始作俑者
解釋:俑:古代殉葬用的木制或陶制的俑人。開始制作俑的人。比喻首先做某件壞事的人。
出自:《孟子?梁惠王上》:“仲尼曰:?始作俑者,其無後乎。?為其象人而用之也。”
示例:北鎮撫司獄廷杖立枷諸制,此秦法所未有,,,罪可勝道哉~ ◎清?張潮《虞初新誌?姜貞毅先生傳》
語法:偏正式;作賓語;含貶義,比喻首先做壞事的人
變本加厲
解釋:厲:猛烈。指比原來更加發展。現指情況變得比本來更加嚴重。 出自:南朝?梁?蕭統《文選?序》:“蓋踵其事而增華,變其本而加厲,物既有之,文亦宜然。”
示例:斷句取義是在壹句兩句裏拉出壹個兩個字來發揮,比起斷章取義,真是,了。
◎朱自清《經典常談?詩經第四》
語法:復雜式;作謂語、定語、狀語;含貶義,用於壞行為、壞事情 高屋建瓴
解釋:建:倒水,潑水;瓴:盛水的瓶子。把瓶子裏的水從高層頂上傾倒。比喻居高臨下,不可阻遏。
出自:《史記?高祖本紀》:“地勢便利,其以下兵於諸侯,譬猶居高屋之上建瓴水也。”
示例:革命的豪情和革命的氣魄,使他的史劇氣勢恢闊,振擺超騰,,,雄渾奔
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2. 勵誌成語大全 四字成語大全 寓意及意思 出自哪裏聞雞起舞 《晉書·祖逖傳》:“中夜聞荒雞鳴,蹴琨覺,曰:‘此非惡聲也。’因起舞。”聽到雞叫就起來舞劍。後比喻有誌報國的人及時奮起。
白手起家 壹切靠自己艱苦奮鬥,創立了壹番事業。
卷土重來 人馬奔跑時卷起的塵土。形容失敗後組織力量,重圖恢復。
晨鐘暮鼓 古代佛寺中晨敲鐘,暮擊鼓以報時,用以使人驚悟的言論。
破釜沈舟 比喻行事果決,抱持著只往前看而不回頭的決心。
投筆從戎 《後漢書·班超傳》:“大丈夫無他誌略,猶當效傅介子,張騫立功異域,以取封侯,安能久事筆硯間乎?”從戎:從軍,參軍。扔掉筆去參軍。指文人從軍
金石為開 漢·劉向《新序·雜事四》:“熊渠子見其誠心,而金石為之開,況人心乎?”金石:金屬和石頭,比喻最堅硬的東西。連金石都被打開了。形容壹個人心誠誌堅,力量無窮。
勤能補拙 宋·邵雍《弄筆吟》:“弄假像真終是假,將勤補拙總輪勤。”勤奮能夠彌補不足。
人定勝天 比喻人力可以戰勝自然。
有誌竟成 有堅定的誌向,只要努力從事,壹定可以成功的意思。
良藥苦口 能治病的好藥,味苦難吃。比喻直言勸戒批評的話,雖然聽起來不舒服,但對人卻是有益的。
懸梁刺股 形容刻苦學習。西漢·劉向《戰國策·秦策壹》:“(蘇秦)讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足。”東漢·班固《漢書》:“孫敬字文寶,好學,晨夕不休。及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋梁。”
問心無愧 清·李寶嘉《官場現形記》第二十二回:“就是將來外面有點風聲,好在這錢不是老爺自己得的,自可以問心無愧。”問心:問問自己。捫心自問,毫無愧色。
誌在四方 明·馮夢龍《東周列國誌》第二十五回:“妾聞‘男子誌在四方’。君壯年不出圖仕,乃區區守妻子坐困乎?” 四方:天下。有遠大的抱負和理想。
磨杵作針 杵:舂米或捶衣用的棒。將鐵棒磨成細針。比喻只要有恒心,肯努力,做任何事情都能成功。宋·祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》:“在象耳山下,世傳李太白讀書山中,未成棄去,過是溪,逢老媼方磨鐵杵,問之,曰:‘欲作針’太白感其意還,卒業。”
