『壹』 博聞強誌成語故事
博聞強誌成語故事：
《荀子·解蔽》：“博聞強誌，不合王制，君子賤之。”
《禮記·曲禮上》：“博聞強識而讓，敦善行而不怠，謂之君子。”
《史記·屈原賈生列傳》：“博聞強誌，明於治亂，嫻於辭令。”
明·羅貫中《三國演義》第六十回：“修曰：‘且無論其口似懸河，辯才無礙。適修以丞相所撰《孟德新書》示之，彼觀壹遍，即能暗誦，如此博聞強記，世所罕有。
博聞強誌
bó wén qiáng zhì
解釋形容知識豐富，記憶力強。
出處《荀子·解蔽》：“博聞強誌，不合王制。”
結構聯合式
用法作謂語、定語；指人的記憶力
近義詞博聞強識
例句～，明於治亂。 ◎《史記·屈原賈生列傳》
英譯have wide learning and a retentive memory
『貳』 與讀書有四字成語故事
博覽群書、學富五車、博聞強識、博學多才、滿腹經綸
壹、博覽群書
讀音：[ bó lǎn qún shū ]
釋義：博：廣泛。廣泛地閱讀各種書。形容讀書很多。
出處：《周書·庾信傳》：“幼而俊邁；聰敏絕倫；博覽群書；尤善《春秋左氏傳》。”
白話譯文：小的時候腦子就很靈活，無比的聰慧，廣泛地閱讀各種書，特別精通《春秋左氏傳》。
二、學富五車
讀音：[ xué fù wǔ chē ]
釋義：形容讀書多，學問大（五車：指五車書）。
出處：《莊子·天下》:“惠施多方，其書五車。”
白話譯文：所精通的是各個方面的技能，學問大的需要五輛車才能裝下。
三、博聞強識
讀音：[ bó wén qiáng zhì ]
釋義：見聞廣博，記憶力強。也說博聞強記。
出處：《禮記·曲禮上》：“博聞強識而讓；敦善行而不怠；謂之君子。”
白話譯文：有廣博的見識和超強的記憶力卻很謙讓，做善事很勤勉卻不倦怠，這就是君子。
四、博學多才
讀音：[ bó xué ō cái ]
釋義：學識廣博，有多方面的才能。
出處：《晉書·郤詵傳》：“詵博學多才；瑰偉倜儻；不拘細行。”
白話譯文：郤詵這人學識廣博，風流倜儻，不拘泥於小節。
五、滿腹經綸
讀音：[ mǎn fù jīng lún ]
釋義：比喻人很有學問、本領。
出處：《周易·屯》：“雲雷屯，君子以經綸。”
白話譯文：雲雷表示事物的開頭，萬事開頭難，如果是君子的話，需要克服種種困難，最終成就大事。
『三』 成語故事短的22個
1、美人遲暮——《離騷》
“美人遲暮”出自戰國時期楚國屈原的《離騷》:“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。”在《離騷》中，作者以美人喻楚懷王，以香草自喻，抒發自己的政治抱負，希望得到君王的重用或勸慰君王勤於政事。這兩句話的意思是希望楚王趁著年華正當，改掉以前治國中不好的方法，走向更好的前路。後人用《美人遲暮》比喻因日趨衰落而感到悲傷怨恨。
2、市井之徒——《淮陽感懷》
在古代，開壹口井是非常困難的事，為了水源，人們就會聚居在井的附近，漸漸就成為當時的市集，稱為市井。市井之徒就是指混跡於市井、身份低微的販夫走卒，當時劉邦做泗水亭亭長時，他是壹個身份低微的小官吏，和他稱兄道弟的朋友中，夏侯嬰是壹個趕馬車的，樊噲是殺狗的屠狗之輩，在當時來說，他們是典型的市井之徒，唐朝的李密有壹首《淮陽感懷》詩，樊噲市井徒，蕭何刀筆史。壹朝時運會，千古傳名謚。
3、片言折獄——《論語·顏淵》
