九流三教 泛指宗教、學術中各種流派。也指社會上各行各業的人
屢教不改 屢：多次，壹次又壹次；教：教育。經過多次教育，仍不改正
不教而殺 教：教育；殺：處罰，殺死。不警告就處死。指事先不教育人，壹犯錯誤就加以懲罰。
不教而誅 教：教育；誅：處罰，殺死。不警告就處死。指事先不教育人，壹犯錯誤就加以懲罰。
不可教訓 教訓：教育，教誨。對某人無法進行教育。
不吝指教 不要舍不得指點教導。
反面教員 反面：壞的，消極的壹面。指與人民為敵的人的言行，可以從反面教育人民。
奉令承教 奉：遵從；承：接受。遵從命令，接受指教。指完全按照別人的命令、意圖去辦事。
畫荻教子 荻：蘆葦。用蘆葦在地上書畫教育兒子讀書。用以稱贊母親教子有方。
教學相長 教和學兩方面互相影響和促進，都得到提高。
教亦多術 教：教誨；術：方法。教誨人有多種方法。
教無常師 受教不必有固定的老師。
教婦初來，教兒嬰孩 指對壹個人施加教育應該及時及早。
教猱升木 教猴子爬樹。比喻指使壞人幹壞事。
教壹識百 形容具有特殊的才能、智慧。
累教不改 多次教育，仍不改正。
明恥教戰 教導士兵作戰，使他們知道退縮就是恥辱，因而能夠奮勇向前，殺敵取勝。
明教不變 教令明確，讓老百姓有所適從，便不會發生變亂。
明刑弼教 弼：輔助。用刑法曉喻人民，使人們都知法、畏法而守法，以達到教化所不能收到的效果。
孺子可教 指年輕人可培養。
生聚教訓 生聚：繁殖人口，聚積物力；教訓：教育，訓練。指軍民同心同德，積聚力量，發憤圖強，以洗刷恥辱。
三教九流 舊指宗教或學術上的各種流派。也指社會上各行各業的人。
殺彘教子 彘：豬。父母說話算數，教子誠實無欺。
神道設教 神道：本指天教，即神明之理，後指關於鬼神禍福之說。利用鬼神迷信作為教育手段。
十年生聚，十年教訓 生聚：繁殖人口，聚積物力；教訓：教育，訓練。指軍民同心同德，積聚力量，發憤圖強，以洗刷恥辱。
學然後知不足，教然後之困 學習之後，才知道自己的缺點；教學以後，才知道自己的知識貧乏。
言傳身教 言傳：用言語講解、傳授；身教：以行動示範。既用言語來教導，又用行動來示範。指行動起模範作用。
有教無類 類：類別。不管什麽人都可以受到教育。
變俗易教 改變原有的習俗和教化。
不教之教 不以直接的教育方式而進行的教育。指在日常言行中很自然地進行的熏陶。
不屑教誨 認為不值得教訓
三遷之教 漢·劉向《列女傳》載：孟母帶著年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭喪；後遷居集市，又跟著學商人自吹自誇；孟母遷居學堂附近，孟子從此學習禮節，要求上學。後人用“孟母三遷”、“三遷之教”比喻選擇居住合適的環境以利於教育子女。
傷教敗俗 見“傷化敗俗”。
少條失教 謂沒規矩，無教養。
束教管聞 謂學識淺陋，見聞不廣。
桃李之教 指老師的教誨。
遺風餘教 前代遺留下來的風尚教化。
易子而教 易：交換。交換孩子進行教育。
移樽就教 端著酒杯離座到對方面前***飲，以便請教。比喻主動去向人請教。
因材施教 因：根據；材：資質；施：施加；教：教育。指針對學習的人的誌趣、能力等具體情況進行不同的教育。
宰雞教猴 用殺雞來警戒猴子。比喻嚴懲壹個以警告其余。
諄諄教導 諄諄：懇切、耐心的樣子。懇切、耐心地教導。
學然後知不足，教然後 出處《禮記·學記》：“是故學然後知不足。教然後知困，然後能自強也。” 解釋學習之後，才知道自己的缺點；教學以後，才知道自己的知識貧乏。 示例 故事
教導有方 〖解釋〗教育引導很有辦法。
移風崇教 〖解釋〗移轉風氣，崇尚教化。
遺風余教 〖解釋〗前代遺留下來的風尚教化。
以法為教 〖解釋〗以：用；教：教育。引用法律條文充當教育的內容。
反面教材