3. 四字成語加意思10個朝氣蓬勃、生氣勃勃、生龍活虎、精神煥發、神采飛揚、慷慨解囊、樂善好施、仗義疏財、憂心忡忡、垂頭喪氣
壹、朝氣蓬勃 [ zhāo qì péng bó ]
解釋:朝氣:早上的空氣,引伸為新生向上,努力進取的氣象;蓬勃:旺盛的樣子。形容充滿了生命和活力。
出自:近代 李曉明《平原槍聲》:“朝氣蓬勃的肖家鎮壹下子變得空虛了,沈靜了。”
二、生氣勃勃 [ shēng qì bó bó ]
解釋:勃勃:旺盛的樣子。形容人或社會富有朝氣,充滿活力。
出自:近代 徐遲《特寫選·序言》:“生活中最主要的仍然是那些向上的,生氣勃勃、充滿熱情和活力的,帶有極大想象的東西。”
三、生龍活虎 [ shēng lóng huó hǔ ]
解釋:形容活潑矯健,富有生氣。
出自:清·吳趼人《痛史》第五回:“城外元兵雖多,卻被張世傑壹馬在前,宗仁、宗義在後,如生龍活虎壹般,殺入陣去。”
四、精神煥發 [ jīng shén huàn fā ]
解釋:煥發:光彩四射的樣子。形容精神振作,情緒飽滿。
出自:清·蒲松齡《聊齋誌異·蓮香》:“生覺丹田火熱,精神煥發。”
譯文:學生覺得丹田火熱,精神振作,情緒飽滿。
五、神采飛揚 [ shén cǎi fēi yáng ]
解釋:形容興奮得意,精神煥發的樣子。
出自:近代 丁玲《夢珂》:“她居然很能夠安逸的,高貴的,走過去握那少年導演的手,又用那神采飛揚的眼光去照顧壹下全室的人。”
六、慷慨解囊[ kāng kǎi jiě náng ]
解釋:慷慨:豪爽,大方;解囊:解開錢袋拿出錢來。形容極其大方地在經濟上幫助別人。
出自:近代 姚雪垠雪《李自成》第二卷第十八章:“因此只得不揣冒昧,向大公子求將伯之助,不知公子肯慷慨解囊否?”
七、樂善好施 [ lè shàn hào shī ]
解釋:樂:好,喜歡。喜歡做善事,樂於拿財物接濟有困難的人。
出自:西漢 司馬遷《史記·樂書二》:“聞徵音,使人樂善而好施;聞羽音,使人整齊而而好禮。”
譯文:聽到征音,使人喜歡做善事和施舍。聽到羽音,會讓人註意整潔與禮儀
八、仗義疏財 [ zhàng yì shū cái ]
解釋:仗義:講義氣;疏財:分散家財。舊指講義氣,拿出自己的錢財來幫助別人。
出自:元·無名氏《來生債》第四折:“則為我救困扶危,疏財仗義,都做了註福消愆。”
譯文:於是為了幫助我擺脫窮困,拿出自己的錢財來幫助我,他們這樣做都是在佛祖那裏用福報抵消了惡運。
九、憂心忡忡 [ yōu xīn chōng chōng ]
解釋:忡忡:憂慮不安的樣子。形容心事重重,非常憂愁。
出自:姚雪垠《李自成》第二卷第十七章:江南情形亦如此可怕嗎?難道壹班士大夫都不為國事憂心忡忡麽?
十、垂頭喪氣 [ chuí tóu sàng qì ]
解釋:垂頭:耷拉著腦袋;喪氣:神情沮喪。形容因失敗或不順利而情緒低落、萎蘼不振的樣子。
出自:梁斌《紅旗譜》十三:李德才壹口回絕說情的事,運濤垂頭喪氣走出來。
4. 有出處的四字成語不同流俗 流俗:流行的習俗.與世俗習氣不同.形容品德高尚.出處:《禮記·射義》:“不從流俗.”
不肖子孫 不肖:不象,不賢.指品德差,沒出息,不能繼承先輩事業的子孫或晚輩. 出處:《莊子·天地》:“親之所言而然,所行而善,則世俗謂之不肖子.”
