壹團糟 壹把手 尋短見 無底洞
挖墻腳 土包子 鐵公雞 太上皇
隨大流 死對頭 勢利眼 實心眼
實打實 殺手鐧 喪門神 軟骨頭
群英會 擎天柱 破爛貨 跑江湖
母夜叉 抹稀泥 美人計 冒失鬼
冒牌貨 吝嗇鬼 苦肉計 孔方兄
卷鋪蓋 救世主 金不換 階下囚
叫化子 賤骨頭 及時雨 過時貨
狗腿子 幹瞪眼 二五耦 二流子
二桿子 二而壹 二百五 爾汝交
兒皇帝 阿堵物 多面手 東家丘
擋箭牌 單相思 打圓場 打擂臺
吹牛皮 醜八怪 唱高調 敗家子
白費蠟 傲霜枝 壹字師 壹人敵
壹掊土 壹牛鳴 壹而光 屋上烏
忘形交 忘年交 團團轉 守財奴
清壹色 清君側 墻有耳 七返丹
捋虎須 卷地皮 假慈悲 急先鋒
風馬牛 放冷箭 耳旁風 東窗計
打死虎 打邊鼓 杵臼交 壹言堂
石尤風 三家村 碰釘子 滿天飛
九回腸 九折臂 虎而冠 故紙堆
附驥尾 耳報神 不旋踵 取以來
走過場 絕人事 執牛耳 逐客令
應聲蟲 壹溜煙 壹風吹 壹刀切
壹窩蜂 眼中釘 下馬威 想當然
五裏霧 笑面虎 耍花腔 替罪羊
試金石 肉中刺 殺風景 敲邊鼓
敲門磚 敲竹杠 破天荒 跑龍套
鳥獸散 門外漢 潑冷水 馬後炮
露馬腳 悶葫蘆 莫須有 迷魂陣
馬前卒 迷魂湯 老江湖 裏程碑
亂彈琴 口頭禪 空城計 緊箍咒
假惺惺 刮地皮 故封識 更若役
趕浪頭 二把刀 耳邊風 惡作劇
東道主 掉書袋 嘗出入 不得命
不成器 閉門羹 必以情 杯中物
百世師 安樂窩 遼東豕 抱不平
提起成語，大家都能說出很多。在人們印象中成語基本上是四個字的，也有五、六個字的乃至十多個字的，但很少有人知道還有三個字的成語。
其實我們經常見到三字成語，也能熟練使用它，就是不知道它竟然也是成語，真是“有眼不識泰山”。這也難怪，因為壹般成語詞典很少收錄甚至不收錄三字成語，無形中開除了三字成語的“成”籍，這是不公平的。
幾年前由甘肅師範大學編印的《漢語成語詞典》則給三字成語以撥開烏雲見青天的機會，其中收錄了七個三字成語：口頭禪、莫須有、想當然、下馬威、閉門羹、露馬腳、破天荒。至此，三字成語終於認祖歸宗了。
其實，除此之外，三字成語還有不少呢，如：
安樂窩宋·邵雍自號安樂先生，隱居蘇門山，名其居為安樂窩。泛指安靜舒適的住處。 出自宋·邵雍《無名公傳》：“所寢之室謂之安樂窩，不求過美，惟求冬暖夏涼。”
不成器器：指人的度量、才幹。不能成為有用的器物。多用以指人氣質平庸，不能有所成就，沒有什麽出息。有時也指不學好，自甘墮落。出自西漢·戴聖《禮記·學記》：“玉不琢，不成器；人不學，不知道。”
吹牛皮說大話，閑聊天。
打圓場調解糾紛，從中說和，使幾方面都能接受，從而使僵局緩和下來。出自清·李寶嘉《官場現形記》第十壹回：“虧得和尚打圓場，好容易才把那女人勸下的，所以同了他來。”
二流子不務正業遊手好閑的人。
父母官舊時指地方長官（州、縣壹級的）。
狗腿子指給有勢力的壞人奔走幫兇的人。
旱鴨子指不會遊泳的人（含詼諧意）。
金不換即使用金子來也不換，形容極為可貴。
開後門比喻利用職權給予他人某些不應有的方便和利益。古代衙門的內部院落門增減無所謂，可是大門之外在外墻上另開門洞是不被允許的，尤其是不得在內衙的宅門外另開小門，直通衙門外面。上級來考核時專門有此壹項違法的項目——另開便門。如清代的《六部成語批註·吏部》專有此條：“另開便門，外省官員在其衙署旁邊另作小門，放其私人出入作弊。”可見另開小門是和作弊相連的，“開後門”源於此。
