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成語: 死有余咎是什麽意思?有什麽典故和故事?

成語: 死有余咎 成語簡解 編號 : 2688 成語 : 死有余咎 註音 : ㄙˇ |ㄡˇ ㄩˊ ㄐ|ㄡˋ 漢語拼音 : sǐ yǒu yú jiù 參考詞語 : 死有余辜 釋義 : 義參「死有余辜」。見「死有余辜」條。 Emoji符號 : 余 (這是本站原創收集整理的漢字“死有余咎”對應Emoji表情符號“”,為漢字添加生動形象的符號、對照PNG圖片及動畫GIF圖,也方便大家復制粘貼到社交媒體等地方,點擊Emoji符號""和圖片鏈接還可以查看該符號在《EmojiAll表情詞典》中更詳細的介紹。) 成語詳解 典故說明 : 此處所列為「死有余辜」之典故說明,提供參考。漢代路溫舒,字長君,鉅鹿東裏人,為人勤學不倦。漢宣帝剛即位不久,任職獄官的路溫舒就上書建議宣帝開仁德之心,減緩犯人的刑期。他認為天下至今不能太平,是因為獄官執法過於嚴苛,而秦朝之所以會滅亡也是因為這個緣故。和古代獄官相比,現今獄官太過草率不人道,因為他們壹方面害怕執法有過失受到處分,壹方面為了順利結案,於是對捉到的疑犯行刑逼供,受不了刑求的疑犯只得勉強認罪。以這種不當手法取得的供詞,即使最後是由咎繇來斷案,也會認為人犯實在罪惡深重,連死都不足以抵罪。因此,他期望宣帝能夠聽取各方諫言,廢除嚴苛的刑罰,讓天下回歸太平。「死有余辜」就是直接摘自典源的壹個成語,用於形容罪惡深重,死都不足以抵罪。 典源 : 此處所列為「死有余辜」之典源,提供參考。《漢書.卷五壹.賈鄒枚路傳.路溫舒》夫獄者,天下之大命也,死者不可復生,者不可復屬。《書》曰:「與其殺不辜,寧失不經。」今治獄吏則不然,上下相敺,以刻為明;深者獲公名,平者多後患。故治獄之吏皆欲人死,非憎人也,自安之道在人之死。是以死人之血流離於市,被刑之徒比肩而立,大辟之計歲以萬數,此仁聖之所以傷也。太平之未洽,凡以此也。夫人情安則樂生,痛則思死。棰楚之下,何求而不得?故囚人不勝痛,則飾辭以視之;吏治者利其然,則指道以明之;上奏畏卻,則鍛練而周內之。蓋奏1>當之成,雖咎繇2>聽之,猶以為死有余辜3>。何則?成練者眾,文致之罪明也。是以獄吏專為深刻,殘賊而亡極,媮為壹切,不顧國患,此世之大賊也。故俗語曰:「畫地為獄,議不入;刻木為吏,期不對。」此皆疾吏之風,悲痛之辭也。故天下之患,莫深於獄;敗法亂正,離親塞道,莫甚乎治獄之吏。 〔註解〕 (1)奏:古代臣下向皇帝上書或進言。 (2)咎繇:音ㄍㄠ |ㄠˊ,相傳為舜之臣,掌刑獄之事,善聽獄訟。亦作「臯陶」、「咎陶」。 (3)辜:罪、過錯。 書證 : 01.宋.宋祁〈代陳州章相公乞致仕第壹表〉:「玷廊廟之儀型,被史家之貶戮,死有余咎。」 成語接龍

“咎”字開頭的成語

“死”字結尾的成語

“死”字開頭的成語

“咎”字結尾的成語

參考《國語大辭典》中成語“死有余咎”分成的單字詳解:

死, 有, 余, 咎。