才德兼備 才:才能.德:品德.備:具備.才能和品德都具備. 出處:宋·許月卿《先天集·人邑道中三首》:“天涵地育王公旦,德備才全範仲淹.”
才高行厚 厚:不可輕薄,端謹.指才能高,品德端謹. 出處:漢·王充《論衡·命祿》:“或時才高行厚,命惡,廢而不進;知寡德薄,命善興而超邁.”
稱德度功 稱:衡量;度:估量.對被任用的人既要考慮到他的品德,也要考慮到他的功勞.
出口入耳 指品德、才能超出同類之上.
出類拔萃 拔:超出;類:同類;萃:原為草叢生的樣子,引伸為聚集.超出同類之上.多指人的品德才能.
道德文章 指思想品德和學識學問.
德才兼備 德:品德;才:才能;備:具備.既有好的思想品質,又有工作的才幹和能力.
德高望重 德:品德;望:聲望.道德高尚,名望很大.
德言容功 德:婦德,品德.言:言辭.容:容貌.功:女紅(舊指女子所做的針線活).封建禮教要求婦女應具備的品德.
砥礪琢磨 琢磨:雕刻和打磨玉石.比喻磨練自己的品德,在學業上不斷上進.
鬥南壹人 鬥南:北鬥星以南.指天下,海內.指天下絕無僅有的人才.形容品德或才識獨壹無二.
妒能害賢 賢、能:有德有才的人;害:陷害.嫉妒有才能的人,陷害賢明的人.指容不下才能、品德比自己高的人.
5. 十個四字成語和全部意思知小謀大
成語典故: 指能力太差,不能勝任重大的任務。
成語出處: 《易·系辭下》:“德薄而位尊,知小而謀大,力小而任重,鮮不及也。”
大天白日
成語典故: 白天。強調跟暮夜黑暗對照。
成語例句: 大天白日,人來人往,妳就在這裏憶不方便。(清·曹雪芹《紅樓夢》第十二回
望穿秋水
成語典故: 秋水:比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。形容對遠地親友的殷切盼望。
成語出處: 元·王實甫《西廂記》第三本第二折:“望穿他盈盈秋水,蹙損他淡淡春山。”
成語例句: 聽蕉聲壹陣壹陣細雨下,何處與人閑嗑牙?望穿秋水,不見還家,潸潸淚似麻。(清·蒲松齡這《聊齋誌異·鳳陽士人》)
水秀山明
成語典故: 山光明媚,水色秀麗。形容風景優美。
成語出處: 宋·黃庭堅《驀山溪·贈衡陽陳湘》:“眉黛斂秋波,盡湖南,山明水秀。”
身體力行
成語典故: 身:親身;體:體驗。親身體驗,努力實行。
成語出處: 《淮南子·泛論訓》:“聖人以身體之。”《禮記·中庸》: “力行近乎仁。”
成語例句: 先生以致知格物為基址(址),以身體力行為堂奧。(清·張惠言《承拙齋空傳》)
行雲流水
成語典故: 形容文章自然不受約束,就象漂浮著的雲和流動著的水壹樣。
成語出處: 宋·蘇軾《答謝民師書》:“所示書教及詩賦雜文,觀之熟矣;大略如行雲流水,初無定質,但常行於所當行,止於不可不止。”
成語例句: 結構如行雲流水,層次分明,先後呼應。(茅盾《〈力原〉讀後感》)
老大無成
成語典故: 老大:年老。年紀已老,無所成就。
成語出處: 清·李汝珍《鏡花緣》第十回:“既不能顯親揚名,又不能興邦定業,碌碌人世,殊愧老大無成。”
成敗論人
成語典故: 論:評論,衡量。以成功和失敗作為評論人物的標準。
成語出處: 宋·蘇軾《孔北海贊序》:“世以成敗論人物,故操得在英雄之列。”
成語例句: 成敗論人,固是庸人之見;但本朝大事,妳我做臣子的,說話須要謹慎。(清·吳敬梓《儒林外史》第八回)
道殣相望
成語典故: 殣:餓死。道路上餓死的人到處都是。
成語出處: 《左傳·昭公二年》:“宮室茲侈,道殣相望。” 漢·劉向《新序·善謀下》:“相攻擊十年,兵雕民勞,百姓空虛,道殣想望,槥車相屬,寇盜滿山,天下搖動。”
