以此為工，然亦每加之意焉。觀其‘納納乾坤大，行行郡國遙’；不用‘納納’，不足以見乾坤之大；不用‘行行’，則不足以見道路之遠。又‘寂寂春將晚，欣欣物自私’，則壹氣轉旋之妙，萬物生成之喜，盡於斯矣！他如‘汀煙輕冉冉，竹日靜暉暉’，‘湛湛長江去，冥冥細雨來’，‘野徑荒荒白，春流泯泯清’，以及‘地晴絲冉冉，江碧草離離’，‘急急能鳴雁，輕輕不下鷗’，‘檐影微微落，津流脈脈斜’，‘相逢雖袞袞，告別莫匆匆’等句，俱不泛。至若‘霽潭鱣發發，春草鹿呦呦’，則全用詩語矣”！
四：重出句法
重出者，謂壹句或壹首詩中，壹字或數字再現之謂。劉勰於文心雕龍煉字篇雲：“重出者，同字相犯者也。詩騷適會，而近世忌同，若兩者俱要，則寧在相犯。故善為文者，富於萬篇，貧於壹字”。行文遣詞，詩文家皆避重出，然有時卻以重出為能。如蘇頲奉和春日幸望春宮詩起句雲：“東望望春春可憐”。金聖嘆評雲：“七字中凡下二‘望’字，二‘春’字，想來唐人每欲以此為能也”。 重出與疊字不同，蓋疊字大都為狀詞。或狀其形、或狀其聲、或狀其動作等。而重出則不限於此，如前句之“望春”為宮名，非有“望望”與“春春”之意。其法有於壹句中，或壹聯中各句，皆重出壹字者如：
相見時難別亦難，（李商隱：無題詩） 行盡深山又是山，（許渾：度關嶺次天姥岑詩） 自去自來堂上燕，相親相近水中鷗；（杜甫：江村） 但經春色還秋色，不覺楊家是李家；（李山甫：楊柳詩） 此生此夜不長好，明月明年何處看；（蘇東坡：中秋月） 春風春雨花經眼，江北江南水拍天；（黃山谷：次元明韻寄子由） 桃花細逐楊花落，黃鳥時兼白鳥飛；（杜甫：曲江對酒）
有壹句之中重出二字者如：
春心莫***花爭發，壹寸相思壹寸灰；（李商隱：無題二首之二末聯）
有壹句之中重出三字者如：
日暮長堤更回首，壹聲蟬續壹聲蟬；（許渾：重遊練湖懷舊）
有二句之中重出某些字者如：
夫戍邊關妾在吳，西風吹妾妾憂夫；
壹行書信千行淚，寒到君邊衣到無。（唐：陳玉蘭：寄夫） 荷葉生時春恨生，荷葉枯時秋恨成；
深知身在情長在，悵望江頭江水聲。（李商隱：秋暮重遊曲江）
有四句之中重出某些字者如：
終日看山不厭山，買山終待老山間；
山花落盡山長在，山水空流山自閑。（王安石：遊鍾山） 壹簑壹笠壹扁舟，壹丈絲綸壹寸鉤；
壹曲高歌壹樽酒，壹人獨釣壹江秋。（王漁洋：題秋江獨釣圖） 壹折青山壹扇屏，壹彎碧水壹條琴；
無聲詩與有聲畫，須在桐廬江上尋。（清：劉嗣綰：自錢塘至桐廬舟中雜詩） 嶺下看山似伏濤，見人上嶺旋爭豪；
壹登壹陟壹回顧，我腳高時他更高。（宋：楊萬裏：過上湖嶺望招賢江南北山）
作詩煉字之法，約如前述。以下再摘錄數則前人所述，作詩煉字之故實，以供參考，初學者細心玩究，自可窺其堂奧。
------------------------------------------------
歷代詩家作詩煉字之故實