春秋時期，孔子的學生子路身強力壯，他總是跟隨孔子，為他駕車做侍衛，子路性情正直忠貞，十分孝順他的母親。他為人十分誠實，坦率公正，答應辦到的事壹定會立即就辦，決不拖延。孔子對子路的贊語是:“片言可以折獄者，其由與也?”意思是只聽了單方面的供詞就可以判決案件的大概只有仲由（即子路）吧。
4、彩衣娛親——《列女傳》
春秋時期，楚國有壹個隱士，叫老萊子，他非常孝順父母，想盡壹切辦法討好父母的歡心，使他們健康長壽。他70歲時父母還健在，為了不讓父母見他有白發而傷感，她就做了壹套五彩斑斕的衣服穿在身上，走路時裝成小兒跳舞的樣子使父母高興。
5、虎踞龍盤——《吳錄》
三國時期，劉備為了聯吳抗曹，派諸葛亮去吳都建業遊說孫權。諸葛亮到了建業，看到秣陵的山勢地形，感慨地說:“紫金山山勢險峻，像壹條龍環繞建業，石頭城很威武，像老虎蹲踞著，這是帝王建都的好地方。”
6、魚傳尺素——《飲馬長城窟行》
尺素，在古代用絹帛書寫，通常長壹尺。相傳古時用絹帛寫信而裝在魚腹中傳給對方，後來改以鯉魚形狀的函套裝書信，於是“魚傳尺素”成了傳遞書信的壹個代名詞。
7、禍從天降——《舊唐書·劉瞻傳》
唐懿宗的愛女同昌公主因病醫治無效死亡。他遷怒於醫官，以“用藥無效”的罪名將韓宗召、康仲殷及兩家族人300多人全部投入監獄，宰相兼刑部侍郎劉瞻上書勸諫，認為他們已經盡力，這是禍從天降，懲罰沒有犯罪的人。劉瞻因此被貶為康州刺史。
8、盡忠報國——《北史·顏之儀傳》
北州宣帝時禦史大夫顏之儀經常苦苦勸:束諫宣帝不要暴政，被宣帝冷落，宣高死後，潮中大臣劉日方、鄭澤造假遺詔讓楊堅做丞相輔助小皇帝治理國家，顏之儀極力反對。
9、疑鄰盜斧 ——《呂氏春秋.有始覽.去尤》
從前有個鄉下人,丟了壹把斧子.他以為是鄰居家的兒子偷去了,於是處處註意那人的壹言壹行,壹舉壹動,越看越覺得那人像是盜斧的賊.後來,丟斧子的人找到了斧子,原來是前幾天他上山砍柴時,壹時疏忽失落在山谷裏.找到斧子後,他又碰見了鄰居的兒子,再留心看看他,怎麽也不像賊了。
10、趁人之危——《後漢書·蓋勛傳》
東漢涼州刺史梁鴻的屬官蘇正和不畏強權，依法查辦武威太守。梁鴻擔心會牽連朝廷高 官，想殺了蘇正和滅口，就找好友蓋勛商量對策。雖然蓋勛和蘇正和是死對頭，但他還是認為不能趁別人危難時候去害別人，這是不仁的表現。
11、沈魚落雁——《莊子·齊物論》
春秋時期，越國傾國傾城的美女西施在故鄉溪邊浣紗時，溪中遊動的魚兒見了她都羞愧得沈入水底，不敢浮出水面。漢元帝時絕 色美女王昭君在她出塞嫁給匈奴王時，天空飛過的大雁驚訝她的美麗，忘了飛行跌落到樹林裏。
12、按兵不動——《荀子·王制》
春秋末期，諸侯爭霸，弱肉強食，位於晉國東部的壹個弱小國家——衛國，長期以來受著強大晉國的壓迫，苦不堪言。這個時候衛國的國君——衛靈公，毅然投靠了與晉國同樣強大的齊國，締約結盟。這種做法令當時晉國的執政卿趙鞅十分惱怒。
集結大軍準備討伐衛國，大軍出發前，趙鞅先派大夫史默出使衛國，暗中調查衛國內部的情況，並約好在壹個月後回來報告，可是，壹個月，兩個月很快過去了，史默仍舊沒有消息，趙鞅不知道究竟出了什麽意外情況，晉國內部也開始議論紛紛，史默已經被衛國殺害，不可能再回來了。
況且衛國只不過是壹個弱小的國家，不如幹脆出兵，壹舉擊破，趙鞅否定了這種說法，他認為衛國之所以敢背叛晉國投靠齊國，壹定已經做好了十分充分的準備，貿然進攻，會使晉國損失巨大，所以在史默控聽消息回來之前，決不能草率采取行動。就這樣等了半年之久，史默終於回來了。趙鞅問他：“為什麽耽擱這麽長的時間呢。