風卷殘雲
成語典故: 大風把殘雲卷走。比喻壹下子把殘存的東西壹掃而光。
成語出處: 元·無名氏《冤家債主》第二折:“自從把家私分開了,好似那湯潑瑞雪,風卷殘雲,都使的光光蕩蕩了。”
成語例句: 叫壹聲“請!”壹齊舉箸,卻如風卷殘雲壹般,早去了壹半。(清·吳敬梓《儒林外史》第二回)
6. 四字成語及意思洞若觀火:形容看得清楚明白。
對簿公堂:在公堂受審。耳濡目染:形容見得多聽得多之後,無形之中受到影響。
耳熟能詳:聽得次數多了,熟悉得能詳盡地說出來。耳提面命 表示長輩的諄諄教導.不用於同輩之間和貶義.罰不當罪:處罰和所犯的罪行不相當,多指處罰過重。
翻雲覆雨:比喻反復無常或玩弄手段。繁文縟節:比喻其他煩瑣多余的事項,也說繁文縟禮。
比喻疑神疑鬼,妄自驚慌。方枘圓鑿 形容格格不入 方興未艾:事物正在發展,壹時不會終止。
沸反盈天:形容喧嘩吵鬧,亂成壹團。焚膏繼晷:形容夜以繼日地用功讀書或努工作。
粉墨登場:化裝上臺演戲。今多比喻登上政治舞臺。
(含譏諷意) 風馳電掣:形容像刮風和閃電那樣迅速。奉為圭臬 把某些言論或事物當作準則 否極泰來:壞的到了盡頭,好的就來了。
浮光掠影:比喻印象不深刻,好像水面的光和掠過的影子壹樣,壹晃就消失了。高談闊論:大發議論,多含貶義。
隔靴搔癢 比喻說話作文等不中肯,沒有抓住問題的關鍵 各行其是:各自按照自己以為對的去做。耿耿於懷:對某些事總記在心裏,形容心存怨恨。
(壹般指自己對某些事不滿) 功敗垂成:在快要成功的時候遭到失敗。(多含惋惜意) 狗尾續貂:泛指以壞續好,前後不相稱,多指文藝作品。
孤註壹擲:把所有的錢壹下子投做賭註,企圖最後得勝。比喻在危急時把全部力量拿出來冒壹次險。
瓜田李下 經過瓜田,不彎下身來提鞋,免得人家懷疑摘瓜;走過李樹下面,不舉起手來整理帽子,免得人家懷疑摘李子。比喻容易引起嫌疑的地方。
刮目相看:用新的眼光來看待。掛壹漏萬:形容列舉不全,遺漏很多。
管窺蠡測:從竹管裏看天,用瓢來量海水,比喻眼光狹窄,見識短淺。光天化日:比喻大家看得很清楚的地方。
鬼斧神工:形容技藝的精巧,似非人工之能為。(形容人工技藝的精巧) 含英咀華:比喻琢磨和領會詩文的要點和精神。
汗牛充棟:形容書籍極多。汗牛,牛累得出了汗。
充棟,堆滿了屋子 皓首窮經:皓首,白頭,鉆研經典到老 厚積薄發:長期積累,突然暴發。虎視眈眈:形容貪婪而兇狠地註視。
怙惡不悛:壹貫作惡,不肯悔改。渙然冰釋:嫌隙、誤會消除。
荒誕不經:不經,不正常的。虛妄離奇,不合正理。
黃粱壹夢:比喻想要實現的好事落得壹場空。也說黃粱美夢,壹枕黃粱 諱莫如深:緊緊隱瞞 火中取栗:比喻冒危險給別人出力自己上了大當,壹無所得。
禍起蕭墻:禍亂發生在家裏,比喻內部發生禍亂。積重難返 指長期形成的不良風俗、習慣不易改變 集腋成裘:狐貍腋下的皮雖然很少,但是聚集起來就能縫成壹件皮袍。
比喻積少成多。計日程功:可以數著日子計算進度,形容數著日子算進度,形容在較短期間就可以成功。
濟濟壹堂 :形容許多有才能的人聚在壹起。間不容發:中間容不下壹根頭發,比喻與災禍相距極近,情勢極其危急。
見仁見智:對同壹問題,各人從不同角度持不同的看法。見賢思齊:見到好的,優秀的,就向其學習,向其看齊。
矯揉造作:形容過分做作,極不自然。矯枉過正 糾正偏差做得過了頭 金科玉律:比喻不能變更的信條或法律條文。
噤若寒蟬:形容不敢作聲。敬謝不敏:謝,推辭;不敏,無能。
表示推辭做某事的婉辭。錯用於拒絕別人的要求 久假不歸 長期借去,不歸還 開卷有益:讀書就有收獲。
開卷,打開書本,借指讀書。恪遵功令:嚴謹地遵守條令制度。