冷板凳比喻因不受重視而擔任清閑的職務或長期受冷遇。源自當年嚴嵩壞事做盡，皇帝終於知道了，嚴嵩在被劾將要治罪時，曾到孔府來托其孫女婿衍聖公向皇上說情。衍聖公以天下之法為法，斷不願做讓天下人恥罵之事，拒不迎見，嚴嵩等了很久，未能見到他的女婿，在孔府坐了幾個時辰的冷板凳後悻悻而歸。這條板凳現在孔府，門口有落轎處，兩邊各有壹條窄窄的板凳，如果主人不願見來訪的客人，就吩咐仆人讓他們在那坐壹會，那板凳太窄，坐也不是，站也不是，客人就會悻悻而歸，就算壹直坐在那裏，主人也不會接見，於是就有了“坐冷板凳”的由來。
滿堂紅比喻各方面都取得好成績或到處都很興旺。明·洪楩《清平山堂話本·快嘴李翠蓮記》：“紅紙牌兒在當中，點著幾對滿堂紅。”
鳥獸散形容成群的人象鳥獸逃散壹樣紛亂地散去（多形容敵人潰逃）。出處：《漢書·李陵傳》：“今無兵復戰，天明坐受縛矣；各鳥獸散，猶有得脫報天子者。”
飄飄然由於迷戀某人或懷有極大的驕傲自大情緒而感到輕飄飄。形容得意。出自唐·李復言《續玄怪錄·裴湛》：“神清氣爽，飄飄然有淩雲之意。”
敲竹桿比喻利用別人的弱點或以某事為借口來訛詐。出自清·李寶嘉《官場現形記》第十七回：“兄弟敲竹杠，也算會敲的了，難道這裏頭還有竹杠不成？”
軟骨頭比喻沒有氣節的人。比喻意誌薄弱、沒有骨氣的人,甚至喪失氣節的人。
勢利眼勢利眼又稱“看人頭”。人與人交往中，不看本質，以官職、衣冠、錢財取人，媚富賤貧，趨炎附勢的勢利心態。有諺“看見大，得得拜；看見小，踏壹腳”，就是對勢利眼的嘲諷。
鐵公雞比喻壹毛不拔，非常吝嗇的人。
挖墻腳比喻拆臺，從根本上損害別人。
小九九現在人們壹般把那些有心計、會算計、善謀劃的人形容為心裏有“小九九”。其本義指《九九乘法歌訣》，又常稱為“小九九”。現在學生學的“小九九”口訣，是從“壹壹得壹”開始，到“九九八十壹”止，而在古代，卻是倒過來，從“九九八十壹”起，到“二二得四”止。因為口訣開頭兩個字是“九九”，所以，人們就把它簡稱為“九九”。大約到十三、十四世紀的時候才倒過來像現在這樣“壹壹得壹到九九八十壹”。
有心人有某種心意或想法的人。
左右手象自己的左右手壹樣。比喻極得力的助手。也比喻兩者關系極為密切或配合得很好。語出《孫子·九地》:“夫吳人與越人相惡也，當其同舟而濟遇風，其相救也如左右手。”原以左手和右手最能為自己所支配來比喻二者互相配合、幫助。後轉以喻得力的助手。
此外還有“杯中物”、“必以情”、“不旋踵”、“嘗出入”、“東方騎”、“爾汝交”、“解花語”、“九折臂”、“牛眠地”、“打秋風”、“石尤風”、“壹人敵”、“直如弦”、“稻糧謀”、“掉書袋”、“東家丘”等兩百多條三字成語，其中很多已經不為常人所知。
另外有些三字成只是其中加了壹個“之”而變成了四字成語，如“壹字師”——“壹字之師”、“壹家言”——“壹家之言”、“井底蛙”——“井底之蛙”、 “忘年交”——“忘年之交”、“邯鄲夢”——“邯鄲之夢”、“刀筆吏”——“刀筆之吏”、“嗟來食”——“嗟來之食”、“喪家犬”——“喪家之犬”、 “八鬥才”——“八鬥之才”、“百世師”——“百世之師”、“方便門”——“方便之門”等，另外有的也演變成了四字成語，如：“白日夢”——“白日做夢”、“抱不平”——“打抱不平”、“鬼畫符”——“鬼畫桃符”、“黃粱夢”——“黃粱壹夢”、“遼東豕”——“遼東白豕”、“馬後炮”——“放馬後炮”、“綿裏針”——“綿裏藏針”、“墻有耳”——“隔墻有耳”、“五車書”——“學富五車”、“屋上烏”——“愛屋及烏”、“殺風景”——“大殺風景”、“不二門”——“不二法門”、“吹法螺”——“吹大法螺”、“虎而冠”——“虎冠之吏”、“九重霄”——“九霄雲外”、“九回腸”——“回腸九轉”、“壁上觀”——“作壁上觀”、“並頭蓮”——“並蒂芙蓉”、 “打死虎”——“打死老虎”、“壹牛鳴”——“壹牛吼地”、“壹掊土”——“壹抔黃土”、“步後塵”——“步人後塵”，還有些拓展成五字、六字、七字成語，如“抱佛腳”——“臨時抱佛腳”、“風馬牛”——“風馬牛不相及”、“初生犢”——“初生之犢不怕虎”，而其前身的三字成語則很少用了，所以鮮為人知。