史默答道，經過六個月的觀察，衛靈公很有才幹，國內賢臣很多，人民擁戴，舉國上下團結壹心。如果我們要依靠武力使衛國屈服，是要付出巨大的代價的。經過這半年來，還是尋找不到衛國的弱點，所以我只好回來了。趙鞅聽後，同意史默的看法，暫時打消了攻打衛國的念頭，按兵不動，等待時機。
13、才高八鬥——《釋常談·鬥之才》
南朝時期，文學家謝靈運做永嘉太守時，經常遊山玩水，寫詩作賦，深得文帝的賞識。他因此驕傲地說：“天下的文才總***有壹石，曹植占其中的八鬥，我占壹鬥，其余的人合占壹鬥。”
14、目瞪口呆——《賺蒯通》
西漢初年，韓信被封為齊王，丞相蕭何擔心韓信兵權太大，就找樊噲***商計策。樊噲自鳴得意，連誇自己是如何鬥敗項羽，嚇得他目瞪口呆，從而保住主公。面對這淮陰壹餓夫且手無縛雞之力的韓信，只須叫壹兩個人就可以把他壹刀兩斷
15、雕欄玉砌——《虞美人》
公元960年，趙匡胤陳橋兵變建立宋朝，消滅了南平、後蜀、南漢等國。南唐後主李煜不問朝政，只會吟詩作詞，被宋朝打敗，投降後被封為違命侯。李煜作詞：“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。”宋太宗借機殺了他
16、笑容可掬——《三國演義》
三國時期，司馬懿率軍進攻蜀國街亭，諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿乘勝直逼西城，諸葛亮無兵迎敵，但沈著鎮定，大開城門，笑容可掬地坐在城樓上彈琴。司馬懿懷疑設有埋伏，引兵退去。等得知西城是空城回去再戰，趙雲急忙趕回解圍。
17、死而後已——《論語 泰伯》
三國時期，蜀主劉備死後，昏庸無能的阿鬥繼位，他只知享樂，把國內的軍政大權交給諸葛亮處理。諸葛亮壹面聯吳伐魏，南征孟獲，積極準備兩次北伐，在最後壹次北伐前夕給阿鬥寫《後出師表》表示自己為國鞠躬盡瘁、死而後已
18、博聞強識——《荀子·解蔽》
三國時期，魏文帝曹丕自幼天資聰穎，下筆成章，博聞強識，才藝兼備。8歲時就能寫文章，他的詩詞歌賦文筆清新流暢。《典論》中的《論文》壹篇是我國文學批判史上傑出作品。他跟隨曹操南征北戰，公元220年他廢漢自立為皇帝。
19、不拘壹格——《己亥雜詩》
清朝思想家龔自珍應對腐敗的清 *** ，主張改革，提倡禁煙，得不到朝廷重用。48歲毅然辭官歸隱，在飄過鎮江時看到當地人在祭拜天神，他作詩壹首：“九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀；我勸天公重抖擻，不拘壹格降人才。”
20、滄海桑田——《神仙傳·麻姑》
從前仙人王遠和麻姑，他們相約到蔡經家去飲酒，王遠壹行很快就到蔡經家，但沒見到麻姑的到來，就派使者去請。麻姑到來說她奉命去巡視蓬萊，已經三次見到東海變成桑田，此刻海水又退了壹半。王遠說那裏又要揚起塵土來了。
21、不自量力——《左傳·隱公十壹年》
春秋時期，實力弱小的息國從鄭國發動戰爭，結果被打敗。原因是不正確分析敵我雙方的力量，分不清敵人與朋友，不團結鄰國，結果沒過多久息國被楚國消滅。
22、氣壯山河——《從奴隸到將軍》
北宋時期，趙鼎21歲中進士受到宰相吳敏的賞識，調到都城開封任職。金兵南下，宋欽宗驚慌失措，趙鼎主張抗金到底，但是宋欽宗不予理睬。北宋滅亡後，趙鼎仍然堅持抗金，秦檜迫害他，他只好寫下：身騎箕，尾歸天上，氣壯山河壯本朝。
23、按圖索驥——《相馬經》
春秋時期相馬專家孫陽（伯樂）根據自己的相馬經驗寫了《相馬經》，他的兒子很想把相馬的絕技學到手，熟讀《相馬經》，根據經書上的標準選出的”千裏馬“——壹只癩蛤蟆回家向其父報喜，伯樂看後哭笑不得。