空穴來風:有了洞穴才有風進來,比喻消息和傳說不是完全沒有原因的。苦心孤詣:費盡心思鉆研或經營。
孤詣,別人所達不到的。(中性) 狼奔豕突:狼和豬東奔西跑。
比喻成群的壞人亂竄亂撞。(貶) 良莠不齊:壹群人中有好有壞,側重於品質。
不用於水平、成績等 臨淵羨魚 比喻只有願望,不去實幹,就無濟於事 令人發指:發指,頭發豎起來,形容非常憤怒。另眼相看:用另壹種眼光看待,多指看待某個人(或某種人)不同於壹般。
門可羅雀 大門前面可以張網捕雀,形容賓客稀少,十分冷落。門庭若市 形容交際來往的人很多。
面目全非 事物的樣子變得很厲害,貶義.指變得很糟.目無全牛:用來形容技藝已達十分純熟的地步。(褒義詞) 沐猴而冠 沐猴戴帽子,裝成人的樣子。
比喻裝扮得像個人物,而實際並不像 暮鼓晨鐘 比喻可以使人警覺醒悟的話 南轅北轍 形容行動和目的相反 南轅北轍:心裏想往南去,車子卻往北走。比喻行動和目的相反。
泥沙俱下 比喻好壞不同的人或事物混雜在壹起 拋磚引玉:自謙之辭,不能用於對方或第三方 蓬蓽生輝:謙辭,表示由於別人自己家來或張掛別人給自己題贈的字畫等而使自己十分光榮。披肝瀝膽:比喻開誠相見,也比喻極盡忠誠。
披沙揀金:比喻從大量的事物中選擇精華。萍水相逢:比喻向來不認識的人偶然相遇。
期期艾艾 口吃.不理解為懦弱猶豫等 杞人憂天:比喻不必要的憂慮。前事不忘,後世之師 指記住過去的經驗教訓,可以作為以後的借鑒 黔驢技窮:比喻僅有的壹點伎倆也用完了(貶) 罄竹難書:把竹子用完了都寫不完。
比喻事實(罪惡)很多,難以說完。求全責備:苛責別人,要求完美 無缺。
曲突徙薪 比喻事先采取措施,防止危險發生 人心不古:今人的心地不如古人淳厚。
7. 十個四字成語和意思向壁虛構 (xiàng bì xū gòu) 解釋:向壁:對著墻壁。
即對著墻壁,憑空造出來的。比喻不根據事實而憑空捏造。
出處:漢·許慎《說文解字·序》:“世人大***非訾,以為好奇者也,故詭更正文,鄉壁虛造不可知之書,變亂常行,以耀於世。” 示例:鄉壁虛造,順非而澤,持之似有故,言之若成理。
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向壁虛造 (xiàng bì xū zào) 解釋:向壁:對著墻壁;虛造:虛構。
即對著墻壁,憑空造出來的。比喻無事實根據,憑空捏造。
出處:漢·許慎《說文解字·序》:“鄉壁虛造不可知之書,變亂常行,以耀於世。” 示例:~,順非而澤,持之似有故,言之若成理。
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向風靡然 (xiàng fēng mǐ rán) 解釋:向風:聞風仰慕;靡然:倒伏的樣子。形容人傾心向往。
出處:《漢書·儒林傳》:“黜黃老、刑名、延文學儒者以百數,而公孫弘以治《春秋》為丞相封侯,天下學士,靡然鄉風。” 示例:於是懷文之士,莫不~。
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向風慕義 (xiàng fēng mù yì) 解釋:指向往其教化,仰慕其禮義。或指向往其風度,仰慕其義行。
出處:明·張居正《番夷求貢疏》:“因而連合西僧,向風慕義,交臂請貢,獻琛來王。” 示例:參加的有社友,也有~來的非社友,***有壹百有九人之多。
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向火乞兒 (xiàng huǒ qǐ ér) 解釋:向火:烤火;乞兒:乞丐。近火取暖的乞丐。