1、安樂窩：泛稱安逸的住處。
2、杯中物：杯子中的東西，指酒。杜甫有詩雲：“賴有杯中物，還同海上鷗。”
3、步後塵：後塵，走路時揚起的塵土，指跟在別人後面追隨，模仿。
4、杵臼交：杵臼，舂東西的木棒與石臼。後稱交友不嫌貧賤。
5、掉書袋：掉弄書袋，指言談中喜歡用書上的文字或成句。
6、東道主：原指東路上的主人，後稱款待賓客的主人。
7、惡作劇：過分地戲耍捉弄人。
8、耳邊風：從耳朵邊吹過的風，比喻聽過後不放在心上的話。
9、 父母官：古時對州縣官的稱呼。
10、父母國：古時稱自己出生的國家。
11、父子兵：上下關系親如壹家的軍隊。
12、風馬牛：即風馬牛不相及，喻指事物之間毫不相幹。《左傳·僖公四年》記載：“君處北海，寡人處南海，唯是風馬牛不相及也。”
13、黃粱夢：唐朝沈既濟《枕中記》中記載，盧生在夢中享盡富貴榮華，等到醒來，主人蒸的黃粱還沒有成熟，所以稱黃粱夢。比喻虛幻不實的事和欲望的破滅猶如壹夢。
14、緊箍咒：《西遊記》中，觀音菩薩傳授給唐僧用來制服孫悟空的咒語，後來比喻束縛人的框框。
15、九回腸：形容胸間的愁悶、痛苦已到了極點。司馬遷在《報任少卿書》中寫到：“是以腸壹日而九回，居則忽忽若有所忘。”
16、口頭禪：原指不懂佛教、禪理，只會襲用禪家套語作為談話資料。後泛指經常掛在嘴上而沒有實際上意義的詞語。
17、每事問：遇事多做調查研究。陶行知有詩《每事問》雲：“人力勝天工，只在每事問。”
18、悶葫蘆：難以猜破的啞謎，弄不清楚的事情。
19、門外漢：指對某項知識或技能還沒有入門的外行。
20、綿裏針：比喻外貌和善，內心刻毒。也比喻小心珍護。
21、迷魂湯：迷信的人指地獄中使靈魂迷失本性的湯藥。比喻迷惑人的話語或行為。
22、迷魂陣：比喻使人迷惑而上當的圈套、計謀。
23、莫須有：意思是“也許有”。後來指憑空捏造罪名。
24、馬後炮：比喻事後才采取措施。
25、馬前卒：舊時指在車馬前供奔走使役的人，後多用以比喻為別人效力的人。
26、鳥獸散：人群象鳥獸般壹哄而散。
27、牛馬走：本意是指在皇帝前如牛馬奔走的人。常用作自稱的謙詞。
28、破天荒：指從未有過的事。
29、敲邊鼓：意思是從旁幫腔。
30、敲門磚：揀磚頭敲門，門開後即棄磚。比喻獵取功名的工具，功名到手即可拋棄。
31、敲竹杠：借故欺詐或要挾，以騙取財物。
32、清君側：清除君主身旁的親信、壞人。
33、繞指柔：原意自喻英雄失誌，俯仰由人。後來亦借以形容柔軟。
34、殺風景：損傷美好的景致。比喻敗壞興致。宋朝蘇東坡詩《次韻林子中春日新堤書事見寄》雲：“為報年來殺風景，連江夢雨不知春。”
35、獅子吼：佛教徒比喻佛祖講經，如雷震天地。
36、忘年交：指忘記年齡的交友。即不拘年歲行輩的差異而結交的朋友。
37、無底洞：比喻永遠不能滿足的欲望。
38、想當然：據推想，應當是這樣。現在大多指憑主觀想象認為如此，與事實並不相合。
39、壹溜煙：形容跑得很快。
40、壹窩風：形容許多人亂哄哄地同時說話或行動。
41、壹言堂：原來是舊時商店掛的匾額，表示買賣公平不二價。後用以反映領導作風不民主，壹個人說了算。
42、眼中釘：比喻極其厭惡憎恨的人。
43、應聲蟲：隨聲而應的蟲。比喻毫無主見，隨聲附和的人。