古人有壹字之師。張橘軒詩“半篙流水夜來雨，壹樹早梅何處春”，元遺山曰：“佳則佳矣，然有未安。既曰‘壹樹’，烏得為‘何處’？不如改‘壹樹’為‘幾點’，更覺飛動”。又薩天錫詩“地濕厭聞天竺雨，月明來聽景陽鐘”，虞道園見之曰：“詩信佳矣，但有壹字未穩，‘聞’與‘聽’義同。盍改‘聞’為“看’。唐人‘林下老僧來看雨’，又有所出矣”。古人論詩，壹字不茍如此。（顧嗣立：寒廳詩話） 張橘軒與元遺山為斯文骨肉，寄遺山詩“萬裏相逢真是夢，百年垂老更何鄉”？元改“裏”為“死”，“垂”為“歸”。如光弼臨軍，旗幟不易，壹號令之，而精神百倍。（盛如梓：庶齋老學叢談） 僧處默勝果寺詩“到江吳地盡，隔岸越山多”，陳後山煉成壹句“吳越到江分”，或謂簡妙勝默作。然此“到”字未穩，若更為“吳越壹江分”，天然之句也。（謝榛：四溟詩話） 陳輔之詩話雲：“蕭楚才知溧陽縣時，張乖崖作牧，壹日召食，見公幾案上有壹絕雲：‘獨恨太平無壹事，江南閑殺老尚書’，蕭改‘恨’作‘幸’，公出視稿曰：‘誰改吾詩？’左右以實對。蕭曰：‘與公全身，公功高位重，奸人側目之秋，且天下壹統，公獨恨太平何也？’公曰：‘蕭弟，真壹字之師也’”。又汪彥章自吳興移守臨川，曾吉甫以詩迓之曰：“白玉堂中曾草詔，水精宮裏近題詩”，先以示子蒼，子蒼為改兩字。作“白玉堂深曾草詔，水精宮冷近題詩”，迥然與前不眸，蓋句中有眼也。（胡仔：苕溪漁隱叢話） 僧島雲過盱江麻姑山，題句雲：“萬疊峰巒入太清，麻姑曾此會方平；壹從燕罷歸來後，寶殿瑤臺空月明”。“壹從”原作“自從”，後於同輩舉似，同輩雲：“詩固清矣，然“自”字未穩，當做“壹”字，雲服其言。及入山，已為人改作“壹從”矣。亦可謂壹字之師。（趙與虤：娛書堂詩話） 李頻與方幹為吟友，頻有題四皓廟詩，自言奇絕。詩雲：“東西南北人，高跡自相親；天下已歸漢，山中猶避秦；龍樓曾作客，鶴氅不為臣；獨有千年後，青青廟木春”。示於幹，幹曰：“善則善矣，然有二字未穩。‘作’字太粗而難換，‘為’字甚不當。幹聞‘率土之濱，莫非王臣’，請改作‘稱’字”，頻降伏，且自慚悔前言之失，遂拜為壹字之師。（陳京：葆光錄） 尹文端公論詩最精，有差半字之說，如唐人“夜琴知欲雨，晚簟覺新秋”之句，“新秋”二字，現成語也，“欲雨”二字，以“欲”起“雨”字，非現成語也，差半個字矣。以此類推，名流多犯此病。必雲“晚簟恰宜秋”，“宜”字方對“欲”字。又詩得壹字之師，如紅爐點雪，樂不可言。余祝尹文端公壽雲：“休誇與佛同生日，轉恐恩榮佛尚差”。公嫌“恩”字與佛不切，應改為“光”字。詠落花雲：“無言獨自下空山”，邱浩亭雲：“空山是落葉，非落花也！應改為春字”。送黃宮保巡邊雲：“秋色玉門涼”，蔣心余雲：“門字不響，應改為關字”。贈樂清張令雲：“我慚靈運稱山賊”，劉霞裳則雲：“稱字不響，應改為呼字”。凡此之類，余從諫如流，不待其辭之畢也。（袁枚：隨園詩話） 李太白有“人煙寒橘柚，秋色老梧桐”之句，黃魯直更之曰：“人家圍橘柚，秋色老梧桐”。晁無咎極稱之，何也？余謂詩中只改兩字，而醜態畢具，真點金成鐵耳！又少陵有句雲：“昨夜月同行”，陳無己則曰：“殷勤有月與同歸”；少陵曰：“暗飛螢自照”，陳則曰：“飛螢原失照”；少陵曰：“文章千古事”，陳則雲：“文章平日事”；少陵曰：“乾坤壹腐儒”，陳則雲“乾坤著腐儒”；少陵曰：“寒花只自香”，陳則雲：“寒花只作去年香”。其點金成鐵，壹覽可見。（王世貞：藝苑卮言） 以上諸論，皆足以證明作詩煉字之要。然詩之佳處，固不僅於字句也。是以沈德潛說詩晬話雲：“古人不廢煉字之法，然以意勝，而不以字勝。故能平字見奇，常字見險，陳字見新，樸字見色。近人挾以鬥勝者，唯難字而已”。讀者宜細體之。