比喻趨炎附勢的人。 出處:五代·王仁裕《開元天寶遺事·向火乞兒》:“今時之朝彥皆是向火乞兒,壹旦火盡灰冷,暖氣何在?” 示例:紛紛~多,獨有君如擇乳鵝。
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向明而治 (xiàng míng ér zhì) 解釋:向明:天將要亮了;治:治理。形容勤於政事。
出處:《周易·說卦》:“聖人南面而聽天下,向明而治。” 示例:且人君恭己南面,~,紫微黃屋,至尊至重。
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向平願了 (xiàng píng yuàn liǎo) 解釋:向平:即東漢時向長,字子平;了:了結。向平的心願已了。
指兒女都已婚嫁。 出處:《後漢書·向長傳》:“建武中,男女嫁既畢,敕斷家事勿相關,當如我死也。
於是遂肆意與同好北海禽慶俱遊五嶽名山,竟不知所終。” 示例: 更多相關內容(同義詞、反義詞、歇後語、典故、成語故事、英文、日文等。
) 向平之原 (xiàng píng zhī yuán) 解釋:稱子女婚嫁事為“向平之願”,子女婚嫁事畢為“向平願了”。
出處: 示例: 更多相關內容(同義詞、反義詞、歇後語、典故、成語故事、英文、日文等。)
向平之願 (xiàng píng zhī yuàn) 解釋:向平:即東漢時向長,字子平。向平的心願。
指子女婚嫁之事。 出處:明·淩蒙初《初刻拍案驚奇》第36卷:“這般壹走,便可與杜郎相會,遂了向平之願了。”
示例:如今兒子已經長大,擬於秋間為之完姻,以了‘~’。 清·李寶嘉《官場現形記》第56回 更多相關內容(同義詞、反義詞、歇後語、典故、成語故事、英文、日文等。
) 向若而嘆 (xiàng ruò ér tàn) 解釋:比喻向高明者折服,而自嘆不如。
出處:戰國·宋·莊周《莊子·秋水》:“至於北海,東面而視,不見水端,於是焉河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:‘……今我睹子之難窮也,吾非至於子之門則殆矣。’” 示例:未有不望崖而返、~者也。
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向上壹路 (xiàng shàng yī lù) 解釋:佛教禪宗指不可思議的徹悟境界。 出處:《碧巖錄》第二卷:“向上壹路,千聖不傳。
學者勞形,如猿捉影。” 示例:清·王夫之《夕堂永日緒論外編》:“要之,更有~在。”
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向聲背實 (xiàng shēng bèi shí) 解釋:聲:聲名,這裏指虛名;背:違背。指向往聲名,背離實際。
出處:三國·魏·曹丕《典論·論文》:“常人貴遠賤親,向聲背實;又患暗於自見,謂己為賢。” 示例:此並~,舍真從偽。
唐·劉知己《史通·雜說中》 更多相關內容(同義詞、反義詞、歇後語、典故、成語故事、英文、日文等。)
向天而唾 (xiàng tiān ér tuò) 解釋:仰頭向著天吐唾沫,唾沫還是落在自己的臉上。比喻本來想損害別人,結果受害的還是自己。
出處: 示例:~的行為極為不雅 更多相關內容(同義詞、反義詞、歇後語、典故、成語故事、英文、日文等。)
向炎乞兒 (xiàng yán qǐ ér) 解釋:近火取暖的乞丐。比喻趨炎附勢之徒。
出處: 示例:他的這種行。