44、執牛耳：古代諸侯歃血為盟，割牛耳取血，盛牛耳於珠盤，由主盟者執盤，因稱主盟者為“執牛耳”。後泛指在某壹方面居領導地位。
45、直如弦：像弓弦壹樣的正直。《後漢書·五行誌》記載了壹首童謠：“直如弦，死道邊。曲如鉤，反封侯。”
翹尾巴比喻驕傲或自鳴得意。翹：向上昂起。
清壹色原指打麻將時由壹種花色組成的壹副牌。後比喻全部由同壹種成分構成。出自清·李寶嘉《官場現形記》第二十九回：“而且他〔佘小觀〕賭品甚高，輸得越多心越定，臉上神色絲毫不動。又歡喜做‘清壹色’。所以同賭的人更拿他當財神看待。”
窮折騰翻來覆去地做某事，沒有任何效果。
孺子牛兒童遊戲時牽著走的由大人扮成的牛。比喻甘願為人民大眾服務的人。孺子：兒童。
煞風景比喻在大家高興的時候，突然出現使人掃興的事物。同“殺風景”。出自宋·樓鑰《次韻沈使君懷浮岡梅花》詩：“毋庸高牙煞風景，為著佳句增孤妍。”
守財奴
有錢而非常吝嗇的人。又作“守財虜”“守錢虜”。出自清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第四十五回：“擱不住這班人都做了守財奴，年年只有入款，他卻死摟著不放出來，不要把天下的錢，都輦到他家麽。”
替罪羊古代猶太教祭禮是替人承擔罪過的羊。比喻代人受過。
忘形交不拘身分、形跡的知心朋友。出自《新唐書·孟郊傳》：“孟郊者，字東野，湖州武康人。少隱嵩山，性介，少諧合。愈壹見，為忘形交。”
忘年交即不拘年歲行輩產差異而結交的朋友。同“忘年之好”。出自《南史·何遜傳》：“遜字仲言，八歲能賦詩，弱冠，州舉秀才。南鄉範雲見其對策，大相稱賞，因結忘年交。”
五裏霧比喻模糊恍惚、不明真相的境界。出自《後漢書·張楷傳》：“性好道術，能作五裏霧。”
眼中釘比喻心中最厭惡、最痛恨的人。出自《新五代史·趙在禮傳》：“在禮在宋州，人尤苦之。已而罷去，宋人喜而相謂曰：‘眼中拔釘，豈不樂哉？’”
意中人心意相知的友人，後多指心中所眷戀的人。出自晉·陶潛《示周祖謝三郎》：“藥石有時閑，念我意中人。”
回答者：☆本色當行 - 初學弟子 壹級 7-13 12:00
走著瞧 裝門面 遮羞布 迂夫子
壹團糟 壹把手 尋短見 無底洞
挖墻腳 土包子 鐵公雞 太上皇
隨大流 死對頭 勢利眼 實心眼
實打實 殺手鐧 喪門神 軟骨頭
群英會 擎天柱 破爛貨 跑江湖
母夜叉 抹稀泥 美人計 冒失鬼
冒牌貨 吝嗇鬼 苦肉計 孔方兄
卷鋪蓋 救世主 金不換 階下囚
叫化子 賤骨頭 及時雨 過時貨
狗腿子 幹瞪眼 二五耦 二流子
二桿子 二而壹 二百五 爾汝交
兒皇帝 阿堵物 多面手 東家丘
擋箭牌 單相思 打圓場 打擂臺
吹牛皮 醜八怪 唱高調 敗家子
白費蠟 傲霜枝 壹字師 壹人敵
壹掊土 壹牛鳴 壹而光 屋上烏
忘形交 忘年交 團團轉 守財奴
清壹色 清君側 墻有耳 七返丹
捋虎須 卷地皮 假慈悲 急先鋒
風馬牛 放冷箭 耳旁風 東窗計
打死虎 打邊鼓 杵臼交 壹言堂
石尤風 三家村 碰釘子 滿天飛
九回腸 九折臂 虎而冠 故紙堆
附驥尾 耳報神 不旋踵 取以來
走過場 絕人事 執牛耳 逐客令
應聲蟲 壹溜煙 壹風吹 壹刀切
壹窩蜂 眼中釘 下馬威 想當然
五裏霧 笑面虎 耍花腔 替罪羊
試金石 肉中刺 殺風景 敲邊鼓
敲門磚 敲竹杠 破天荒 跑龍套
鳥獸散 門外漢 潑冷水 馬後炮
露馬腳 悶葫蘆 莫須有 迷魂陣
馬前卒 迷魂湯 老江湖 裏程碑
亂彈琴 口頭禪 空城計 緊箍咒
假惺惺 刮地皮 故封識 更若役
趕浪頭 二把刀 耳邊風 惡作劇
東道主 掉書袋 嘗出入 不得命
不成器 閉門羹 必以情 杯中物
百世師 安樂窩 遼東豕 抱不平